陈兆肆
- 作品数：27 被引量：58H指数：4
- 供职机构：杭州师范大学人文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理政治法律文化科学经济管理更多>>
- 清代衙役群体的隐性权力及其运作方式——以清代班房为视点被引量：1
- 2008年
- 有清一代，在非正式拘禁设施——班房的周围，以衙役为中心，活动着幕师、胥吏、讼师、地保、没落旗民等诸多群体。他们将班房作为一个不可多得的资源，通过操控班房的卫生环境、羁押时空、羁押对象以及滥用暴力等多种手段，来达到既营私又弄权的目的。他们在法律的规定中近乎无权，然而凭借着手中掌握的现有资源，为自己的权力运转搭建了广阔的舞台。
- 陈兆肆
- 关键词：隐性权力班房
- 日伪统治时期北平的中小学教育被引量：4
- 2009年
- 日伪统治时期,北平的中小学教育受创甚巨:在学校数量上,无论中学还是小学,都在日趋下降;在教育制度上,开一时风气的中学会考制度、男女共校制度惨遭废黜,方兴未艾的小学义务教育受到粗暴的遏制,蓬勃而兴的私立小学亦遭致命打击;在课程设置上,教科书中凡是有关爱国、抗日以及拥戴孙中山等内容全部被删去。此外,日语在中学课程中的比重不断增加,甚至被列为小学必修课程之一。与此相关联的是,日语教师的地位也空前上升。在此期间,日伪还不断向北平中小学师生灌输"复古"、"反共"等思想,着力在意识形态上加紧控制广大师生。
- 陈兆肆
- 关键词：日伪统治中小学教育
- “世衰道微”下一个大家庭的思考和应对(1924-1929)——以衡山聂氏“家庭报刊”与“家庭集益会记录”为中心的考察
- 2017年
- 1924-1929年间,湖南衡山聂氏大家庭值"世衰道微"之际,创办了"家庭报刊"及"家庭集益会"。借助这些现代教育平台,聂家反思时弊,试图恢复"勤俭"等传统古训并力加实践,以为齐家应世之需。其间所思所行,在传统与现代、东方和西方、彼时世态家运和至今未休的现代性困局之间,纠葛不清,未尝全然割裂两分,殊值今人深长思之。
- 陈兆肆
- 关键词：家庭观念
- 晚清循吏蒯德模苏州事功考
- 2016年
- 蒯德模于同治三年太平天国运动结束之后,从李鸿章的文官幕僚中走出来,开始了在苏州境内长达六年的主政时期。作为晚清循吏,其吏治既具有传统的"循吏精神",又寄存着与西方文化冲突中所表现出的时代局限性。在传统与近代之间,蒯德模从中国传统思想出发,勾画出苏州城的恢复建设蓝图,并身体力行以求完善,为苏州的发展做出贡献。
- 王腾飞陈兆肆
- 关键词：晚清循吏
- 清代“断脚筋刑”考论——兼论清代满汉法律“一体化”的另一途径被引量：6
- 2019年
- 清军入关后的断脚筋刑,直接承自关外满洲旧刑,主要用于惩治窃盗、逃人、贩卖人口、劫掠等犯罪。顺康雍乾四朝,该刑制经历了废而复兴、兴而复废的反复过程。乾隆三年以后,虽于制度上彻底终结了该刑,但在实践中一直沿用,迄清季而未绝。清代断脚筋刑的旋废旋兴,反映了"乱世用重典"的阶段特征,而其适用对象,自起初的旗人至后来的旗民兼有,折现出清代满汉法律"一体化"的另一途径。
- 陈兆肆
- 关键词：清代
- 整顿烟俗与地方博弈:清乾隆朝颁布禁种烟草政令及其争议
- 2017年
- 清政府为了整顿社会风俗,提升粮食作物产量,一度严禁种植烟草。乾隆朝时期,政府内部对这一政策进行了激烈争议。这场争议的背后是两方利益的博弈,反映在政策层面即是严禁和劝谕的选择。由于政府推行政策的立场不断软化,各地官员更注重本地的经济利益,以致禁种成效不彰。但饶有兴味的是,无论是强调禁种政令者,还是反对该政令者,其所给理由似都与民生有关,唯前者系"天下之大计",而后者乃"地方之民瘼"。
- 姜建忠陈兆肆
- 关键词：乾隆朝
- 法律视野下的经济变迁和社会冲突:以清代刑科题本为主要分析对象——评《过失杀人、市场与道德经济》一书被引量：4
- 2008年
- 美国学者步德茂借鉴了大量的学术成果,清晰地勾勒出18世纪中国经济变迁的总体风貌,加深了我们对该段历史人口?物价?土地开垦状况的认识,尤其在回赎?欠租以及撤佃等问题上创新颇多。此外,作者对命案题本进行了类型化处理,并对各类命案纠纷作出时空维度的比较,多次使用了列图表?定量和定性分析等经济学上的惯用方法,以此透视出18世纪经济变迁的差异性对社会冲突产生的多变影响。同时力图在法律条文的变动中,感知18世纪经济变迁。因此,该书具有方法论和本体论上的双重价值,并体现出了法律史、经济史、社会史研究交融会通。
- 陈兆肆
- 关键词：法律史经济变迁社会冲突
- 清代私牢研究
- 近年来，狱政管理中的非法拘禁（以超期羁押为主）等问题，屡屡见诸报端而为世人诟病。因此，对清代私牢问题的研究，或许能给为当前狱政管理，提供些许反思和借鉴。而当下司法中频频为人议及的人证问题、未决嫌疑犯的羁押问题，也与本题有...
- 陈兆肆
- 关键词：狱政管理清代
- “社会本位”下的中国传统刑罚
- 2012年
- 由中西传统死刑比较谈起
福柯曾针对西方传统刑罚指出：斩首是将全部痛苦化简为在一瞬间完成的一个行为——这是零度的酷刑，绞刑延长了人的痛苦。准此而观之，若依刑罚给罪犯本人所带来的痛苦度，绞刑无疑有甚于斩刑。在欧洲历史上，斩刑于古希腊、古罗马始创之时，即为一种恩典之刑，专为贵族而设，而绞死则主要针对于平民百姓。当其时，若贵族被处以绞刑，则会被视为整个家族的莫大羞辱。
- 陈兆肆
- 关键词：刑罚社会本位欧洲历史绞刑古希腊
- 仁慈抑或务实:清朝律例之间有关监羁犯证的歧异规定
- 2012年
- 明清有关监羁犯证的律文,在承沿唐宋之基础上稍有损益,即规定对笞杖以上一切人犯以及紧要干证实施羁押。律为定宪,但例为变章。康熙四十五年(1706)的定例一反律文之规定,试图将所有笞杖轻犯并干连证佐全然排除出官方羁押范畴,而令其取保候审。但雍正七年(1729)的定例又复归律文之做法,并在明末司法实践中渐次形成的深监、浅监、仓羁等三级牢狱体系的基础上,整并而创为内外监的二级牢狱制度。康熙四十五年和雍正七年的定例,对律文之规定或变或守,其间既体现出律例之间时离时合的双面性,同时也反映出两朝定例旨趣之歧异。
- 陈兆肆
