陈强
- 作品数：30 被引量：31H指数：3
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- 共管视角下的南沙群岛争端解决途径探讨
- 2016年
- “共管”作为国际法框架内解决领土主权争端的方式之一,有着坚实的国家主权理论和国际法依据以及丰富的国际实践,为解决南沙群岛争端提供了一个新思路。在南沙群岛实行共同管理,进而推动共同开发,有利于维护中国的主权,保证各当事国共同利益的最大化,与其他途径相比更切实可行。南沙问题的解决,需要各当事国在达成一系列协议的基础上,形成国际条约并赋予其国内法效力,各国共同遵守。
- 赵松月陈强
- 关键词：南沙争端
- 壮族都老制民主与古希腊城邦民主之比较
- 2014年
- 壮族都老制民主是中国古代少数民族民主的一个典型,而古希腊城邦民主代表了西方古代民主。两者相同之处是:主权在民、直接民主、职责分工明确、官员即公仆、实行法治、自由平等。两者相异之处表现在地域和文化背景、层次和规模、水平、参与面、经济基础、思想基础、诉求七个方面。启迪:民主非西方人专利,而是普世价值;中国有本土民主传统资源,中国特色政改道路可融合中西民主资源。
- 陈强黄红星
- 关键词：壮族古希腊民主
- 当代社会的“文化的非文化化”或“文化的亚文化化”现象刍议被引量：3
- 2010年
- 文章从西方哲学家对"文化"概念的理解和对"后现代文化"的批判出发,分析当代西方社会和中国社会的"文化的非文化化"或"文化的亚文化化"现象,探讨这一现象的表现、特征、本质、后果、历史根源和深刻原因,揭示遏制这一现象,挽救高雅文化的出路:人类的进步、"灵魂的觉醒"、"理性的回归"。
- 陈强
- 关键词：文化
- 越南政治体制改革的多重动因及发展趋势分析被引量：1
- 2013年
- 国内学界对越南政改的研究颇为热烈,然而遗憾的是,尚无学者深挖越南政改背后的原因;对越南政改的发展趋势,亦无学者给出一个较为清晰的轮廓。依笔者之见,越南政治体制改革的动因可归结为十个方面:经济改革推动;越共领导人之开明;越南民众的民主化呼声;越南中产阶层的兴起;发酵中的越南民主政治文化;反腐推动;东欧剧变、苏联解体和中国改革开放的影响;越共对马克思主义理论的创新;越南的历史包袱较轻;全球民主化潮流的影响。越南政治体制改革的发展趋势体现为三点:渐进改革;走后发型国家的政治发展路径;越南的民主政治必将实现。
- 陈强
- 关键词：政治体制改革
- 当代世界的发展趋势的一个美学视角
- 2011年
- 经过近30年的发展变化,当代世界的发展趋势已经由"和平与发展"两大主题发展为五大主题:和平主题、发展主题、环保主题、文化的冲突和融合主题、人的"非人化"或"人化"主题。从美学视角看当代世界的五大主题,可以知道每一个主题都蕴藏着一种美,世界五大主题蕴藏着世界五大美。
- 黎珏辰陈强
- 关键词：美学视角
- 广西少数民族的传统文化需要实现现代转化被引量：4
- 2011年
- 我国的现代化进程给广西的少数民族的传统文化带来巨大的影响和严峻的挑战。一方面需要保护和抢救广西少数民族传统文化,另一方面更需要促进广西少数民族传统文化适应改革开放和现代化进程,使之获得新生和发展。文章指出了广西少数民族传统文化的现代转化需要注意的八个方面。
- 黎珏辰陈强
- 关键词：少数民族传统文化
- “比较视野下的当代世界社会主义”学术研讨会综述
- 2013年
- 2013年4月21—23日,＂比较视野下的当代世界社会主义＂学术研讨会在广西民族大学召开。此次会议由中央编译局《当代世界与社会主义》杂志社与广西民族大学政治学与国际关系学院、马克思主义学院、相思湖学院联合主办,广西民族大学政治学与国际关系学院承办,广西国际共运史学会协办。
- 陈强
- 关键词：世界社会主义
- 政治文化对新加坡电影发展的影响及趋势被引量：2
- 2014年
- 新加坡政治文化是儒家政治文化与西方民主政治文化的混合体,可归为威权主义。威权主义对新加坡电影发展既有积极影响(使新加坡电影业得到复苏并有所发展),也有消极影响(电影审查过于严苛,电影题材受到限制,部分电影不能在影院公映,电影从业人员的创造力、活力和自由受到束缚,并依赖政府)。随着时代变迁,新加坡政治文化将由威权主义向现代民主政治文化转型,新加坡电影业的发展环境将变得宽松,新加坡电影业将日益繁荣。
- 陈强黎珏辰
- 关键词：政治文化
- 马克思和毛泽东的哲学自由观之比较被引量：2
- 2013年
- 毛泽东通过陈独秀和李大钊,接触了马克思的思想,为之倾服并深入学习钻研,从而转变为马克思主义者,随后苦苦探寻将马克思主义基本原理与中国实际结合起来,使马克思主义走上中国化的道路。马克思的自由观和毛泽东的自由观具有某种源流关系,毛泽东在一定程度上发展了马克思的自由观。我们可从哲学自由观维度,将马克思的自由观和毛泽东的自由观进行比较,发现其内在关系。两人的哲学自由观具有很强的可比性和"可对话性",不过亦有差别。马克思的哲学自由观富于理想主义色彩,而毛泽东的哲学自由观则具有现实主义色彩。
- 陈强
- 关键词：毛泽东
- 中国社会转型的哲学视角:从整体主义到半整体半个体主义被引量：1
- 2011年
- 以整体主义和个体主义这两个政治哲学概念作为视角来看中国社会,可发现中国社会从古代、近现代到当代,发生了转型:古代中国社会、近代中国社会和1949年至20世纪70年代末的中国社会属于整体主义社会,1978年党的十一届三中全会以来的中国社会属于半整体半个体主义社会。在今后相当长的一段时期内,中国社会将保持是半整体半个体主义社会,而不会变成纯粹的个体主义社会。
- 陈强
- 关键词：中国社会整体主义
