陈恩林
- 作品数：30 被引量：146H指数：7
- 供职机构：吉林大学古籍研究所更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理文化科学政治法律更多>>
- 论《易传》的和合思想被引量：20
- 2004年
- 《易传》和合思想的核心是阴阳的对立统一,阴阳和合的最高境界是人与天地合德,是"天人合一"。其和合思想特征有四:一是主张阴阳尊卑有序的和合;二是认识到了事物阴阳和合的多样性并主张容纳多样性;三是认识到了事物阴阳和合的两端而主张追求中道,中道是阴阳和合的主要表现形式;四是认识到了事物阴阳的和合与不和合是并存的、互相转化的。认识和合,目的为追求人与天地合德;认识不和合,目的为居安思危,提高忧患意识。
- 陈恩林
- 关键词：《易传》天人合一
- 二十年中国文化研究的全息解读——评邵汉明主编的《中国文化研究二十年》
- 2004年
- 陈恩林
- 关键词：传统文化马克思主义
- 《春秋左传注》辨正六则被引量：3
- 2005年
- 本文选择杨伯峻先生《春秋左传注》六则,辨正其误。其一、杨注桓公五年传“启蛰而郊”之礼,误将周代“大报本反始”的冬至郊天与孟春祈谷的“启蛰而郊”混为一谈。其二、杨注僖公二十八年传“亡大筛之左旃”,即亡“中军前驱兵车的左旃”,误为“前军之左旃”。其三、杨注僖公二十九年传“公会王子虎、晋狐偃,宋公孙固”一段话否定周代存在诸侯五等爵,未能吸收八十年代王世民先生谓西周青铜器铭文中诸侯存在“公、侯、伯子男”三等的新研究成果,是一缺失。其四、杨注僖公三十年传“越国以鄙远”一句,引用《殷契粹编》八·一号卜辞,将“大方”这一独立方国误为殷自称;又将“亶”字误为“鄙”。其五、杨注文公二年传“跻僖公,逆祀也”,谓“不惟享祀之位次变,昭穆亦变”,此是误信韦昭、贾公彦之说。当以杜注、孔疏“礼,父子异昭穆,兄弟同昭穆”为准。父子异昭穆,是父子有别,兄弟同昭穆,是兄弟有伦。其六、杨注文公五年传“王使荣叔归舍、且賵”之“荣叔”的“叔”字误为“荣氏世称”。其实,此“叔”字为伯、仲、叔、季行次之称。
- 陈恩林
- 关键词：春秋左传辨正
- 论吴国的军队组织被引量：1
- 1992年
- 春秋初期,吴国的军队组织不发达,没有陆军,水军也仅能守卫地方。春秋中叶,为适应兼并和争霸战争的需要,吴王采纳晋国的建议,组建一支由水陆两军构成的强大军队,并实行新型兵役制度,吸收野人当兵。吴的陆军由主力步兵、辅翼车兵和骑兵组成,划分为国中之师、地方郡邑兵和私属部队三类,编制成军旅卒什伍的严密体系。吴的水军由舟战部队和运输部队构成。其运输部队是吴军的生命线。吴国仰赖这支部队在春秋史上活跃百有余年,破楚败齐,成为春秋五霸之一。
- 陈恩林
- 关键词：军队水军兵役制度野人步兵
- 谈中国古代国家形成的道路及特点被引量：5
- 2003年
- 先秦是中国文明史的开端 ,是中国文明从逐步萌生走向繁荣昌盛的重要时代 ,其内涵十分丰富 ,具有重要的研究价值 ,有待深入开掘的地方也比较多。其中对先秦社会形态的研究是近年来学界关注的一个重要课题 ,也可以说是一个学术热点。先秦社会形态的研究作为一个综合性的大学术工程 ,其主要内容大体包括早期的国家形态、社会结构、社会经济基础、社会政治、社会文化和社会思想等方面。为了推进这一学术领域的探讨 ,本刊邀请国内部分专家学者 ,从不同的学术视角撰写了以下一组笔谈文章 ,并从各自的切入点对此进行了深入的分析 ,以期推动先秦社会形态诸问题的研究迈上一个新的台阶。
- 陈恩林
- 关键词：宗法制度
- 论《老子》与《易大传》宇宙生成论的异同被引量：1
- 2001年
- 《老子》与《易大传》论宇宙生成名异而实同。其异有二 :一是前者讲宇宙生成从道开始 ,后者从大一开始 ;二是两者表述不同。其同有三 :( 1)都用数字表述宇宙生成 ;( 2 )都用阴阳对立表示天地万物对立 ;( 3)《老子》“一生二、二生三”与《易传》“太极生两仪 ,两仪生四象” ,皆讲和气生物 ,精神一致。
- 陈恩林
- 关键词：《老子》宇宙生成论
- 评杜预《春秋左传序》的“三体五例”问题被引量：9
- 1999年
- “三体五例”问题是《左传》研究史上的一个重要问题 ,它牵涉到对《左传》中解经文字怎样理解。当代青年读《左传》往往被其迷惑。古今学人虽然对《左传》义例多有批评 ,但又缺乏系统论述。本文在前贤研究成果的基础上 ,指出所谓“三体”,既不出自周公 ,也不出自孔子 ,而是《左传》作者所总结的《春秋》书法原则。至于“五例”,本为汉代左氏学者赞美《春秋》的文字 ,后被窜入到《左传》原文中。依“三体五例”去解《春秋》大义 。
- 陈恩林
- 关键词：《左传》
- 《左传译文》纠谬七则
- 1996年
- 《左传译文》纠谬七则陈恩林《左传》是中国古代史学名著，是人们了解先秦时期典章制度、名物故实、社会思想及习俗风貌的必读书籍。但因它文辞古奥，不易索解，所以近年随着古籍整理研究工作的展开，出了多种《左传》今译本，给广大文史爱好者学习古代文化带来了方便。在...
- 陈恩林
- 关键词：《左传》古籍整理纠谬杨伯峻沈氏古文今译
- 论《周易》的社会和谐思想被引量：2
- 2007年
- 《周易》的社会和谐思想以“天人合一”为理论基础,阴阳和谐是它的本质;圣人君子在位是实现它的首要条件;社会财富是实现它的物质保证,有等级的和谐是它的根本特点;礼义刑罚是实现它的制度保证;道德修养是实现它的必备条件;由家庭和谐、国家和谐到天下和谐是实现它的发展模式。
- 陈恩林
- 关键词：《周易》社会和谐思想天人合一
- 先生虽逝,风范长存——深切怀念罗继祖师
- 2002年
- 5月29日晨,罗师姐报来继祖师于昨夜辞世的消息.对此,我并未感到愕然.半月前,我曾与单位领导专程去大连解放军210医院探视,见先生病体沉疴,翻身仰卧都要有人帮扶,已知先生将不久于世.虽然有心理准备,但噩耗传来,回首与先生四十三年的交往,想到师生间由岁月凝成的深厚情谊,仍禁不住悲从中来,泪落如雨.
- 陈恩林
- 关键词：辞世风范怀念解放军心理准备
