陈永香
- 作品数：29 被引量：52H指数：4
- 供职机构：楚雄师范学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金云南省教育厅科学研究基金云南省省院省校教育合作人文社会科学研究项目更多>>
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- 彝族史诗《梅葛》所见的原始宗教信仰被引量：2
- 2006年
- 原始宗教信仰是彝族的史诗《梅葛》存活的土壤,史诗《梅葛》是原始宗教信仰的表达系统,毕摩则是把二者融合的媒介。毕摩是原始宗教信仰和史诗《梅葛》的主要保存者、传承者、使用者。毕摩、原始宗教信仰、史诗《梅葛》是三位一体的。原始宗教信仰是毕摩、史诗《梅葛》存在的核心,史诗《梅葛》是毕摩表达原始宗教信仰观念的手段。
- 陈永香
- 关键词：原始宗教信仰毕摩
- 行动的王子——哈姆莱特性格新论
- 2002年
- 哈姆莱特的性格是极其复杂的 ,历来观点甚多。本文通过对剧本中故事情节的分析 ,尤其是对哈姆莱特装疯和放弃克劳狄斯祈祷的机会两个情节的分析 ,认为哈姆莱特的性格是以行动为主的 ,他是一个行动的王子。
- 陈永香吴永社
- 关键词：哈姆莱特形象莎士比亚艺术形式性格
- 简论当代中国边疆民族地区城市文化建设--以楚雄市为例
- 在中国的城市构成序列中,城市的规模与政治经济文化、历史地域都有密切的关系.中国目前的政治组织层级与城市的政治经济文化功能是相一致的,作为首都的北京是政治经济文化中心,自然也就成为城市序列中的宝塔尖,然后是中央直辖的几个城...
- 陈永香殷鹰
- 关键词：边疆民族地区城市文化国家认同
- 昆仑神话与西南彝语支民族的虎崇拜被引量：2
- 2010年
- 昆仑神话中的虎文化符号和西南彝语支民族中的虎崇拜,在文化意义上是相通的,都是源于古代氐羌族群的虎崇拜。作为男性的野蛮人酋长和巫师的西王母之虎齿、山神和帝都守护神陆吾的状虎和虎爪,与西南少数民族彝语支民族的创世神虎、山神虎、象征男性祖先的虎及各种习俗中的虎文化,其文化意蕴是男性话语背景下对强大力量的崇拜。虎是神秘强大力量的载体,自然也就成为彰显男性力量的符号。虎崇拜虽然随着社会的发展而不断演变,但其作为神秘强大力量代表和男性符号的深层意蕴却绵延至今。
- 陈永香曹晓宏
- 关键词：昆仑神话
- 试论民俗学研究范围的演变
- 2004年
- 民俗学作为一门人文科学 ,一百多年来 ,它的研究范围不断拓展 ,分支学科不断产生。今天 ,它的研究涉及到人类生活、文化的许多层面 。
- 陈永香吴永社
- 关键词：民俗学
- 《梅葛》《查姆》文本的程式语词和程式句法分析被引量：4
- 2013年
- 《梅葛》和《查姆》是楚雄彝族从古至今口耳相传的史诗。这两部活形态的史诗之所以广为传播、在流传区域彝族群众中家喻户晓,与口头程式有极大的关系。运用"口头程式理论",通过文本分析来探讨《梅葛》和《查姆》的口头传统特征,对史诗语词程式中数字程式、人名程式、方位程式的分析和句法程式中平行句法程式、韵律情况的分析,指出《梅葛》和《查姆》中较为典型的程式运用情况,这些程式的运用为史诗吟诵者提供了记忆上的便利,也加强了史诗的艺术感染力。
- 胡云陈永香
- 关键词：《梅葛》
- 简谈彝族史诗始祖意象符号叙事特征——以《查姆》为中心被引量：3
- 2013年
- 起源叙事是彝族史诗叙事的主要方式,始祖意象符号叙事是其叙事的主要特征。水为生命之源的女性始祖意象符号和男性始祖意象符号的交融互渗在史诗叙事中起到了结构史诗的作用。彝族史诗的叙事思维是围绕彝族文化中的祖先崇拜为核心的树枝型叙事方式。
- 陈永香付昆马红惠
- 关键词：彝族史诗叙事特征
- 对彝族史诗《梅葛》神话原型的分析被引量：4
- 2005年
- 本文运用荣格原型理论对史诗《梅葛》的神话原型进行分析。史诗中的格兹天神与许多神话中的创世神一样, 是宇宙之父原型, 也就是一个男性的创世英雄原型。它对应于父权社会, 并得到父权社会的支持。史诗中的葫芦是一种容器, 它包孕了人类, 是母体崇拜原型的体现, 也是在人类漫长的历史发展中对母体经验在时间的长河中沉淀, 它对应于母权的社会意识。史诗中洪水神话的洪水考验 (或是灾难考验) 是通过原型, 它对应于广泛存在于各民族中的成年通过仪礼。史诗《梅葛》中的神话原型正是彝族人民在漫长的历史进程中的直接经验沉淀凝固而成的人们心灵深处的集体的梦。
- 陈永香樊英
- 关键词：《梅葛》神话原型
- 浅谈边疆地区的和谐发展与跨境共振——以云南跨境民族为例
- ＜正＞云南是地处祖国西南边陲,与多国为邻的省份,西北与缅甸毗连,南部与越南、老挝两国接壤,同时又与泰国、柬埔寨、印度等国相邻。陆上边界线长达3207公里,其中中缅边界长1997公里,中老边界长500公里,中越边界长710...
- 陈文清陈永香
- 文献传递
- 彝族民间长诗《阿左分家》和《赛玻嫫》简论
- 2016年
- 流传于楚雄彝族自治州双柏县的彝族民间长诗《阿左分家》和《赛玻嫫》是彝族民间文学的瑰宝,其故事类型大致可以归属于两兄弟的故事类型和蛇郎故事类型。两部长诗内容丰富,故事情节跌宕起伏,运用了二元对立的方式、程式化的语言及发乎自然的比喻等多种艺术手法塑造了鲜明的人物形象,故事的主要社会功能是对彝族人民进行道德教育。
- 陈永香赖梅慧
- 关键词：道德观念艺术特征
