隋淑芬
- 作品数:25 被引量:56H指数:4
- 供职机构:首都师范大学政法学院更多>>
- 发文基金:北京市哲学社会科学“十一五”规划项目更多>>
- 相关领域:哲学宗教政治法律文化科学历史地理更多>>
- 商鞅关于防范官吏犯罪的思想及其启示被引量:3
- 2005年
- 商鞅把防范官吏犯罪作为建构法治社会的核心问题,主张充分发挥法律的防范功能。他对于制度防范、刑罚规诫、利益杠杆等在防范官吏犯罪中的作用进行了多方面的深刻思考和实践探索。有些思想对于当代防范官员犯罪具有重要的启示意义。
- 隋淑芬
- 关键词:商鞅
- 进化论范式对中国近代启蒙思想的消解——兼论其人学理念的缺失被引量:1
- 2008年
- 进化论范式造成了存在意识的严重缺陷,压抑个人本位意识,使族群与个体之间始终保持一种紧张,在生存样态的选择上,自在存在优先的取向遮蔽了对自为存在的价值关注;在理解和解释人权时,进化论思维多途径地造成了人与人权的疏离,成为近代启蒙思想的最大缺陷。进化论使启蒙的价值诉求转变为社会制度变革的诉求,遮蔽了对启蒙内在精神和启蒙主题的关注,也极易造成制度变革后启蒙的"合理"中断。
- 隋淑芬
- 关键词:消解启蒙疏离
- 孔孟的矛盾方法论初探——兼论儒学的包容性
- 1994年
- 春秋战国,诸子蜂起,百家争鸣,至汉代武帝时,儒学定为独尊.在此后的2000余年中,虽历经各种冲击,儒学却始终在传统文化中保持主体地位.这一历史文化现象颇引人注目.统治者提倡、统治阶级需要固然为重要原因,但也不能忽视,儒学自身的包容性,亦为其生存、发展提供了内在基础.对儒学的包容性,可以从多方面进行研究,本文试分析孔孟的矛盾方法论,对此问题略作探讨.
- 隋淑芬施建中
- 关键词:方法论对立面孔子儒学君臣关系包容性
- 法治社会的建构——论商鞅的社会理想被引量:4
- 2005年
- 商鞅的社会理想分为两个特点不同、具有递进关系的层次:理想的法治社会与大治无为的社会。其社会理想具有很强的可操作性,这表现为:其社会理想具有合理性;理想的设计完整、思路清晰、目标明确、手段具体、步骤衔接紧凑,使之易于在实践中推行;社会理想的初级阶段的超前性适当;社会理想实现过程的可控性强。同时,其社会理想又具有鲜明的功利主义倾向,存在着“无刑”目标与“重刑”手段之间的矛盾。
- 隋淑芬
- 关键词:商鞅社会理想法治
- 新制度生成新民德——严复梁启超对新民德路径的思考被引量:5
- 2007年
- 严复、梁启超探讨了新制度对于形成新民德不可替代的优势:民主制度设定了国民道德新的选择集,为新道德的合理性提供支持并营建保护域;新制度调动道德的利益驱动机制,引发对新价值理念的认同,形成利益的感性驱动力和理性驱动力的良性互动;新制度建构国民道德的“整体理性”,形成他律与自律相结合的道德选择方式,对个体自身的保护,使国民道德具有了真正意义的主体性特征。
- 隋淑芬余灵灵
- 严复自由主义经济思想的哲学思辨被引量:2
- 2008年
- 严复借助于经济人模式和建立自由主义经济的思路,重新解读人性和人的存在,解构了传统人性论生物性与社会性对立的思维,并由抽象的人性观照转向关注人的个体性,使对人的理解,由传统的群体本位转向个体本位。在自由主义经济的语境中重构价值理念,肯定了两利基础上利益追求的合道德性与合人性。确立利益主体与权力主体合一的主体意识,引发利益基础上人权的制度诉求。
- 隋淑芬
- 关键词:人性制度诉求
- 进化论语境中的中西文化比较——近代以来的一种文化比较模式被引量:3
- 2005年
- 进化论语境中形成的中西文化比较模式,其基本特征为:文化比较负载了引领社会改革和推动进化的使命,具有选择进化目标、路径的价值;运用二元对立的话语模式,形成鲜明的中西文化对照,也造成一系列的偏差;由中西文化比较指向文化综合,开启新的路向。中西文化比较是近代思想启蒙的重要形式,具有复杂的历史作用,并影响到当代人的思想观念。
- 隋淑芬余灵灵
- 关键词:文化综合
- 严复的中西国民素质及其教育比较研究被引量:8
- 2004年
- 严复是近代对国民素质及其教育始终予以最深切关注的启蒙思想家。他从政治素质、道德素质、知识素质、思维素质、心理素质等五个方面对中西国民进行了比较研究,并探析了造成差异的原因。他力图通过这种研究,建立现代国民素质的基本模式,定位改造国民性的目标系统,探究国民由传统人向现代人转变的途径。这一研究至今仍具有重要的价值和启示意义。
- 隋淑芬
- 关键词:教育
- 论孟子的诱导教育法被引量:2
- 1999年
- 诱导是思想教育的重要原则和方法,具有说理自然、思想渗透性强的特点。孟子根据不同情景和对象,广泛、灵活地运用诱导法。其一,因事诱导,将抽象的理论和具体事物自然地结合起来,使理论形象化、具体化、贴近生活。其二,有针对性地设疑,以激发人们的兴趣和求知欲。其三,以设问引导受教育者自己进行反思。其四,准确地捕捉人的心理活动,及时疏通思想障碍。其五,巧妙地利用风趣幽默的譬喻寓言,使抽象的理论与妙趣横生的形式结合在一起。其六,引证史实,即兴发挥,使思想教育以史实为依托,更具说服力。
- 隋淑芬
- 关键词:思想教育儒家
- 试论儒学概念的制约性——兼论儒学的生命力
- 1993年
- 在世界历史的进程中,出现过许多璀灿的古老文明,但大多数都于沧桑巨变之中消声匿迹。而作为中国传统文化主体的儒学却经历了两千余年的风风雨雨,在广袤的中国大地上盛行不衰,并长期居于独尊地位,此种现象实为世所罕见。这固然与中国的社会历史条件密切相关,但在很大程度上又是由儒学自身概念体系的特点所决定。本文试从概念制约性的角度对这一问题作初步探讨。
- 施建中隋淑芬
- 关键词:儒学孔子论语亲亲儒家奠基人