黄梵
- 作品数：51 被引量：6H指数：1
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- 车前子诗歌的两种声音
- 2007年
- 在熟悉的语境中寻求陌生化的出路,造就了车前子诗歌的第一种声音,此声音与布勒东和李金发的主张和创作,可以说是暗渠相通。然而这条实验之路,在驱除字词附着的文化含义的同时,在90年代明显受到了情感的侵扰。之后,那些在80年代已初露端倪的情感、体验、经验,渐渐成为他创作中的第二种声音。两种声音各有优劣,但共存于一个诗人的创作,实属少见。
- 黄梵
- 关键词：诗歌陌生化诗形声音
- 三门记
- 2015年
- 1、拆迁门：死神的泪水
高低的手臂已经端得发麻，他端着自制的火焰喷射器，死死盯着远处那群伺机而动的人。他们中不少人早已靠着路边的大树，抽起烟来。这群穿着新制服的人，就是备受非议的城管。今天他们协助一辆推土机，来拆除这片废墟中的最后一间旧居——高低住了大半辈子的家。
- 黄梵
- 关键词：伺机而动汉语诗歌
- 重建我们的诗歌标准(对话)被引量：2
- 2008年
- 何言宏何平马永波黄梵
- 关键词：诗歌接受美学现代诗
- 作为一种分类方法的“南方精神”被引量：1
- 2008年
- 当我们提出南方精神,确实面临它是否会以庇护某些诗人的面目出现。从当代诗歌中分出一个脉络,有时也意味遮蔽了诗歌创作的其它源泉。在我这里,我把南方精神视为一种分类方法。
- 黄梵
- 关键词：当代诗歌诗歌创作逻辑关系共同体遮蔽
- 浮色
- 2015年
- 关键词
安国寺：据考证，安国寺初名护国寺，始建于公元657年，之后两度隳颓于乱世（唐武宗灭佛和唐末战乱）。到五代南唐，因李臻倡佛，在旧址上精心重修。苏轼贬居黄州时，对安国寺产生了不懈的兴趣，他利用安国寺重塑了自己受贬的心境。从已写的诗文《黄州安国寺记》《安国寺寻春》《安国寺浴》《应梦罗汉》等，可以察觉他写安国寺其实没有止境。
- 黄梵
- 关键词：关键词唐末诗文
- 国际诗坛之一 加拿大诗人弗瑞德·瓦诗选(14首)
- 2008年
- 弗瑞德·瓦黄梵石峻山
- 关键词：加拿大华人诗法峭壁高山植物
- 我不知道——1996年诺贝尔文学奖演讲辞
- 2001年
- 人们认为在任何形式的演讲中,往往第一句是最困难的.其实我的情况还要糟糕.一旦我自认在谈论诗歌,便会油然滋生这样一种感觉,接下来的那些句子--第三、第六、第十……直至最后一行--也是同样艰难的.就诗歌的主题而言,我谈论得很少--事实上已接近无话可说.每当我谈论什么,我的头脑里就会萌生出不争气的怀疑,即我谈论得不够好.这就是为什么我的演讲相当短的缘故:毕竟少量的不完美还是比较容易忍受的.
- 维斯拉娃·希姆博尔斯卡黄梵
- 关键词：演讲辞
- 金国的指南针
- 2009年
- 一金国是一个老单身。即使在酷热难当的夏天,他也会戴着一顶八角无檐便帽,脖子上套着一副假衬衣领子。就算热得汗如雨下,也从不见他把风纪扣当众解开过。面对别人的大惑不解,或哧哧笑声,金国反倒继续鼓励自己"
- 黄梵
- 玛格丽特·罗斯的诗(9首)
- 2014年
- 主持人语：
“国际诗坛”栏目一方面关注世界诗坛的名家名作，另一方面也关注层出不穷的国外新人斩作，例如80后、90后诗人的作品，努力打造一个与国际诗坛充分接轨的平台。本期推出美国80后诗人玛格丽特·罗斯的诗，她的诗简洁而锐利，具有生动、独特的声音。
- 玛格丽特·罗斯黄梵
- 关键词：诗坛80后主持人90后诗人
- 评《乡愁》
- 2013年
- 《乡愁》新解面对一条海峡造成的乡愁,其实两岸的人都在默默等待,都希望有人能帮他们道出心中的哀愁:无数家庭就像左右手一样被分开,但似乎永远无望重新握在一起;两百万背井离乡的大陆人,成了台湾社会中的外省人;同一种语言、文化和传统,因为一条海峡的分隔,被赋予截然不同的含义甚至命运……乡愁就像梦,不厌其烦,要代代找到为它开口说话的人。余光中之前,古有《诗经·小雅·采薇》中的"昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏",来为乡愁谱写挽歌,有元人马致远的小令《天净沙·秋思》。
- 黄梵
- 关键词：《乡愁》杨柳依依小雅开口说话
