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何世剑

作品数:88 被引量:80H指数:4
供职机构:南昌大学艺术与设计学院更多>>
发文基金:江西省高校人文社会科学研究项目国家社会科学基金江西省高等学校教学改革研究课题更多>>
相关领域:文学艺术文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 78篇期刊文章
  • 6篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 40篇文学
  • 28篇艺术
  • 11篇文化科学
  • 7篇哲学宗教
  • 3篇建筑科学
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  • 1篇医药卫生
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主题

  • 23篇美学
  • 12篇文化
  • 12篇古典
  • 10篇庾信
  • 10篇古典美
  • 10篇古典美学
  • 7篇电影
  • 6篇艺术
  • 6篇审美
  • 6篇文化产业
  • 6篇教育
  • 6篇范畴论
  • 5篇渊源流变
  • 5篇诗赋
  • 5篇诗话
  • 5篇书法
  • 5篇品格
  • 5篇庾信诗赋
  • 5篇美学视野
  • 4篇音乐

机构

  • 81篇南昌大学
  • 11篇中国艺术研究...
  • 10篇中国人民大学
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  • 1篇江西师范大学
  • 1篇香港浸会大学
  • 1篇浙江工业大学
  • 1篇中国农业科学...
  • 1篇武汉理工大学
  • 1篇韩国东西大学
  • 1篇江西科技学院
  • 1篇澳门城市大学
  • 1篇江西服装学院
  • 1篇江西科技师范...

作者

  • 86篇何世剑
  • 8篇喻琴
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  • 2篇秦璨
  • 1篇周平远
  • 1篇崔健东
  • 1篇卢胜平
  • 1篇袁九生
  • 1篇王譞
  • 1篇吴艳
  • 1篇程慧雯
  • 1篇刘翀

传媒

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  • 6篇南昌大学学报...
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  • 3篇戏曲研究
  • 2篇兰州学刊
  • 2篇河北师范大学...
  • 2篇理论与创作
  • 2篇江西社会科学
  • 2篇上饶师范学院...
  • 2篇开封大学学报
  • 2篇宝鸡文理学院...
  • 2篇集美大学学报...
  • 2篇济南大学学报...
  • 2篇井冈山大学学...
  • 2篇中国美学研究
  • 1篇北方音乐
  • 1篇安徽广播电视...
  • 1篇戏剧之家
  • 1篇文献
  • 1篇内蒙古社会科...

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 3篇2020
  • 2篇2019
  • 6篇2018
  • 4篇2017
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  • 5篇2015
  • 5篇2014
  • 5篇2013
  • 10篇2012
  • 2篇2011
  • 6篇2010
  • 3篇2009
  • 7篇2008
  • 13篇2007
  • 5篇2006
  • 3篇2005
  • 2篇2004
88 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
先秦两汉时期古典美学“丽”范畴论被引量:1
2005年
“丽”是中国古典美学的重要审美范畴,贯穿于中国古典美学的整个历程。先秦两汉时期的“丽”,尚处于孕育和萌芽阶段。“丽”在先秦时期作“形容词”、“数量词”、“动词”等属性论初具审美内蕴,但基本上未有意识地被纳入艺术审美视野。“丽”在两汉时期文论视野中,在“文体论”、“鉴赏论”等层面,表现出审美质性,但几乎都是文论家们自发地对之理性把握,揭示的也是一些表面的、直接可感的审美属性,并不具备多方面审美内涵。
何世剑喻琴
关键词:先秦两汉古典美学
元明清时期古典美学“丽”范畴论被引量:1
2006年
“丽”作为中国古典美学的重要范畴,贯穿于中国古典美学的整个历程。元明清时期是古典美学“丽”范畴的深入发展时期,主要表现为它在许多艺术部门都得到了广泛深入的运用,人们对“丽”的审美质性有了更深刻全面的认识。其标志有四:一是“丽”在诗论视野中得到了深化;二是“丽”在词论视野中得到了拓展;三是“丽”在曲论视野中得到了多方面争辩;四是“丽”在小说理论批评视野中得到持续论述,并且“丽”在音乐、书法、绘画等艺术理论视野中也得到了不同程度的探析,见出“丽”在此期走向升格。
何世剑喻琴
关键词:元明清古典美学审美观
试论古典美学“丽”范畴的审美内涵与美学特征被引量:1
2006年
“丽”作为中国古典美学的重要审美范畴,其审美内涵主要有:它作为一种人生理想,深深渗透在宗教、伦理、文化艺术和日常社会生活之中;作为一种美学范式,表现为情感萌动的审美主体在审视美学客体时的自觉地“形式美”追求;作为一种文化品格,从美学角度透视,是一种“美学风格”,表现在语言文字方面,是知识阶层文化身份的代表。“丽”范畴具有丰富的美学意蕴,表现出“和谐”、“自然”、“绮靡”、“清淡”四个方面的美学特征。
何世剑
关键词:古典美学关学特征
论杨慎对庾信诗赋的接受
2012年
明代著名文学家、大学者杨慎崇法六朝,他对庾信诗赋的接受主要体现在三个方面:一、杨慎"推源辨体",在编纂《五言律祖》等选集时发现了"庾信体"诗文的审美价值,接续杜甫重新阐释了庾信诗赋"清新"、"老成"的内涵。二、杨慎接受庾信"缘情绮靡"写作观念,以性情为诗,主张诗文"新变",肯定"民间文艺"的价值,并且模仿庾信诗赋进行写作,故其诗文呈现出"绮靡"风格。三、杨慎作为学者,进行"知识考古",他在音韵、训诂、考据等方面对庾信诗赋词句、典实出处等多有辨析,对庾信写作技艺及后世对庾信意象、技法的接受也作了细致爬梳。
何世剑
关键词:庾信诗赋缘情绮靡知识考古
作为生产力的“阐释”与“艺术产业”建设
2011年
1997年亚洲金融危机爆发,给全球经济发展造成了很大的影响。为缓解金融危机所造成的重大压力和巨大破坏,在接下来的近十年间,英国、美国、印度、日本、韩国等一些国家纷纷调整产业结构,发展文化产业,引导本国经济走出发展困境,并制定国家文化产业发展战略,通过国家战略来指导文化产业的发展,加大了文化产品的对外销售、贸易,一定程度上增加了他们的外汇收入,帮助他们走出了金融困境。我国自1999年始,也逐步认识到发展文化产业对促进和实现我国的国家利益所具有的重大意义,
何世剑
关键词:艺术产业生产力亚洲金融危机调整产业结构文化产业
歌曲《风流江西》的文化阐释
2017年
《风流江西》热情讴歌了江西八位历史文化名人及其功绩,处处彰显出江西深厚的历史文化底蕴。它创新地激活了古诗词音乐吟诵传统及形式,自觉传承了古代"集句"诗性智慧,大力弘扬了中华"雅乐"美学精神。
何世剑张晨
关键词:文化阐释集句诗
儒家美学精神承传与家庭伦理电视剧创作
2020年
随着社会的发展以及生活水平的提高,观众对家庭伦理电视剧的审美要求也不断提高,这就要求家庭伦理电视剧不能仅停留在娱乐观众、创造经济效益的层面上,还应从思想构建、情节结构、人物塑造等方面自觉传承儒家"仁孝之爱""中和之美"等思想文化和美学精神,发挥文艺"寓教于乐""移风易俗"的社会效益。从艺术的"美善相乐"要求出发,家庭伦理电视剧不仅应真实地、批判性地揭示新时期家庭伦理关系、道德文化嬗变的客观面貌,还应该追求真善美统一,引领和建构起内含优秀儒家美学精神,又有时代新风气的新型家庭伦理文化。
何世剑秦璨
关键词:家庭伦理电视剧中和之美
中国古典美学“丽”范畴论纲
2007年
"丽"是中国古典美学的重要审美范畴,贯穿于中国古典美学的整个历程。"丽"范畴萌芽于先秦两汉时期,"丽"揭示的是一些表面的、直接可感的审美属性,并不具备多方面审美内涵。魏晋南北朝时"丽"范畴逐渐成型,"丽"已有意识地被纳入社会文化审美视野,建构成一个独立自足的"丽"范畴审美体系。唐宋时"丽"范畴走向兴盛,"丽"是唐宋诗、词美的突出感性表征,唐宋诗学、词学理论自觉地对之进行了理性把握。元明清时期是古典美学"丽"范畴的深化时期。主要表现为它在许多艺术部门都得到了广泛深入的运用,人们对"丽"的审美特征有了更深刻全面的认识。
何世剑
关键词:古典美学嬗变
电影《百鸟朝凤》的文化反思与精神阐扬被引量:1
2018年
《百鸟朝凤》以唢呐的命运遭际为切入点,讲述了老一辈唢呐艺人焦三爷与他的徒弟游天鸣面对激烈的社会变革和民心躁动,仍然用苦心维系、以道义坚守的故事。以唢呐为代表的中华民乐虽历史悠久,却在现代化进程中遭遇了'异化消费'危机和传承困境,逐渐走向没落。影片反思了'礼乐相济'教化之道遭遇的'现代性'危机,产生于封建农业经济基础之上的'礼乐相济'的教化之道在中国现代化的进程中被冲击得失去了存在的经济基础和价值基础。此外,它还反思了道德滑坡、价值失范、诚信难继问题,阐扬了当代社会坚守'诚实守信'美学精神的不易和可贵。
何世剑张晨
关键词:文化反思异化消费礼乐教化诚实守信
《赠周处士》、《寻周处士弘让》为“庾肩吾”作辨正
2012年
清代倪瑶注、许逸民先生校点《庾子山集注》一书(底本为明万历间屠隆评点《徐庾合集》中《庾子山集》十六卷),这是目前国内外研究庾信最好、最通用的文本。许逸民先生校勘用力之勤,辩驳校正了许多史实错误,提出了许多新见,获得了学术界广泛好评。最近笔者披阅史料,发现《庾子山集注》中所收《赠周处士》、《寻周处士弘让》二诗,实为庾信之父“庾肩吾”的作品。
何世剑
关键词:庾肩吾辨正史实错误集注庾信
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