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邓琛莎

作品数:4 被引量:1H指数:1
供职机构:同济大学人文学院更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教

主题

  • 1篇哲学
  • 1篇哲学论
  • 1篇哲学论证
  • 1篇人性
  • 1篇社会契约
  • 1篇庄子
  • 1篇逍遥
  • 1篇逍遥游
  • 1篇小大之辩
  • 1篇利维坦
  • 1篇牟宗三
  • 1篇《利维坦》

机构

  • 3篇同济大学

作者

  • 3篇邓琛莎
  • 3篇段志军

传媒

  • 1篇活力
  • 1篇山东社会科学
  • 1篇克拉玛依学刊

年份

  • 1篇2010
  • 2篇2009
4 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
从“小火之辩”探寻如何达到逍遥
2010年
《庄子》一书中的小大之辩的观念,呈现出复杂的状态,不同学者对此看法时常出现矛盾,即使是同学者,有时态度也模糊不清。只有统观全书,经过不同篇章不同角度的深入解释,才能形成统一而清晰的认识。无论是打破相对,还是要还归自我,都是要进入那个无需人管理,无需人解释,没有人为理论的完全是自生,自化的整体的自然生命世界,这个世界就是逍遥之境,达到逍遥的门径则是辨“小”、“大”,由“小”入“大”。
段志军邓琛莎
关键词:庄子逍遥游小大之辩
《利维坦》中社会契约的构成和实现
2009年
霍布斯是处于英国变革与转型时期的哲学家。社会契约国家学说尽管不是霍布斯的独创,但却是他在《利维坦》系统阐述的主题之一,因此具有特殊的意义。霍布斯丛人性假设出发,逐步论证,推演出一切人对一切人的战争的自然状态的存在,推演出社会契约的缔结,推演出君主专制国家存在的合法性和优越性,全面而系统地构建了其政治学的大厦。
段志军邓琛莎
关键词:利维坦人性社会契约
康德与牟宗三哲学论证路径的比较被引量:1
2009年
在牟宗三的早期从学经历中,他也曾对康德的《纯粹理性批判》进行过专门的研究,也曾写出过逻辑学方面的著作,但这没有构成他为学的重点。他的重点是要面对中国近现代以来的启蒙任务,是要从儒学中开出新的外王来,是要从理性之运用表现转出理性之架构表现。牟先生的哲学是从反思康德哲学入手的,这是因为康德哲学具有承上启下的作用,具有一定的涵盖性。弄明白了康德与牟宗三哲学的论证路径,在理解牟宗三哲学中道德形而上学的重建、中西哲学会通、内圣开外王等问题有所帮助。同时也能够看到牟先生改造后的康德哲学却距离康德先生的本意和初衷越来越远了。
段志军邓琛莎
关键词:牟宗三哲学
共1页<1>
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