陈元桂
- 作品数：12 被引量：6H指数：1
- 供职机构：衡阳师范学院人文社会科学系更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学更多>>
- 生存的苦涩与死亡的悲壮——嵇康紧张人生解读被引量：1
- 2010年
- 嵇康紧张的人生观主要体现在名教与自然的对立,理想与现实的冲突,入世与出世的困惑,大我与小我的矛盾等方面。他这种人生观的本质是把人性从礼法的束缚中解放出来,从维系个性自由和培养独立人格层面来说,具有一定的意义。但它没有解决个人对社会承担的责任问题,注定以悲剧而告终。
- 陈元桂
- 王船山法律思想的合理内核及其现实意义
- 2005年
- 王船山的立法、执法、变法、守法等法律思想是王船山法律思想的几个核心议题。挖掘王船山的法律思想资源,继承其中合理的因素,对我们实现“依法治国”的战略具有重要的现实意义。
- 肖剑平陈元桂
- 关键词：王船山法律思想执法变法守法
- 王船山道德观论略被引量：1
- 2012年
- 王船山的道德观具有丰富的内涵和鲜明的特点,体现在关于道德之本体、道德之工夫、道德之批评、道德之理想等层面。船山认为,道德的本原在天,落脚点为人;他提出了一系列道德修养方法,强调正心,主张"达情养性"与道德践履;并从历史、现实与学理等不同的视角对当时的社会风气与道德沦丧现象进行了猛烈地抨击;船山的道德理想模式是"内圣外王",圣贤治国。
- 肖剑平陈元桂
- 关键词：王船山道德观
- 论王船山的法治观
- 2006年
- 王船山胸怀“铁肩担道义”的使命感,站在治国、理政的高度,阐述了自己的法治思想。文章从权与法、人与法、德与法等方面来论述其法治观。
- 肖剑平陈元桂
- 关键词：法治观王船山法治思想使命感
- 论王船山的法治观
- 2005年
- 王船山胸怀“铁肩担道义”的使命感,站在治国、理政的高度,阐述了自己的法治思想。文章从权与法、人与法、德与法等方面来论述其法治观。
- 陈元桂彭红
- 关键词：王船山德与法
- 荀子“性恶”诠释被引量：1
- 2006年
- 人性问题的探讨,是人类认识自我的开始。在中国几千年的历史长河中,各种人性学说层出不穷。孟子的“性善”论一直被奉为儒家人性论的正统思想。荀子对“性善”论进行了激烈的批判,同时针锋相对地提出了“性恶”论。历史上对荀子“性恶”论的评价,向来是毁誉参半,争议很大。在对中国传统思想深刻反思的今天,我们应该站在历史唯物主义的角度,用科学的态度分析、把握荀子的“性恶”论。
- 陈元桂肖剑平
- 关键词：荀子
- 庄子逍遥人生观的现代启示
- 2009年
- 庄子逍遥人生观对世俗工具价值进行了批判,强调从宇宙的高度来把握人的存在,使人的精神从现实中升华,并且破除自我中心,从固步自封、自我局限的狭隘心境中透脱出来,以免在平庸忙碌之中迷失和异化了自我。这对扩展人们的思想视野,开阔人们的心灵空间,使人们的思想认识和精神内涵达到新的境界,具有一定的现实意义。
- 陈元桂
- 关键词：庄子
- 论王船山的豪杰人格
- 2013年
- 中华民族是一个富于豪杰精神的民族,这种精神在不同的历史时期有不同的表现形式,并赋予不同的时代意义。豪杰人格有一个历史演变的过程,王船山立足时代前沿,全面阐释了"有豪杰而不圣贤者矣,未有圣贤而不豪杰者也"的观点,他的豪杰人格具有一定的历史价值与现实启示。
- 肖剑平陈元桂
- 关键词：王船山
- 老子“自然无为”的意蕴及其现代价值被引量：3
- 2004年
- "自然无为"是老子哲学思想的显著特色。老子思想中"自然无为"命题并不是无所作为,随心所欲,而是要以辩证法的原则指导人们的社会生活,帮助人们寻找顺应自然、遵循事物客观发展的规律。结合道法自然的生态理念、清静无为的处世哲学、自然纯真的人生旨趣等若干问题,揭示老子"自然无为"这一思想的现代价值。
- 肖剑平陈元桂
- 关键词：老子道法自然
- “案例教学法”在《马克思主义基本原理》课程教学中实效性探讨
- 2012年
- 案例教学法是一种很重要的课堂教学方法,在《马克思主义基本原理概论》(以下简称《原理》)教学中,出现教学案例选取的针对性不强、案例准备忽略了学生主体性、课堂教学忽视互动环节等问题。"案例教学法"具有很强的必要性和重要的现实意义,但怎样恰当地运用这种教学方法,取得更大的实效性,值得我们探讨。
- 陈元桂
- 关键词：案例教学法马克思主义基本原理实效性
