俞兆平
- 作品数：88 被引量：170H指数：8
- 供职机构：厦门大学人文学院中国语言文学系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金福建省社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教社会学文化科学更多>>
- 现代性视野中的马克思主义美学
- 国内马克思主义研究界,对从现代性视野审视马克思主义美学关注不够。现代化进程在文明正值增长的同时,也带来了负值效应。这一双向逆反的趋势,同时在马克思主义美学中表现出来。马克思、恩格斯认同历史现代性,因为它推动物质文明的进步...
- 俞兆平
- 关键词：马克思主义美学人文精神异化审美批判
- 文献传递
- 强化史实为证 回归历史语境——俞兆平先生谈为学之道
- 2015年
- 张艾弓：俞老师,前些天我听到你对学生们说,你成了＂70后＂。俞兆平：对啊,今年摇身一变,变成了70后队伍中的一员,但并非假冒伪劣,我的心理年龄并不比真正的70后来得苍老多少,玩微信跟你们一样活溜,老顽童罢。（以下简称为张、俞）张：所以师门弟子们都说您是＂逆生长＂。俞：过奖,过奖。返老还童,讲究的是一颗赤子之心,真诚,
- 俞兆平张艾弓
- 关键词：心理年龄中国现代文学史中国现代作家
- 预设的标尺与错位的批评——就鲁迅《文化偏至论》与邓晓芒商榷
- 2022年
- 邓晓芒的《鲁迅思想矛盾探源》等两篇文章,批评“鲁迅的思想矛盾在《文化偏至论》中暴露得相当多”,是“对西方文化的误读”。邓文引证鲁迅不熟悉卢梭的论据,实为鲁迅的反讽用法,不足为据。邓文认为鲁迅批评法国大革命不妥,是未能理解鲁迅“任个人而排众数”的方略,因它是为着抵制卢梭《社会契约论》中乌托邦式“公意”说的误导;而“掊物质而张灵明”的方略,则是在价值观方面反“唯物质主义”。邓文所列的多种判断,可一一回复:鲁迅从未追随“霍布斯鼓吹专制独裁”,更多的是接受约翰·穆勒《群己权界论》中“国群”对“小己”压制的观念;鲁迅从未退缩,不少杂文、小说中充溢、飞扬着尼采的强力意志;鲁迅从未以儒道学说为根本,明确表示过孔孟的书“和我不相干”。邓晓芒以先验的预设命题来框就、评判鲁迅,无异于使用了古希腊的“普罗克拉斯提斯之床”。
- 俞兆平
- 关键词：《文化偏至论》卢梭
- 越界的庸众与阿Q的悲剧被引量：8
- 2009年
- 从《文化偏至论》到《热风·随感录三十八》,再到《阿Q正传》,从哲学理论到艺术形象,共同构成了鲁迅对20世纪初中国的精英式的"个人"与愚庸式的"众数"这一社会性对立矛盾问题的观察、追索与思考。阿Q是庸众中的越界者,鲁迅不是"哀其不幸",而"主旨是‘憎’,精神是负";鲁迅不是"怒其不争",而是"惧怕其争"。由越界庸众构成的"阿Q似的革命党",不但不能成为中国革命的推进力量,带来的反而可能是一场灾难。
- 俞兆平
- 关键词：《阿Q正传》越界《文化偏至论》悲剧哲学理论
- 孙绍振诗学体系的哲学底蕴被引量：1
- 2015年
- 孙绍振的新诗研究、散文研究、文学理论研究、文学批评、文学经典解读等，已构成一个独特的诗学体系，在当代中国文坛成为一道特异的风景线，现今也已到了变为被他者所研究的对象与范式的时候了。
- 俞兆平
- 关键词：诗学体系哲学底蕴文学理论研究新诗研究散文研究文学经典
- 诗坛的一种新的价值选择与审美取向被引量：1
- 1989年
- 在孙绍振提笔写下《新的美学原则在崛起》时,他断然想象不到仅在数年之后,居然出现了这样一类的诗作:“老吴的裤子晾在二楼/喊一声胯下就钻出戴眼镜的脑袋”(于坚《尚义街六号》);或是:“我的好妻子/只要我们在一起/我们的朋友就会回来/他们很多人都是单身汉/他们不愿去另一个单身汉的小窝”(韩东《我们的朋友》).这里,没有舒婷《致橡树》的坚贞的爱,没有北岛《宣告》的悲壮的英雄主义,没有江河《纪念碑》的深沉的历史感;它们也有别于杨炼的《易经》、《诺日朗》,江河的《太阳和它的反光》
- 俞兆平
- 关键词：后现代主义历史感理性主义审美取向理想性
- 科学主义在中国的百年命运被引量：2
- 2014年
- 科学主义的问题,在人类走向现代化的进程中,日益显现出来,因为它是"现代性"构成的重要组成部分。由于科学自身具有一种实践性的品格,人类在掌握自然规律之后,势必推动自我去改造外界客观事物,以使得自身本质力量得以确证。"科学是生产力",科学促进了物质生产,创造了财富,改善了人这一族类的生存状况。但正如卢梭所指责的,科学与文化进步的同时,也带来其负值效应,因为它刺激了人的贪婪、虚荣、野心等欲念,进而引发掠夺与战争等暴行。这是科学异化无法卸脱的"原罪"。
- 俞兆平
- 关键词：科学主义
- 中国现代文论隐性生成语境的追溯
- 2021年
- 中国现代文论的生成语境有显性与隐性两种,显性的是以重大的历史政治事件作为叙述坐标,隐性的是以具有现代性的学理内涵构成潜在要质。对中国现代文论隐性生成语境的追溯,可发现它的特质:其一,思维方法的变革,以科学的逻辑思维替换传统的经学思维;其二,观念视野的扩展,纳入科学与人文对峙的世界性的哲学思索;其三,内在学理驱动力的引进,像哲学实证主义与文学现实主义之间的因果逻辑关系等。正是这三大要质,综合构成中国现代文论隐性的生成语境。
- 俞兆平
- 关键词：中国现代文论生成语境思维逻辑科学主义
- 新人文主义与闻一多的《诗的格律》被引量：2
- 2005年
- 中国现代格律诗派的理论奠基之作———闻一多《诗的格律》所产生的学理动因是什么呢? 学界尚未就此作过深度的探索。一般均认为,初创期的新诗因其形式简陋单一,创作粗制滥造,迫使它改弦更张,但这仅是形式动因。以新月诗派为代表的,以《诗的格律》为理论基石的中国现代格律诗派,在理论上缘起于白壁德的新人文主义,两者间构成逻辑的因果关系,这是其学理动因;而在新诗发展史上,则属于古典主义思潮在创作实践上的表现。
- 俞兆平
- 关键词：闻一多新人文主义古典主义
- 一道深潜的美学思维轨迹──从《律诗底研究》到《诗的格律》
- 1997年
- 闻一多关于诗的音乐美、绘画美、建筑美的“三美”理论不能简单地归纳为现代唯美主义的纯形式追求。从其《律诗底研究》到《诗的格律》之间，深蕴着贯通二者的美学思维轨迹──中国新诗不能全盘西化，而应具有和谐的格式和韵律这一东方古典美的原则。
- 俞兆平
- 关键词：闻一多格律中庸
