朱力平
- 作品数：13 被引量：7H指数：2
- 供职机构：思茅师范高等专科学校更多>>
- 发文基金：云南省教育厅科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理社会学经济管理哲学宗教更多>>
- 从苦聪人安家神看其信仰文化的变迁——以镇沅县恩乐镇苦聪山寨为例
- 2010年
- 传统宗教对苦聪人的生活影响很深,他们崇尚自然进而形成了自己独特的信仰文化,但在长期的迁移和定居的历史过程中,受周围杂居民族的影响,尤其是汉文化的影响,其中安家神仪式的过程和内容充满了浓重的汉文化气息。但仪式中也看出现在的苦聪人安家神仅仅只是一个仪式而已,仪式背后的神圣含义已经被忽略了。苦聪人已经意识到真正让他们生活幸福的是经济的发展,而政府的帮助是经济发展很重要的推动力,但最主要的还是要靠自己的努力。
- 朱力平
- 关键词：苦聪人仪式
- 传统宗教与佤族疾病观被引量：2
- 2007年
- 云南是一个少数民族聚居的地区,长期的社会发展使少数民族的生活发生了巨大的变化,但由于受传统宗教的影响,许多少数民族的生活中还存在着灵魂观念,这种观念的存在,对人们的健康和疾病的治疗有着重要的影响。通过对佤族的疾病观念的研究,认识到佤族由于受到鬼魂疾病观念的影响,他们对疾病的治疗是以祭祀仪式为主,通过叫魂、念咒、驱鬼的方法与简单的草药治疗结合,试图达到"神药两解"的作用。要有效地改变少数民族地区人们的健康状况,必须从文化的角度上下大力气,充分了解少数民族看待事物、看待疾病的观念,从观念上、文化上、行为上关注他们,从而真正有效地提高云南少数民族地区人们的保健意识和健康水平。
- 朱力平
- 关键词：佤族传统宗教灵魂观疾病观治病方法
- 西盟佤族节日及其社会功能被引量：3
- 2005年
- 佤族是一个跨境民族,主要聚居在我国云南省南部边疆地区和缅甸。西盟佤族节庆活动就是大型的宗教活动,现为大多数佤族所认可的节日有:新米节、播种节、“崩南尼”、接新水、“穷克落”(拉木鼓日)、过大年、接新火等。佤族文化的形成过程中,节日有其重要的促进功能,主要表现在以下几个方面:增强民族凝聚力和自信心的功能;增强村社联系和娱乐功能;增强民族文化的教育和传承功能;满足佤族群众物质和精神的需要;繁荣佤族地区经济的功能。
- 朱力平
- 关键词：佤族节日宗教活动
- 苦聪人传统生活中的生态意识
- 2011年
- 云南是一个民族大省,民族文化的研究角度丰富多彩,更多的学者关注的是民族发展的历史、文化、社会等问题,从生态利用的角度来关注人与环境关系的研究并不多。人类发展的历史是与生态环境密不可分的,人类在过去的历史进程中,大多是大量利用生态来促进自我发展的,从而在不同生态环境孕育出不同文化特征的多样性民族文化,苦聪人也不例外。利用历史学研究的方法,对镇沅苦聪人传统文化进行梳理,从苦聪人的神话、传说中发现苦聪人思想中的生态意识,认识和了解苦聪人传统文化形成过程中生态利用的作用,使人们更深入、直观地了解人类历史发展进程中生态利用的重要性,激发人们保护、珍惜人类赖以生存的生态环境的意识。
- 朱力平
- 关键词：苦聪人生态意识
- 思茅主要几种少数民族节日及其文化特性
- 2006年
- 节日文化中凝聚着民族精神、民族意识、民族自豪感和自尊心,表现着民族的文化心理、宗教观念、道德意识、价值观念等,节日还是歌舞娱乐、敬族祭神、饮食、服饰等民风民俗展演的舞台,研究少数民族节日文化对进一步了解、研究民族文化的特质有着重要的作用。思茅这片美丽神奇的土地上,有着多姿多彩各具特色的民族文化,但是共同的生活、相似的生活环境以及文化的交流,使文化的发展又具有很大的相似性,随着社会的变迁,文化表现出很多共同的特性,节日文化的发展就是其中最具代表性的一个方面。
- 朱力平
- 关键词：少数民族节日文化特性
- 拉祜族传统节日中的生态利用被引量：2
- 2011年
- 拉祜族的节日具有浓厚的万物有灵、宗教信仰和神灵祭祀的神秘色彩,尽管在节日中有大量看似是宗教祭祀的活动,似乎主要是敬神灵,然而他们心中的神灵应该就是自然,无论是大神厄沙[1]还是祭水、祭火、祭谷和祭沙马斯赕,都在表达着拉祜人对自然的敬仰和感恩,并且从他们丰富的祭祀自然的活动中,看出拉祜族善于保护自然、利用自然的特点,世世代代的节日祭祀活动,不断地向他们的后代宣传着他们保护自然、敬畏自然、合理利用自然的理念,这些是值得我们研究和学习的。
- 朱力平
- 关键词：拉祜族传统节日生态
- 近年韩国的高校历史学专业改革
- 2006年
- 韩国高等教育在亚洲是独具特色的,其高等教育的历史专业是东西方文化碰撞和交流的结果。在取得一定成就的同时也存在着很多缺陷和不足,探讨这个问题对我国教育改革有着重要的借鉴作用。
- 朱力平
- 关键词：高等教育历史专业
- 佤族社会中的核心人物——魔巴
- 2009年
- 魔巴是佤族传统社会中的核心人物,在佤族社会发生着巨大变化的今天,魔巴依然存在于佤族社会并在其中起着不可低估的作用,人们对魔巴依然心存尊重和敬畏,这不能不让我们更加关注,所以魔巴应是我们深入研究佤族文化、探寻佤族文化特质的一个切入点。
- 朱力平
- 拉祜族传统宗教生活中的生态利用被引量：1
- 2011年
- 拉祜族是一个受传统社会生活影响很深的民族,至今其现代化的发展并不明显,在漫长的迁徙历史过程中主要是靠不断适应生存环境而延续至今,其生存和发展受所处的生态环境的影响很大,使他们对生态有着很大的依赖性,因此形成崇拜自然的观念,其中传统的宗教生活中就有着丰富的生态观念和生态利用的知识。
- 朱力平
- 关键词：拉祜族传统宗教生态
- 关于师专历史专业教学创新的思考——从基础教育课程改革谈起
- 2003年
- 随着基础教育课程改革的实施 ,师专历史专业教学创新是历史专业学生是否适应将来的教学任务 ,并在工作中充分发挥历史学的社会功能和教育功能的关键。师专历史专业教学创新应从以下几个方面入手 :一是更新教育教学观念 ;二是改变教学方法 ;三是专业教师自身知识结构的完善 ;
- 朱力平
- 关键词：历史专业教学创新基础教育课程改革教学观念知识结构
