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李小成

作品数:3 被引量:16H指数:2
供职机构:西北师范大学文学院更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 1篇心灵哲学
  • 1篇心态
  • 1篇哲学
  • 1篇诗经
  • 1篇思维
  • 1篇投壶
  • 1篇庄子
  • 1篇礼记
  • 1篇礼乐
  • 1篇礼乐文化
  • 1篇六经
  • 1篇开放性
  • 1篇《诗经》

机构

  • 3篇西北师范大学

作者

  • 3篇李小成

传媒

  • 1篇江汉论坛
  • 1篇齐鲁学刊
  • 1篇沈阳师范大学...

年份

  • 1篇2005
  • 2篇2004
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
王通的《续诗》与《诗经》被引量:2
2004年
自孔子删《诗》之后,后儒就为之传注之学,不敢越雷池一步。惟隋末大儒王通能承圣人之业,为之《续诗》。王通认为《诗经》显示了世道兴衰之由,亦可用以修身养性;他作《续诗》的目的一是为了明王道,亦要振兴萎靡的儒学,二是要以诗歌的发展变化展示时代的变迁。同时王通对诗又有其美学认识。
李小成
关键词:六经诗经
论庄子开放性的心灵哲学被引量:2
2004年
庄子思想的核心与儒家重社会、伦理不同,而是从更加广阔的宇宙、自然的角度来观察人生的,他敞放的心灵哲学根柢于他宽广的心胸和开放的心灵。庄子总体的生命状态,包括以达观的心态面对生死、逆向多元思维、广阔的时空、巨大的物象等方面的内容,从这里体现出了庄子审美的人生艺术境界,我们从庄子开放性的心态中,可以感悟到庄子无穷的思想魅力。
李小成
关键词:庄子心态思维
投壶考被引量:12
2005年
投壶是上古重要的礼乐活动,是上至天子下至士大夫燕饮中用以娱乐宾客的。在长期的发展过程中,投壶之礼作为一种文化积淀,被人们所秉承传续,但这其中也有增损变迁。本文从《礼记》文本、历代文献记载的发展变化中考察投壶之礼,并从出土文物方面加以实证,从而揭示出中国礼乐文化的强大的生命力。
李小成
关键词:礼记礼乐文化
共1页<1>
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