汪维真
- 作品数：38 被引量：76H指数：5
- 供职机构：河南大学历史文化学院中国古代史研究中心更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金河南省教育厅人文社会科学研究项目国家哲学社会科学规划基金更多>>
- 相关领域：历史地理政治法律文化科学更多>>
- 明弘治初限科会试令立废原委考释被引量：2
- 2008年
- 明弘治二年八月,为解决有限官缺与科举队伍庞大间不断加剧的矛盾所产生的仕途壅滞等问题,孝宗接受刘吉建议,推出限科会试令。这一政策因与文人的科名诉求以及明代重进士、轻举人的用人体制相格,遭到文官集团强烈抵制,故自推出起到弘治三年十二月即罢废止,并未实施,提出者也遭重诋。这表明当时以文官集团为代表的士林阶层对政治的干预力和影响力增强,在相关政策的废立中拥有强势和话语权;同时也反映出传统因素在当时社会中的强大作用。
- 汪维真牛建强
- 关键词：明代
- 明万历四十三年乡试解额之变动被引量：2
- 2007年
- 汪维真
- 关键词：乡试万历科举考试制度非制度性洪武名额
- 明嘉靖间归德志纂修史实考
- 2018年
- 20世纪八九十年代整理旧志、编纂书目与撰写提要时,对于嘉靖间归德志的纂修与版本情况,由于当时藏本分散,编撰者未能尽见,便依据明清以来书目中的信息做出推断,或将著录各异的嘉靖间所纂归德志视为一种志书,或将后纂者视作前修者的增补本。实际上,明嘉靖间纂修了两部归德志:一部纂于嘉靖二十年代的归德州时期,纂者为黄钧;另一部纂于嘉靖四十年代的归德府时期,纂者为李嵩。前后所纂不仅存在州志与府志的性质差别,而且其目录结构和载录范围等也各有不同。
- 汪维真
- 关键词：明代
- 刘青霞慨捐救国事实及原因探析被引量：6
- 2003年
- 刘青霞生活的19世纪末20世纪初,正是中国社会急剧变革的时代。安阳马丕瑶一门开通明达、乐于济人的家风熏染成的乐善好施的品质是刘青霞融入时代的前提;社会转型期改革思潮的激荡,使她由被动而主动地融入了时代,加入了孙中山、黄兴组织的同盟会,与传播新思想、兴办近代教育和实业结下了不解之缘;天赋人权、人人平等和投身社会公益事业是每个国民的天职的信念支撑,使她面对保守势力的阻挠,仍能矢志不移,从而成为无愧于那个时代的一位耀眼女性。
- 汪维真
- 关键词：近代教育
- 研究性论文之学术史的撰写与学术规范——以史学类论文为中心
- 2003年
- 广泛获取相关研究信息 ,是科学研究的前提 ,是学术规范的本质要求。诚实撰写研究性论文之学术史 ,是实现学术规范的一项实质性措施。在撰写学术史时 ,应以全面性、客观性为原则。对研究信息的获取 ,力求广泛 ;对前贤成果的评析 ,务求客观 ;对学术研究中的创新 ,也须指明。
- 汪维真
- 关键词：研究性论文学术史学术规范
- 明代科举配额制度变动中的地域利益之争被引量：4
- 2019年
- 自北宋以来,随着科举制的发展和考试程序的完善,科举成为两宋以及明清士人入仕的基本路径。在明代,地区取得高级科名进士的数量成为衡量相应地区政治影响的指标。由于区域文化发展不平衡因素的作用,科举所取之士中南人多、北人少的现象在明代依然存在。为此,仁宣时期推出了科举配额制度,意欲通过配额录取的方式实现区域间科名分布的相对均衡。由于明廷重进士的用人倾向和士大夫浓重地域意识等因素的作用,在配额制度变动尤其是关乎进士科名的会试卷区比例变动的过程中,掺入了权力者出于乡梓利益考虑的人为因素。配额及其制度变动中的地域之争是明代政治领域经常存在的地域性因素潜在作用的投影和反映。
- 汪维真
- 关键词：明代配额制度
- 以服务读者为旨归乃期刊生存之本——以20世纪50年代《新史学通讯》运营为例被引量：1
- 2009年
- 汪维真
- 关键词：新史学学术刊物
- 从南北卷到南北中卷——明洪熙、宣德间会试分区配额政策之演变被引量：1
- 2017年
- 明初会试取士不分南北,凭文而取,中试者中南人比例往往远超北人。仁宗即位后,有意革除科举之弊,包括南北人才悬殊问题。为此,阁臣杨士奇从制度设计入手,提出分区而取的南北卷方案。该方案得到允准,成为明代首个分区配额政策。后因虑及四川等地举人不能'概以南省并校',又立中卷区,南北卷被调整为南北中卷。然而史籍对其调整的时间及南北卷是否行用,说法不一。通过对宣德至正统初年会试相关科次各卷区录取情况的考察,大体可以推知,这一政策调整当于宣德二年会试之前完成,并于该科付诸实施。即是说,就明代会试分区配额政策而言,经历了由南北卷到南北中卷的演变,但在实践层面,南北卷可能未曾行用,南北中卷当是实践层面的唯一制度内容。
- 汪维真
- 关键词：明代会试配额
- 明崇祯十五年直省乡试加额与录取事实被引量：1
- 2021年
- 崇祯十五年,明廷全面增加直省乡试中式名额,由此形成的直省解额成为该年乡试录取依循的新规。对于此次加额之数,明朝官方史籍未载,仅见于清初三家私修史籍,然异同互见。近来阅读史料发现,崇祯十五年壬午科乡试录有幸存世,虽是残本,但保留了全国15直省中11个直省的乡试录取信息;顺治二年,为筹备清朝定鼎北京后的首科乡试,礼部遵旨拟定科场事宜,其中"京省额数则例"是以崇祯壬午科额数题请的,完整保留了各直省于明朝最后一科乡试拟准录取的名额。根据这些关键资料,辅之其他文献,基本可以厘清崇祯十五年直省加额之数与乡试录取事实。而清朝首个京省额数则例的制定过程,则是"清承明制"的具体实践与体现。
- 汪维真
- 关键词：明代
- 明代孔颜曾孟四氏圣裔的教育与科贡——以阙里孔氏庙学为中心被引量：2
- 2012年
- 阙里庙学初建于魏文帝黄初二年,宋真宗大中祥符年间重建之后,主要用来教诲孔氏子弟。宋哲宗元祐年间吸收颜、孟二氏子孙入学,成为孔、颜、孟三氏子孙学习的场所。明万历十六年允许曾氏子孙加入,三氏学发展为四氏学。自宋至明,习业主体虽由一姓扩大为四姓,但其作为圣贤子孙习业场所的性质始终没有改变,清代仍是如此。然而除此之外,庙学在管理形式等方面却在不断变化,以明代最著。在明代科举社会的强力影响下,自正统九年始,阙里庙学的管理方式、办学取向以及岁贡、科举、考选等具体环节与府、州、县儒学渐有趋同之势。但四氏圣裔是一特殊利益群体,在诸多方面可以获享政策上的优惠,所以阙里庙学的地位始终高于一般儒学。
- 汪维真
- 关键词：明代教育
