程林
- 作品数：26 被引量：22H指数：3
- 供职机构：武汉大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金河南省哲学社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理医药卫生电气工程更多>>
- 儒家思想的和谐观及其意义被引量：1
- 2007年
- 当前,党中央提出要适应我国社会的深刻变化,坚持以人为本,努力构建社会主义和谐社会。这是在我党历史上第一次把构建和谐社会摆在如此重要的地位,并作为党的一项重要任务和奋斗目标来加以实现。构建和谐社会的思想不仅具有重大的现实意义,更具有深远的理论创新意义。实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类不断追求的社会理想。随着现代社会的不断变革,一个多元化的世界正在形成,人们在追求发展进步的过程中所面临的问题也日益突出,如何建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安宁有序、人与自然和谐相处的现代社会,是一个刻不容缓的时代课题。中国传统文化和古代思想蕴涵着丰富的和谐思想,中国古代思想中的不同派别,如儒、墨、道都曾提出了不同的社会理想,而建立一个和谐的社会则是它们共同的目标,这也是中国传统文化的一个根本特点。因此,中国古代思想中的某些资源依然能够为我们当今社会提供重要的启迪和借鉴。这是一个十分有意义的课题,为此我们组织了这次笔谈,希望能够引起学界的关注,以便能进行更深入广泛的讨论。
- 程林
- 关键词：儒家墨家道家和谐社会
- 胡煦理学思想发微被引量：2
- 2006年
- 胡煦是清初一位重要的易学家、理学家,他的思想有很多独到之处,对《周易》尤为精通。牟宗三在他早年的第一部著作《周易的自然哲学与道德涵义》中,发掘了胡煦的易学思想,并称胡煦是中国的最大之纯粹哲学家,认为胡煦的思想是中国哲学史上最有系统最有见解的思想体系。近年来,海内外对胡煦思想的研究逐渐增多。胡煦易学思想研究被列为国家社会科学基金项目,胡煦著作《周易函书》点校整理被列为教育部全国高校古籍整理重点科研项目,胡煦理学思想研究被列为河南省教育厅人文社会科学研究项目。因此,对胡煦思想进行全面系统的研究,已成为学术界一项重要的、迫切的任务。为此,我们约请了海内外一些专家学者撰文对胡煦思想进行了专门的研究,希望能够引起学界的关注。今后我刊将继续开设“胡煦思想研究”专栏,恳望海内外专家学者不吝赐稿,以推动胡煦研究的不断深入。
- 程林
- 关键词：理学思想学术风气学术倾向孙奇逢清初思想界
- 胡煦易学思想研究
- 胡煦是清初一位重要的易学家、理学家,他的思想有很多独到之处。他的思想兼综汉宋,折衷程、朱、陆、王,对朱熹有所批评,其独特的易学、理学思想在清代易学史、思想史上有着重要的价值。本文以清初易学家胡煦为研究对象,对其易学思想进...
- 程林
- 关键词：理学
- 文献传递
- 《易序》作者略考被引量：2
- 2004年
- 《易序》为朱熹著作《周易本义》中的一篇序文,但此文也被收入程颐的《程子遗文》及程颐的弟子周行己的《浮洼集》中。谁是《易序》的真正作者,众说纷纭。本文从文献的角度和思想的关联上断定朱熹是这篇序文的真正作者。
- 程林
- 冯友兰“人生境界说”的内涵及演变被引量：1
- 2012年
- 冯友兰认为哲学是对人类精神生活的反思,对于人生具有指导作用,人生哲学乃哲学之灵魂。他提出了以觉解为基础的"人生境界说",以提高人的精神境界为旨归,认为人生的最高境界是天地境界,其最终归宿就是"仁"的境界,其间的演变表明了冯友兰对人生思考的不断深化和对人生意义的终极关怀。
- 程林
- 关键词：冯友兰人生哲学人生境界天地境界
- 胡煦对朱熹易学的批评被引量：2
- 2005年
- 胡煦生于清初,一生精研《周易》,颇有自得。他兼采汉宋,融贯象数义理,提出了很多深刻独到的思想,其中对朱熹易学的批评是其易学思想中的一个重要部分。他反对朱熹把《周易》看做是卜筮之书,批评他只在占卜上着眼,与易理多不相通。又批评他将伏羲之易、文王之易与孔子之易分割开来,不能一以贯之。他反对朱熹的卦变说,认为朱熹不知《周易》中往来之义,而以卦变说解易,致使易理益晦。文章主要通过在清初学术思想背景之下,辨析胡煦与朱熹易学的差异,并以此理解胡煦易学的意义与价值。
- 程林
- 补偿分布性通信时延的电力系统广域动态控制方法及系统
- 孙元章黎雄张放程林徐箭王举林成赵维兴唐建兴王国松马覃峰
- 现代社会的飞速发展对现代电力系统的可靠性、安全性和经济性要求越来越高。各大区域电网逐步互联，形成了跨度几千千米的广域电力系统。广域电力系统显著提高了系统可靠性、安全性和经济性，但系统的动态控制问题也变得严峻。电力系统广域...
- 关键词：
- 关键词：电力系统通信系统
- 从出土文献论《老子》的“道”与“德”
- 2010年
- 近年公开发表的有关《老子》的出土文献,为老子思想研究提供了新的材料。从出土文献来看,《老子》上、下篇的划分并非是依据其思想内容确定的,其八十一章的分法亦是后来形成的。老子以"道"为其思想的核心,阐发了"道"与"德"的关系是体与用、隐与显的关系。《老子》第三十八章提出的"下德"即"仁、义、礼",仍属于"德"的范畴,只是未能像"上德"那样完美。
- 程林
- 关键词：《老子》出土文献
- 金岳霖的归纳原则辨析被引量：1
- 2007年
- 归纳原则在金岳霖的知识论中占有重要地位。金岳霖对归纳原则的看法明显受到休谟与罗素的影响,但他也有自已独特的思考。他在《知识论》中讨论了归纳原则,并认为归纳原则是永真的,这一结论不同于休谟与罗素对归纳原则的看法。本文对金岳霖的归纳原则进行分析,并对其略作评论。本文有两点他人尚未论及,一是指出了《知识论》中一个公式的错误;二是对金岳霖的归纳原则给出了一个形式的证明,并据此发现其论证不能成立。
- 程林
- 关键词：金岳霖休谟知识论
- 一种广谱性质粒稳定因子在质粒pBC SK（+）中作用机制的研究
- 革兰氏阳性菌Leifsonia xyli subsp.Cynodotis(Lxc)的天然质粒pCXC100中的一个800bp片段对质粒的稳定性起着关键性作用.研究表明该DNA片段也能提高不同质粒在E.coli中的稳定性,...
- 程林
- 关键词：拷贝数程序性死亡
- 文献传递
