何林
- 作品数：20 被引量：30H指数：3
- 供职机构：辽宁大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金辽宁省社会科学规划基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教自然科学总论环境科学与工程文化科学更多>>
- 社会主义民主价值观的日常生活世界基础被引量：1
- 2015年
- 社会主义民主价值观是中国特色社会主义的核心价值取向之一,它是社会主义民主制度的重要观念基础。社会主义民主价值观不是自发产生的,它需要社会的自觉建构。日常生活世界为民主价值观提供了意义来源、观念准备和现实条件。我们在培育社会主义民主价值观的过程中,必须关注日常生活世界的基础地位。要践行社会主义民主价值观,必须推进日常生活的民主实践。
- 何林朱洪伟
- 关键词：日常生活世界民主实践
- “两个务必”思想的历史价值和现实意义
- 在当今中国社会转型的大背景下，中国共产党面临严峻的执政考验，党和国家正处在一个各方面矛盾凸显的关键时期。为此，本文通过重温党的“两个务必”思想，探析党的建设理论和执政规律，在新的形势下深入发掘“两个务必”思想的历史价值和...
- 何林
- 关键词：历史价值
- 文献传递
- 科学发展观与科学技术导向——西方马克思主义科技导向观及其启示
- 2009年
- 随着科学发展观日益成为全球关注的主题,发展与科学技术导向的关系问题也被提到意识日程。西方马克思主义者,特别是法兰克福学派和生态学马克思主义者们在这方面的探讨尤其具有代表性,他们的科学技术导向观对我国贯彻科学发展观过程中对科学技术加以合理导向有启示意义。
- 何林
- 关键词：科学发展观西方马克思主义
- 法兰克福学派的科学技术观及其理论困境
- 2015年
- 二战后,随着科学技术的发展,"科学技术是第一生产力"已成为不争的事实。但现代科技在带来了物质层面的普遍繁荣的同时,也加剧了西方资本主义社会的一系列矛盾。法兰克福学派理论家们看到了科学技术发展的悖论,他们对当代科学技术的负效应及其产生的根源进行了分析和批判,并对科学技术人道化道路进行了探索。他们的科学技术观,为我们提供了一种关于科学技术的本质及其与社会间关系的新思考。但是,这种对现代科学技术的文化批判也有其自身难以克服的问题。只有从对资本主义的经济分析出发,把科技批判的根基和人道理想的实现建立在人类实践活动的历史发展基础上,才能找到解决他们的理论困境的有效途径。
- 何林全鑫
- 关键词：法兰克福学派科学技术观
- 论许茨对胡塞尔生活世界理论的继承与改造
- 胡塞尔首先明确提出要把生活世界作为其哲学研究的课题，强调哲学应该自觉地回归并研究生活世界。许茨一方面继承了胡塞尔的现象学哲学理想，另一方面又没有完全追随胡塞尔的先验现象学道路，而是通过对生活世界的结构和各个层次的考察和研...
- 何林
- 关键词：社会哲学生活世界理论主体间性许茨
- 文献传递
- 生态文明的科学技术支撑——戴维·佩珀的生态马克思主义科技观阐释被引量：6
- 2016年
- 生态文明问题是当代学术界关注的重要课题之一,而如何看待科学技术在生态文明中的地位和作用就是其中的一个重要内容。戴维·佩珀以马克思主义哲学为理论基础,在对当代资本主义发展进行深刻反思的过程中,围绕着生态文明的含义、生态文明与科学技术结合的必要性和可能性等问题进行了深入探讨。对佩珀的科学技术观的利弊得失的分析和阐释,对于我国以科技创新推进生态文明建设的实践具有借鉴价值。
- 何林
- 关键词：生态文明
- 论法兰克福学派的科技导向观被引量：1
- 2008年
- 随着现代科学技术的飞速发展,其负面效应日益为人们所关注,如何控制科学技术发挥作用的范围和程度问题越来越成为学者们瞩目的问题。法兰克福学派的理论家们以对主体性的人道主义精神的高扬为主旨,向以往人们对科学技术的乐观态度及观念提出了挑战,主张对科学技术的发展进行约束和引导,并对如何约束和引导科学技术的发展提出了有启示意义的见解。
- 何林
- 关键词：法兰克福学派
- 弘扬社会主义核心价值观的现实依据被引量：1
- 2014年
- 社会主义的核心价值观是当代中国基本价值观念的集中体现和全面反映,是价值理想和价值规范的统一。弘扬社会主义核心价值观有其现实依据,它是提升中华文化的软实力,推动中华文化更好地走向世界的需要;是引领社会思潮,增强中华民族凝聚力的需要;是引导和规范个体的思想和行为,实现个体全面发展的需要。只有大力弘扬社会主义核心价值观,才能为中华民族的伟大复兴奠定牢固的精神基础。
- 何林
- 关键词：社会主义核心价值观软实力凝聚力
- 论生态学马克思主义的科技导向观被引量：2
- 2008年
- 何林
- 关键词：人类中心主义生态社会主义佩珀阿格尔生态中心主义
- 常识意义上的平等——阿尔弗雷德·许茨的现象学平等观阐释被引量：1
- 2018年
- 平等是人类共同的基本价值之一,但自古以来人们对平等的理解和诠释就存在着很大的分歧。而我们要在现实中实践平等,需要从理论上对涉及平等的诸多问题予以澄清。许茨是著名的现象学家,也是现象学社会学的创始人。他从社会哲学视角出发,认为要阐述一种站得住脚的平等理论,需要以对常识意义上的平等的理解为基础。他从思考平等问题的出发点、界定平等范畴的依据、确定平等的范围和界限的方式以及区分对平等与机会平等的两重性解释等几个方面,在常识思维层次上展开了对平等问题的研究。许茨的现象学平等观不仅向我们提出了研究平等所不能忽略的一些基础性理论问题,从而使我们对平等的理解进一步明晰化,而且对我们就平等问题进行的当代阐发和实际践行具有启发意义。
- 何林
- 关键词：常识许茨
