刘力永
- 作品数:35 被引量:39H指数:3
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- 发文基金:江苏省社会科学基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域:哲学宗教政治法律文化科学历史地理更多>>
- 全球化与贫困女性化:贾格尔马克思主义女性主义思想解读
- 2017年
- 自20世纪90年代起,全球化成为女性主义研究的重要背景。全球化使得各地在物质资源和思想文化上都能够互通有无,也让全世界的女性主义者能够交流彼此的生存境遇,并联合起来进行跨国女性主义运动。马克思主义女性主义代表人物阿莉森·贾格尔认为,当下的全球化在政治、经济等方面给女性带来了不利影响并且导致了贫困的"女性化"。通过对全球化与贫困女性化之间关系的分析,贾格尔从马克思主义的立场出发揭示了全球化背景下女性贫困问题的现状及原因,并探索了解决贫困女性化问题的前提和思路。
- 付玉莲刘力永
- 关键词:新自由主义贫困标准
- 从萨特到普兰查斯:瓦解“经济决定论”的逻辑之旅
- 2010年
- 马克思的生产方式理论构成了历史唯物主义的"硬核",被视为马克思主义的核心范式。对生产方式理论的理解曾经演变为"经济决定论"。为了瓦解"经济决定论"的机械逻辑,萨特用存在主义克服经济基础和上层建筑的二元对立,阿尔都塞用"多元决定"对生产方式重新进行了解释并对意识形态国家机器进行了专门研究,普兰查斯重点解释了资本主义国家问题以说明当代条件下经济基础和上层建筑之间的构成性关系。通过批判性地考察从萨特到普兰查斯的瓦解"经济决定论"的逻辑之旅,可以为我们在当代条件下理解和运用历史唯物主义提供一种有益的启迪。
- 刘力永
- 关键词:经济决定论存在主义资本主义国家
- 如何理解唯物主义和唯心主义的历史贡献被引量:1
- 2013年
- 唯物主义认为自然界是第一性的,精神是第二性的,它把存在放在第一位,把思维放在第二位。唯心主义却相反。唯物主义和唯心主义是哲学的两个相互联系的发展方向,不能把二者对立起来看待。马克思的实践观点为我们提供了准确理解唯物主义和唯心主义的历史贡献的根本方法。
- 刘力永
- 关键词:思维唯物主义唯心主义
- 树立评价普世价值的新思维
- 2015年
- 用历史性的方法去分析普世价值的内涵和意义,就会准确地洞察它的虚假本质。一方面,普世价值所包含的观念是在西方的社会历史条件下逐步形成的,普世价值实际上具有特殊性,用西方的价值标准作为衡量社会制度优劣的唯一尺度是极其错误的;另一方面,要有理性的态度,不要因为它是西方的产物就一味地采取拒斥态度,更不能完全否定普世价值所包含的优秀文明成果的借鉴意义。评价普世价值应当树立一种新思维:既不要因为其与西方资本主义的历史联系而采取意识形态的拒斥态度,又要理性地思考普世价值的有益之处,使之与我国的历史、文化传统和国情相结合,避免照抄照搬。
- 刘力永
- 关键词:普世价值马克思主义
- 马克思社会形态学说的当代审视被引量:3
- 2009年
- "社会形态"和"经济的社会形态"是马克思社会形态学说中两个不同的范畴。在它们的基础上,马克思分别发展出了三大社会形态学说和四种经济的社会形态学说。当前的研究必须反思教科书体系五形态说的思想钳制,正确认识两种社会形态学说的理论关系,防止非社会形态倾向。
- 张亮刘力永
- 关键词:社会形态
- 德里达与马克思的遗产:一个批判性的考察
- 2006年
- 针对福山的“历史终结论”,德里达在《马克思的幽灵》中,声称我们都是马克思遗产的继承人。德里达认为马克思遗产具有异质性,换句话说,马克思的精神是复数形式的存在。他的解构理论承袭了马克思批判资本主义的精神并将之激进化,但又小心地与马克思主义保持距离。德里达诊断出世界的十条病症,并为此提出“新国际”的诉求以解决问题。德里达对待马克思遗产的态度,受到了以阿尔都塞为代表的法国学者理解马克思之转向的影响,表现了后马克思思潮的特征,与马克思基于科学分析基础之上的现代性批判存在着质的区别。
- 刘力永
- 关键词:解构后马克思思潮现代性批判
- 社会的可计算性与人的自由被引量:1
- 2015年
- 社会的可计算性最突出的特征就是量化成为社会生活的主导性原则,对于速度、规模和精确性的强调已渗透进社会生活的所有领域。这一结果根源于社会关系的深刻变化,即商品生产和交换关系成为了整个社会存在与发展的统治形式。社会的可计算性造成了生活的同质化和差异化之间、空间的占有和生存之间以及社会的合理性与不合理性之间的对立。社会可计算性导致了拜物教化倾向。只有实践才能够克服主体的分裂、客体的僵硬和不可理解,从而发现物的外衣下的人与人的关系,意识到在数量化的外衣下质的活的内核,并在实践上探索出一条通向生活世界的自由之路。
- 刘力永
- 关键词:拜物教
- 战后法国学者在何种意义上言说马克思的生产方式理论
- 2011年
- 马克思的生产方式理论构成了历史唯物主义的"硬核",被视为马克思主义的核心范式。马克思提出的生产方式理论在战后法国得到了不同程度的发挥和改造,而萨特、阿尔都塞、普兰查斯等学者对此都作出了独特的解释。
- 刘力永
- 关键词:经济决定论普兰查斯萨特阿尔都塞
- 隐蔽的统治:阿尔都塞意识形态理论再考察被引量:2
- 2016年
- 马克思主义的生产方式理论是阿尔都塞意识形态理论的前提和基础。其中生产关系的再生产是一个关键问题。生产关系的再生产是通过法律政治的和意识形态的上层建筑来实现的。意识形态和意识形态的国家机器发挥着不可或缺的作用。一方面,意识形态表征了个人同其真实存在情况的想象关系。另一方面,意识形态具有一种物质的存在。意识形态总是存在于一种机器及其实践中。意识形态和主体之间是一种"双重构成"的关系。通过把个体建构成为主体,意识形态产生效果,而且这种建构是自主的结果,是由主体自己做出来的。意识形态使人们把自己想象成为"自由的主体",从而发挥了它们的统治作用,以一种隐蔽的方式统治了那些与它们相反对的人。
- 刘力永
- 关键词:意识形态国家机器
- 树立评价普世价值的新思维
- 2016年
- 一、普世价值的谬误:历史性方法的缺失
我们所讨论的普世价值实际上是一个特指的概念,简而言之,主要是指自由、民主、人权、法治等价值观念。这些价值观念植根于西方的历史文化传统,最初是一种思想启蒙,最终导致了封建君主专制的瓦解。资本主义制度确立以后,它进一步成为西方社会的基本价值观。伴随着资本主义全球化的进程,得益于西方国家在资本、管理和技术上的优势,这一源之于西方文化传统的价值观成为了占据支配地位的价值观。在普世价值面前,所有与之不同的价值观几乎都处在一个被全面否定的位置,甚至被看作是野蛮的、专制的、邪恶的,从而失去其存在的合法性。
- 刘力永
- 关键词:普世价值封建君主专制资本主义制度资本主义全球化思维历史文化传统