向回
- 作品数：35 被引量：43H指数：3
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- 从本事的掌握和运用看李白“古乐府之学”被引量：1
- 2009年
- 李白"古乐府之学"的确切含义是乐府学上的一个重要问题。历来的研究者虽已从各方面阐明了李白乐府诗的特点,但迄今为止,学界还无人专门从本事这一角度来探讨李白"古乐府之学"的确切含义。本文结合实例分析认为,李白对汉魏乐府古题有着很深理解,他非常熟悉曲调的本事,并将其运用于自己的古题乐府创作中。同时,对那些创调本事难以详考的曲调,李白在进行创作时可能会化用某一与始辞或是曲名相合之史实或传说故事,将其当做该曲调的本事来看待;或者是在其古题乐府创作中对该曲始辞辞意进行化用。要之,李白"古乐府之学"是他全面总结历代乐府创作成就的一门学问,而这种学问又是以对曲调本事的了解和注重为基础的。
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- 关键词：本事
- 乐府古题创作方式演进与乐府诗体经典化历程
- 2020年
- 本文在系统梳理文人乐府古题创作方式的基础上,结合“乐府”一词含义演变历程考察认为,文人拟乐府从最初倚重曲调的依曲制词,到魏晋着眼旧词的模拟引申,再到齐梁固守题面的拟赋古题,虽各取古题某方面因素以维护传统,但总体呈现出诗乐分离的发展趋向。这种趋向使得本指朝廷音乐机构的“乐府”一词成了诗体代称,用于统称既包括入乐乐章又包括本不入乐但与入乐乐章有渊源关系的文人拟乐府,并进而包括了唐代文人创作的各类新乐府。乐府古题提升了乐府诗的地位,扩大了乐府诗的内涵,唐人甚至将乐府诗源头上溯至先秦诗骚阶段,进一步强化了它们作为礼乐文化载体的社会功能,确立了乐府诗体的经典地位。
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- “乐府学会第二届年会暨第五届乐府歌诗国际学术研讨会”会议综述
- 2015年
- <正>2015年8月22~25日,'乐府学会第二届年会暨第五届乐府歌诗国际学术研讨会'在北京举行。会议由乐府学会、首都师范大学中国诗歌研究中心、首都师范大学中国古代文学学科联合主办,共有来自中国大陆、台湾、韩国、日本等国家和地区的代表60余人与会。会议开幕式由乐府学会副会长、中国传媒大学教授姚小鸥主持,首都师范大学副校长邱运华教授、首都师范大学发展规划处处长左东岭教授代表主办单位致欢迎辞。乐府学会会长、首都师范大学文学院吴相洲教授致开幕辞后,台湾逢甲大学中文系廖美玉教授。
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- 关键词：歌诗乐府诗中国诗歌研究《乐府诗集》
- 杂曲歌辞与杂歌谣辞研究
- 本论文共分上下两编,上编为杂曲歌辞研究,下编为杂歌谣辞研究。 绪论部分简要地介绍了杂曲歌辞与杂歌谣辞的研究状况,在提出问题的基础上,阐述了本文的研究方法及主要内容。 上编第一章是杂曲歌辞的文献学研究。论文依据郭茂倩《杂曲...
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- 关键词：异文
- 文献传递
- “诗有题而诗亡”考辩
- 2022年
- 王国维在《人间词话》刊稿五十五则写“诗有题而诗亡,词有题而词亡”,此语是有些偏颇绝对的,但仔细思量之下,王氏此言依然有许多值得探究之处。仅仅就“诗有题而诗亡”而论,“诗有题”者,诗自何时“有题”,古人何时开始产生自主制题之意识,诗之有题又何以意味着“诗亡”等问题都有待于进一步思索。本文拟通过对诗题发展史进行考证,探索中国古代推崇“诗无题”论的批评家潜在的审美倾向,以及王国维“诗无题”视角中更深层次的美学内涵。
- 卫剑阙向回
- 关键词：王国维《人间词话》
- 李白《蜀道难》笺证被引量：1
- 2016年
- 《蜀道难》是李白乐府中的名篇,关于其作年及主旨,学界说法较多,几成聚讼。本文通过梳理历来关于此诗作年及主旨探讨的诸多说法后认为,《蜀道难》作于开元十八年(730)夏至十九年夏之间,其主题则是借送友人入蜀极写蜀道之难,以抒发对权臣当道、仕途险恶、功业无成的愤懑之情。
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- 关键词：蜀道难主旨
- 曹植樂府歌詩入樂問題新探
- 曹植現存樂府歌詩四十一篇,前輩多数學者認爲他的這些樂府歌詩絕大多數是不能入樂歌唱的。本文通過對曹植樂府歌詩絕大多數都創作於晚年這一現象的考查以及魏氏三祖所作的同題樂府在魏晉時均爲入樂可歌等方面的分析後認爲,曹植所作的樂府...
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- 文献传递
- 《乐府诗集·杂曲歌辞》类目成因考
- 对杂曲歌辞的立目原因,学界尚无人做过专门的探讨.本文依据郭茂倩《杂曲歌辞序》中的理论界定,并结合杂曲歌辞中的具体收录情况,认为杂曲歌辞是郭茂倩在综合前代典籍乐府歌诗分类的基础上,对那些具有相同特征、能够自成体系的作品排除...
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- 关键词：俗乐雅乐郭茂倩
- 文献传递
- “夜诵”考被引量：1
- 2010年
- 班固《汉书·礼乐志》中提到了“采诗夜诵”这一制度，对“夜诵”一词的解释历来多有不同。根据与班固同时的马廖给皇太后所上疏中提到“夜诵”一词的确切含义，可以断定，班固所说的“夜诵”指的是“夜中歌诵”，但这种夜间的歌诵是有特殊含义的。其司职者为宫中的盲乐师瞽嚎，内容为采自民间的“赵代秦楚之讴”，方式为配乐配曲的唱诵，其目的则是要让最高统治者得以观风知政，从而实现劝诫教诲的功用。
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- 《乐府诗集·杂曲歌辞》类目成因考
- 2010年
- 对《乐府诗集.杂曲歌辞》的立目原因,学界尚无人做过专门探讨。该文依据《杂曲歌辞序》中的理论界定,并结合杂曲歌辞中的具体收录情况,认为杂曲歌辞是郭茂倩在综合前代典籍乐府诗分类的基础上,对那些具有相同特征、能够自成体系的作品排除之后剩下的那一部分俗乐歌辞,其所用的音乐都是与雅乐相对的杂乐。
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- 关键词：俗乐雅乐
