吴童
- 作品数：5 被引量：5H指数：2
- 供职机构：黑龙江中医药大学更多>>
- 相关领域：医药卫生更多>>
- 儒家中庸之道与中医诊治原则被引量：3
- 1991年
- 儒家在处理一切社会、自然等问题时有一个总的原则,这就是中庸之道。它既是儒家政治哲学、道德修养的准则,又是它独特的方法论。“中庸”一词,见于儒家经典《论语》。而“中”的出现,却由来已久。据甲骨文释解为一个旗帜中间的意思。西周时,有“司射奉中”(《礼记·投壶》)。《尚书·酒诰》说:“作稽中德”。《尚书·吕利》说:“帷良折狱,罔非在中”。这里的“中”皆已具有方法论方面的意义了。“中”的观念,作为一种哲学思想,在《周易》中表现得更为明朗。易有八卦,相重为六十四卦,卦各六爻。
- 吴童
- 关键词：儒家中庸之道中医学
- 古代哲学与中医命门学说
- 1989年
- “命门”一词,始见于《内经》,次见于《难经》,但二者所言命门是截然不同。《内经》言命门为之目;《难经》言右肾为之命门。然后世医家皆宗《难经》之义,并加以发微,遂命门学说成为中医诸学说中重要部分之一。本文拟按古代哲学之理,析命门学说之源流、演化和发展过程,试述其原始本义。儒家五行之说和《内经》命门之理汉儒董仲舒曰:“天有五行,一曰木,二曰火,三曰土,四曰金,五曰水。木。
- 吴童
- 关键词：难经古代哲学
- 《素问》书名浅识
- 1989年
- 《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》二部分组成。其《素问》书名,始见于东汉·张仲景《伤寒杂病论》自序中《隋书·经籍志》亦载有《素问》书名魏晋之际皇甫谧认为《素问》九卷、《针经》九卷,即是《黄帝内经》十八卷。《素问》
- 吴童
- 关键词：素问伤寒杂病论
- 男性性功能障碍治验体会
- 1992年
- 凡直接影响男性性功能活动的疾病,概称性功能障碍。常表现为阳痿、血精、不射精、逆行射精、阳强、早泄等。这些疾病往往影响正常的房事生活,甚至失妻不睦而殆害无穷。故早期治疗十分必要。中医治疗男性性功障碍方法多种多样,确有独到之处。现将我们的治疗体会总结如下。补益心脾治阳痿王某,男,32岁。1985年4月12日初诊。婚后4年,初因女方上学而避孕抑制房事,渐至阴茎勃起不坚,无力行房2年余。曾服全鹿丸、桂附八味丸及甲基睾丸素等均未收效。现头晕乏力,少寐多梦,遇劳则心慌气短,面色萎黄,纳谷不香,时觉腰膝酸软,舌淡红,脉弱。证属心脾两虚。
- 曹洪欣吴童
- 关键词：性功能障碍中医药疗法
- 儒学·阴阳五行·中医学理论被引量：2
- 1990年
- 中国古代传统文化的一个最主要的特征,就是要追求人道与天道的统一,即达到"天人合一"的境界。儒学与医学皆用阴阳五行理论来作为各自的方法论,论证"天人合一"的总体目标。当然。
- 吴童车离
- 关键词：儒学阴阳五行中医理论
