周玄毅
- 作品数：9 被引量：28H指数：2
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- 走向哲学思想深处的文化背景--赵林教授访谈
- 2015年
- 赵老师,您好!您早年是学西方哲学出身,但是近十多年来,您的学术研究方向主要定位在基督教思想史和西方文化方面,您能谈谈自己是如何从传统意义的西方哲学研究转向这些新领域的吗？我们这一代人,由于受青年时代的精神氛围的影响,很多人都对哲学感兴趣。在20世纪70、80年代,在较为浓郁的政治意识形态氛围中,年轻人谈论哲学是一件很时髦的事情。
- 赵林周玄毅
- 关键词：哲学文化政治意识形态精神氛围
- 跨文化伦理研究视域中的朋友关系——以先秦儒家和古希腊哲学为例被引量：1
- 2012年
- 在以跨文化作为伦理研究的视域中,作为一种政治伦理的朋友关系是特别值得重视的。对朋友关系的理解在中西方语境中各有渊源,二者既有共同的价值指向,也存在着根本性的区别,前者的核心要义在于"谊",后者的关键则在于"爱";前者在五伦之中处于一种边缘和尴尬的地位,后者则是古希腊城邦政治中的核心问题,也是其他所有社会关系的原初动力。
- 周玄毅
- 关键词：友爱伦理
- 互动式教学应始于互动式教案——以本科基础理论课程教学实践为例被引量：22
- 2009年
- 互动式教学法是一种值得肯定的教学理念，但是对于高校的本科基础理论课程教学而言，真正的互动式教学不应仅停留在授课过程中的互动式教学方法这种表面形式上，而应该从源头上追溯到互动式教案上，在师生共同设计教学方案的基础上保证课前、课中和课后的师生互动。
- 周玄毅
- 关键词：互动式教学
- 论康德哲学的“纯粹”特征
- 2004年
- 本文试图说明对“纯粹性”的追求是康德哲学的根本特性之一 ,而且是其先验主义与批判主义的理论前提。康德从自然科学方法论对“纯粹”的追求出发 ,以其范畴学说与先验主义将经验主义与理性主义这两种哲学传统都进行了进一步的纯粹化 ,从而对这两种哲学传统进行了某种综合 ,在哲学史上具有承前启后的意义 ,也导致了自身的某些不足。
- 周玄毅
- 关键词：纯粹经验主义理性主义知性
- 儒耶人格修养观比较——以孟子的“养气”和保罗的“称义”为核心
- 2013年
- 人格修养旨在构建实践道德规范的"动力因",即通过对道德情操的培育使人的实然(真实愿望)与应然(道德理想)统一起来。为此,孟子和保罗通过强调道德的内在性、自足性和必然性,对各自传统中的"气"与"义"的概念进行了改造,形成了以"养气"和"称义"为核心的人格修养学说。通过对比,我们既可以发现二者在人格修养问题上以"自然→人为→必然"为进路达至实然与应然相统一的共通之处,也可以看出它们在方向、方法和维度上的根本性差异。
- 周玄毅
- 关键词：儒家基督教因信称义
- 经验理性的神学之维--英国早期经验论哲学与自然神论思想的兴起
- 周玄毅
- 关键词：经验论自然神论
- 儒耶“金规则”差异辨析:跨文化伦理研究的一个“元问题”被引量：1
- 2011年
- 作为跨文化伦理研究的一个"元问题",儒耶"金规则"的内在差异理应得到更多关注。综合现有的研究成果,可以将儒耶"金规则"的主要差异归结为表述(否定形式/肯定形式)、起点(自然本性/先知律法)、维度(现实的行为规范/超越性的信仰)和对象(具体的人/抽象的人)这四个方面。而通过更深入的分析可以发现,以上所有这些差异又可以进一步归结为儒耶"金规则"在处理"施"与"欲"、"己"与"人"这两对关键概念关系时所表现出的不同思路。
- 周玄毅
- 关键词：基督教金规则
- 自由意志——康德道德宗教的核心观念被引量：4
- 2010年
- 意志的绝对自由对于康德哲学是一个根本性的前提,也是使其得以从纯粹理性进展到实践理性的关键概念。通过剥离人类自由意志中的经验性成分,区分只对特定主体的意志有效的主观"准则"和对所有理性存在者的意志都有效的客观"法则",康德对实践理性、道德与宗教的论述,得以超越近代以前的神学与哲学在自由意志问题上的争论,并将基督教神学所倡导的罪感意识改造成了一种建立在理性基础上的、由道德宗教所倡导的有尊严的谦卑意识。
- 周玄毅
- 关键词：自由意志道德宗教
- 论黑格尔法哲学中的自由观念
- 该文严格依据黑格尔法哲学中客观精神发展的诸环节,分别从抽象法、道德与伦理这三个领域出发,阐述黑格尔的自由观念,着重论述这一观念从自在的自由、自为的自由到自在自为的自由的发展的理论意义与历史意义,并主要在对伦理阶段的论述中...
- 周玄毅
- 关键词：法哲学自为自在
- 文献传递
