孙庆伟
- 作品数：43 被引量：363H指数：11
- 供职机构：北京大学考古文博学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学语言文字政治法律更多>>
- 天马——曲村遗址北赵晋侯墓地第三次发掘被引量：66
- 1994年
- 第三次发掘的31号墓,与8号墓为一对夫妻合葬墓,随葬大量佩玉是本墓的特点,如玉、石覆面、六璜联珠玉饰等,为研究西周晚期葬玉制度提供了极好材料。
- 张崇宁孙庆伟张奎
- 关键词：西周晚期墓主覆面玉石器
- 周代祭祀及其用玉三题被引量：2
- 2003年
- 祭祀在周代社会生活中占有重要的地位,如《礼记·祭统》说:'凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭。'《左传》成公十三年也说:'国之大事,在祀与戎。'玉在周代的祭祀活动中具有举足轻重的地位,这里试对周代祭祀及其用玉的三个问题作初步的阐述。一、从《诗经》的祭祀诗篇看周代的祭祀对象周代祭祀的对象,《周礼·春官·大宗伯》概括为天神、人鬼、地示三大系统。
- 孙庆伟
- 关键词：社会礼记诗经
- 考古何为:论苏秉琦的考古观
- 2020年
- 苏秉琦(1909-1997)是中国考古学上的一座丰碑,他的学术贡献和学术地位早已论定,他是中国考古学"永远的导师",①是"当代考古学思想家",②是考古学的"一代宗师"。③今年是苏公诞辰111周年,我们重读《苏秉琦文集》,④重温苏秉琦的人生道路和学术追求,掩卷深思,所获良多,不仅驱散了种种迷思,也辨明了学科未来方向。
- 孙庆伟
- 关键词：中国考古学学术贡献学术追求一代宗师
- 联裆鬲还是袋足鬲:先周文化探索的困境(下)
- 2015年
- 本文概述了1949年之后的先周文化探索成果,特别是分析了以邹衡、徐锡台、胡谦盈、张长寿、尹盛平为代表的老一辈学者以及以刘军社、张天恩、雷兴山为代表的年轻一代学者在此问题上贡献得失、学术观点的异同及其原因。学术史研究表明,先周文化探索所面临的困境,与其说是材料的,毋宁说是理论与方法的。先周文化探索有可能成为考古学文化与族属研究的典范,为中国考古学在这一研究领域取得理论突破。
- 孙庆伟
- 关键词：先周文化
- 考古学的春天:1977年“河南登封告成遗址发掘现场会”的学术史解读被引量：1
- 2014年
- 1977年11月"河南登封告成遗址发掘现场会"是夏文化探索历程中具有里程碑意义的一次学术会议。本文从安金槐、赵芝荃、邹衡与夏鼐等四位与会学者的学术背景出发,详细回顾了1977年之前夏商文化研究的历程,进而分析上述学者提出并坚持相关学术观点的必然性。文章特别强调在进行学术史研究时,无需过度强调某种观点的对与错,而应更多着眼于了解学者们是如何共同推进相关重大问题的研究。文章认为,告成现场会是"文革"之后考古学界第一次大规模的学术会议,它不仅极大地推动了夏商文化研究,更以求实创新的精神迎来了中国考古学的春天。
- 孙庆伟
- 关键词：夏文化夏鼐
- 出土资料所见的西周礼仪用玉被引量：14
- 2007年
- 中国素称礼仪之邦，“礼”是华夏文明的基本特征，《左传·定公十年》孔颖达疏云：“中国有礼义之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏，一也。”
- 孙庆伟
- 关键词：西周出土华夏文明孔颖达左传
- 从新出■甗看昭王南征与晋侯燮父被引量：30
- 2007年
- 2000年秋冬季,由北京大学考古文博院和山西省考古研究所组成的联合考古队对晋侯墓地进行的第六次发掘,清理了一组晋侯夫妇异穴合葬墓(M114、M113)。最近,在对M114出土的铜器进行整理时,修复了一件铜虐瓦。此瓶器壁上铸有重要铭文,根据铭文,可以确定M114的墓主为晋候燮父,曾经参与昭王末年的薄伐荆楚之事。这一发现极大地弥补了文献记载的不足。
- 孙庆伟
- 关键词：M113秋冬季考古墓地
- 周代金文所见用玉事例研究
- 2004年
- 玉器在周代被广泛使用,这在文献和考古资料中均有充分的证据[1]。此外,周人的用玉事例还见载于当时的彝铭,对此已有学者进行过相关的研究[2]。为了进一步了解周代的用玉制度,本文拟对周代金文所见用玉事例进行全面的考察。本文所引周代金文资料除注明者外均据《殷周金文集成释文》(下称《释文》)[3]。《释文》共收殷周彝铭12113条,是目前最为全面的殷周金文汇编。《释文》中涉及用玉事例的周代金文共20余条,大体包括以下几类情况。
- 孙庆伟
- 关键词：考古周人
- 启、益之争与禅让的实质被引量：4
- 2018年
- 尧舜禹之间的禅让以及计划中的禹与皋陶、伯益之间的禅让实际上是夷夏轮流执政,其中尧和禹代表华夏,而舜和皋陶、伯益代表东夷。启继禹位的三部曲是:先攻杀乃父选定的接班人益,抢夺王位;再召集天下诸侯于钧台,逼迫众诸侯承认自己的合法地位;最后以武力压服异己势力,巩固自身的王位。启、益之争终结了这种轮流执政方式,但并未改变夷夏融合的历史趋势。战国儒家将启、益之争曲解为"尚贤",实际上反映了"不在其位"的知识阶层对以"和平演变"方式获取权力的强烈期盼。
- 孙庆伟
- 关键词：禅让华夏东夷
- 周代墓葬所见用玉制度研究
- 孙庆伟
- 关键词：考古墓葬周代玉器
