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张铭远

作品数:5 被引量:23H指数:2
供职机构:北京师范大学文学院更多>>
相关领域:历史地理社会学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 3篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学

主题

  • 2篇信仰
  • 2篇原初形态
  • 2篇生命
  • 2篇生命信仰
  • 2篇民俗
  • 1篇对偶婚
  • 1篇学人
  • 1篇一夫一妻制
  • 1篇中国旅游
  • 1篇中国旅游业
  • 1篇中国民俗
  • 1篇中国民俗学
  • 1篇少数民族
  • 1篇社会
  • 1篇社会学
  • 1篇事象
  • 1篇中心地
  • 1篇文化旅游
  • 1篇文化旅游业
  • 1篇历史文化旅游

机构

  • 3篇中国人民大学
  • 2篇北京师范大学

作者

  • 5篇张铭远

传媒

  • 4篇民俗研究
  • 1篇学术论坛

年份

  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇1991
  • 1篇1990
  • 1篇1986
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
歌圩与壮族婚姻被引量:5
1986年
歌圩是壮族人民的一种传统的民俗活动。它历史悠久、源远流长,分布于壮族居住的各个地区,深为壮族人民所珍重喜爱,在其民族生活中占有十分重要的地位。作为一种传统的民俗活动,它虽然在原始意义上可能与宗教信仰发生过密切的关系(如一些学者所论述的那样),但在长期的历史发展中,毫无疑问。
张铭远
关键词:婚姻形态民俗活动不落夫家对偶婚歌圩一夫一妻制
论过渡形态的生命信仰
2007年
笔者曾经研究过一种尚未进化到灵魂不灭阶段的原初形态的灵魂观,以及以这种灵魂观为基础的生命信仰^1,本文将继续以历史-地理/功能-进化的方法,追寻灵魂观及生命信仰的演变轨迹,考察过渡形态的灵魂观形态。所谓过渡形态的灵魂观,就是与原初形态的生命信仰相比,在灵魂观上已有了灵魂不灭的观念,
张铭远
关键词:原初形态信仰生命灵魂不灭灵魂观进化
大力开发民俗文化旅游业被引量:17
1991年
一、民俗文化旅游在旅游业中的地位要想认清民俗文化在旅游开发建设中的地位和意义,首先就要搞清旅游的内容结构。旅游,就其内容结构来说,可分为两大块,一块是自然风光旅游,另一块是文化旅游。文化旅游又可分为两块,一块是历史文化的旅游,另一块是民俗文化的旅游。这个结构如图示:
张铭远
关键词:民俗文化文化旅游业历史文化旅游旅游开发建设民俗旅游中国旅游业
民俗学的困惑
1990年
民俗学,尽管它在西方已有百多年历史,尽管早在本世纪上半叶,中国学界也曾有过一批学人不同程度地从事过它;但是,目前我国学界和社会各界都还把它视为一门新兴学科,因为,它在各个方面都还处于基本建设阶段。如同一切处于新兴阶段的事物一样,民俗学在近几年的兴起过程中,给人们的印象是充满朝气、充满活力的,尤其是那些从事传统学科的学人,在苦寻新角度、新途径之余,不免为民俗学的前景广阔而兴叹,本学科的诸多同仁又何尝不有一种优越之感呢?
张铭远
关键词:中国民俗学社会学民俗事象学人民间文化
论普遍形态的生命信仰被引量:1
2008年
笔者曾经论述过原初形态的生命信仰,继而论述过过渡形态的生命信仰,在此需要说明一点的是,所渭“过渡”这并不意味着在此之后的生命信仰将带有一个完善的发展形态,过渡不过是相对而言,相对于居于小国文化中心地带的汉族和另外一些居住于与汉族紧邻地带的少数民族来说,居住于中国西南和西北边缘地带的少数民族,其生命信仰的形态的确尚处于过渡发展之中。
张铭远
关键词:原初形态信仰生命少数民族中心地
共1页<1>
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