李宏
- 作品数：9 被引量：13H指数：3
- 供职机构：广西民族大学艺术学院更多>>
- 发文基金：广西高校科学技术研究项目新世纪高等教育教学改革工程更多>>
- 相关领域：建筑科学社会学经济管理文化科学更多>>
- 武鸣起凤山宗教建筑及其文化内涵
- 2017年
- 宗教建筑文化属于物质文化,同时又是宗教地区人们的审美情趣、价值观念、宗教情感等精神层面的体现。文章以广西武鸣县起凤山宗教建筑作为研究对象,对其历史渊源、形制等作了深入的调研,探讨广西壮族地区宗教建筑所体现的文化内涵,进而对地区的宗教建筑文化做出积极的评价。
- 李宏
- 关键词：宗教建筑文化内涵
- 环大明山乡间龙母庙宇的社会价值——以武鸣县罗波镇罗波庙考察为例被引量：3
- 2016年
- 环大明山地区是古代百越民族骆越、西瓯的中心腹地,境内壮族以原始宗教为其主要的宗教信仰,崇尚龙母信仰等原始宗教性文化,并以庙宇为空间媒介展开信仰祭祀活动,使龙母信仰文化得以代代传承,形成地区宗教文化特色。文章通过对具有地区代表性的武鸣县罗波庙作实地调查,试图探寻出该地区龙母信仰活动的社会价值与意义。
- 李宏
- 关键词：社会价值
- “两观三性”理论与壮侗语族新式干栏建筑的营建被引量：3
- 2015年
- 基于当前城镇化的快速发展,壮侗语族地区文化正受到外来文化的深刻影响,传统干栏式建筑正逐渐消失。在新的城镇及乡村建设中,壮侗语族地区的住居建筑营建应当观照何镜堂的"两观三性"理论,把握好建筑的整体观与可持续发展观原则,讲求建筑的地域性、文化性、时代性,方可建造出具有地区特色、民族特色的新式住居建筑,延续区域性的民族传统建筑文化。
- 李宏
- 关键词：建筑
- 干栏式民居建筑形式引入高校课堂的意义
- 2017年
- 传统干栏式民居建筑历史悠久,文化深厚,其形式是地区民族建筑的符号,是地区人们世代传承的建筑形式。将干栏式民居建筑形式引入高校建筑设计课堂,可使学生能够更真切地体会和了解传统干栏式民居建筑的营造技艺与文化内涵,从而获取本质表达的设计元素,适时地将它运用于设计实践,创作出具有地域民族特色与现代建筑设计相融合的好作品。
- 李宏
- 关键词：课堂教学
- 环大明山洞穴庙宇建筑文化探析——以广西马山县灵阳寺为个案被引量：1
- 2017年
- 广西马山县古零镇的灵阳寺是广西三大佛教寺院之一。中原传统的佛教传入广西壮族地区,其佛教建筑文化势必与当地的自然环境、地区民众的建筑观念等有着某种交融,从而形成不一样的佛教建筑形式。通过对灵阳寺的实地考察以及文献资料研究,我们试图解读与剖析广西佛教洞穴庙宇背后存在的宗教建筑营造观念,以及佛教与民族建筑文化相互融合的特征。
- 李宏
- 关键词：建筑观念
- 论广西壮侗民族干栏建筑的生态观及意义被引量：2
- 2012年
- 以传统农业为主的广西壮侗民族的传统民居干栏建筑,始终遵循"便生、适形"的构建理念,在注重村寨居民生存实际需要的基础上,合理利用自然山川的地形地貌,构建适宜人们居住和生产的干栏建筑与村寨,构建出人、建筑与自然环境和谐共生、持续发展的生态体系。这一生态建筑理念和生态体系将为当今生态建筑的构建产生积极的意义。
- 李宏
- 关键词：干栏建筑生态体系
- 壮侗语族干栏建筑的形式美及其现代运用探析被引量：4
- 2013年
- 中国传统建筑的形式美主要体现于理性的和谐美与秩序美。壮侗语族在干栏建筑的营建实践中,以生存现实需要与自然环境合理利用为出发点,遵循对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律、主从关系等多样化统一的形式美法则,因形就势,合理地规划建筑的空间布局与建筑的构件,形成独特的建筑形式,是当今城市住居建筑空间环境设计以资借鉴的宝贵素材,成为地域性城市文化的传承和发展。
- 李宏
- 关键词：城市形象干栏建筑形式美法则
- 干栏式建筑空间及形态新演绎的教学探索——以空间模型设计的课程实践教学为例
- 2017年
- 空间构成教育是环境设计专业基础构成教学的核心,是专业基础课程与专业设计课程的节点,作用重大。文章阐述壮侗民族干栏式建筑的空间构成、形态以及现代语境下传统干栏式建筑的改造要点,提出了在空间模型设计教学与实践中,将地域特色的干栏式建筑元素引入构成课堂,运用现代的构成原则与方法分解与重构成新的建筑形态,以此来培养学生的创造性思维,提升学生的建筑空间构成水平。
- 李宏
- 关键词：建筑形态设计教学
