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梁燕丽

作品数:3 被引量:1H指数:1
供职机构:黎明职业大学更多>>
相关领域:文学历史地理更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 2篇文学
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇诗歌
  • 2篇诗歌创作
  • 1篇形制
  • 1篇有我
  • 1篇有我之境
  • 1篇史诗
  • 1篇陶渊明
  • 1篇奇葩
  • 1篇泉州文化
  • 1篇自然诗
  • 1篇文化
  • 1篇文化内涵
  • 1篇无我之境
  • 1篇梁披云
  • 1篇居住
  • 1篇居住模式
  • 1篇华侨
  • 1篇华兹华斯
  • 1篇建筑
  • 1篇建筑美

机构

  • 3篇黎明职业大学

作者

  • 3篇梁燕丽
  • 1篇蔡靖芳
  • 1篇黄艳红

传媒

  • 3篇黎明职业大学...

年份

  • 1篇2005
  • 1篇2002
  • 1篇2001
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
心切民物 笔底波澜——简析梁披云的《番客谣》
2002年
《番客谣》作为一首史诗性的作品 ,描写旧时代华侨背井离乡、远渡重洋 ,在异国他乡历尽千辛万苦的悲惨遭遇 ,也写出新时代华侨随着祖国的新生而受到关怀和叶落归根的悲喜交集。全诗站在生活最底层的“番客”的角度 ,写出他们普遍的生存境遇和痛苦 ,表现了诗人爱国爱乡、心切民物的精神。
梁燕丽
关键词:梁披云华侨史诗古体诗诗歌创作
无我之境与有我之境——陶渊明与华兹华斯自然诗的比较
2001年
中国有一个非常丰富的自然诗创作传统 ,西欧直到十八、十九世纪浪漫主义诗人才创作了大量的自然诗。从整个传统来看 ,中西自然诗在美学境界上也存在着微妙而具有本质意义的差别 ,即中国自然诗创造了“无我之境” ,西欧自然诗创造的是“有我之境”。关于这一点 ,通过中西方自然诗人中最具代表性的陶渊明与华兹华斯的比较 ,就可以看得很清楚。而他们之间的差异从更本质上说是两个文化传统的差异 ,即中国有着悠远而独特的“天人合一”的观念 ,西欧则主要是“天人相分”的传统。
梁燕丽
关键词:陶渊明华兹华斯自然诗诗歌创作
卓立于泉州文化之奇葩——走进泉州土楼被引量:1
2005年
泉州土楼有着丰富的建筑美学与文化内涵,与号称“土楼王国”的永定土楼不同,泉州土楼在建筑成因、居住模式及建筑形制上与永定土楼有很大区别。泉州土楼群是闽南历史和文化的载体和佐证,是土楼主人的“自传”,是他们的生活方式、风俗习惯、审美理想的集中体现。因此对土楼群的深入研究具有重要的历史价值和艺术价值。随着时代的发展,土楼文化正濒临灭绝的边缘,土楼的保护、利用和开发已是迫在眉睫的课题。
梁燕丽黄艳红蔡靖芳
关键词:建筑美学文化内涵居住模式建筑形制
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