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王德培

作品数:2 被引量:2H指数:1
供职机构:天津师范大学历史文化学院历史学系更多>>
相关领域:社会学更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇社会学

主题

  • 1篇至上神
  • 1篇天命观
  • 1篇同盟者
  • 1篇推敲
  • 1篇奴隶制
  • 1篇周初
  • 1篇周人
  • 1篇左传
  • 1篇文王
  • 1篇铭文
  • 1篇句式
  • 1篇封建

机构

  • 2篇天津师范大学

作者

  • 2篇王德培

传媒

  • 2篇天津社会科学

年份

  • 1篇1984
  • 1篇1983
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
《曶鼎铭文》再推敲被引量:2
1984年
西周有奴隶贩卖,五个奴隶价匹马束丝,这是郭沫若同志考释《曶鼎铭文》的重要发现;至今奉为不刊之典,并写入了历史教科书。今细推敲铭文,实有俣释之嫌。谨陈所见,就正方家。 兹先录有关铭文(依《奴隶制时代》释文,个别字依《大系》)及考释如下: 唯王四月既生霸,辰在丁酉,井叔在异为△,〔曶〕 使厥小子(?)以限讼于井叔:“我既卖汝五〔夫效〕 父用匹马束丝。限(?)曰(?)则俾我偿马,效父〔则〕 俾复厥丝束。(?)、效父迺(?)(?)
王德培
关键词:句式同盟者左传
西周封建说新证四则
1983年
中国古代史分期问题,是一个关系极为重大的问题。由于西周社会性质尚未解决,对后来历史的研究便不能保证有正确的源流追溯。作者也主张西周是封建社会。为了提供关心古史分期问题讨论的同志们参考,愿将近年一些新的发掘写出来以就正于读者。 一、从周人的天命观看西周应属于封建社会 西周的天命观,许多学者都论述过,虽然各有发明,但没有人分析清楚它本质上的阶级属性。根据《尚书》和《诗经》,我认为西周因袭殷人的上帝观念而创造的天命观有以下几个特点。 1.周人因袭殷人的上帝观念创造出来的天帝,已经有了质的变化。同世界古代各民族的宗教发展情况相比较,是异乎常规的。
王德培
关键词:周人天命观文王至上神周初
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