王连海
- 作品数：14 被引量：34H指数：3
- 供职机构：清华大学更多>>
- 相关领域：艺术轻工技术与工程历史地理经济管理更多>>
- 交趾陶:中国民间陶艺瑰宝被引量：1
- 2005年
- 近几年，在福建、广东、陕西等省的大城市和北京，出现了一种引人注目的民间陶塑作品，与以往为人熟知的景德镇、石湾、淄博、德化等名窑所出的陶塑全不一样，叫“交趾陶”。交趾陶为一种低温多彩釉，是融合了软陶与广窑的一种陶艺，且包容了捏塑、绘画、烧陶等技艺及宗教文化的民俗工艺，堪称民间艺术的瑰宝。
- 王连海
- 关键词：宗教文化题材
- 布老虎
- 2022年
- 布老虎造型是民间艺人情感的物化,造型继承了程式化的传统风格。布老虎的驱邪避祟功能源于民间信仰习俗的传承,对心理的慰藉和安抚是其最为明显的作用。通过对布老虎的分析可以了解民间信仰习俗对民间工艺美术的造型与功能的重要影响。
- 王连海
- 关键词：布老虎民间信仰
- 皇帝的玩具被引量：1
- 2014年
- 无论中外，“皇上也是人”，游戏娱乐使得被神性美化和包裹着的帝王宫禁更多几分“人气儿”。
- 王连海
- 关键词：玩具皇帝游戏娱乐
- 绘画中的民间玩具
- 2016年
- 民间玩具本身就是美术作品,造型、装饰与表现内容都有着重要的审美意义,就其观赏价值而言,几乎与绘画等同.如果把玩具引入绘画,成为绘画的题材,那么,玩具就具备审美意义,成为经过画家再度创作的形象,寄托着画家的审美理想.当然,绘画表现的水平又有文武高下之分,风格流派之别,总之,玩具成为一种绘画的题材.
- 王连海
- 关键词：绘画表现民间玩具审美意义观赏价值审美理想风格流派
- 李绵璐的民族民间美术精神
- 2023年
- 李绵璐先生毕生的研究方向始终是民族民间艺术,这样的专业精神,建立于儿时。1929年,李绵璐生于北京市,家住在阜成门内西四牌楼以西的“六合大院”(今六合胡同),这里离白塔寺很近。白塔寺的庙会非常有名,被称为“西庙”,逢五、逢六为会期。庙会上琳琅满目的小百货、五颜六色的民间玩具、风味各异的京城小吃,以及唱戏的、变戏法的、表演曲艺杂耍的,这一切都在李绵璐的心里留下了深刻的印象。
- 王连海
- 关键词：民族民间美术民族民间艺术民间玩具庙会杂耍
- 听王玥波说《聊斋志异》
- 2021年
- 据闻,王玥波不愿意听到他说的评书“独开蹊径”“自成一派”的赞誉。可是,他说的《聊斋志异》确实个性鲜明、与众不同,被北京电视台誉为“幽默评书”,深受书迷们喜爱。王玥波的评书,说得很“活”。除了讲故事、塑造人物之外,还能不断变换角色。
- 王连海
- 关键词：北京电视台《聊斋志异》讲故事评书与众不同赞誉
- 赶集——民间玩具的市场
- 2018年
- 河北新城县，今为高碑店市，有一个著名的集市——自沟集。新城早在唐代大（太）和六年（公元832年）就创建了县，一直延续到清未。1958年并入涿县，1962年恢复新城建制，1993年4月，撤销新城县，建立高碑店市。
- 王连海
- 关键词：民间玩具赶集集市建制
- 进香——民间玩具的市场
- 2019年
- 进香也叫“朝山”“朝顶”“拜山”“上庙”,专指前往特定场所拜佛求神的民俗行为。通过进香,大家敬奉诸多神佛,祈祝诸多的诉求。比较普遍的愿想是求子、求财、求福、求配偶、求康健、求长寿……这种习俗促进了民间玩具的创作与销售。
- 王连海
- 关键词：民间玩具
- 万历百子衣中的古代玩具被引量：13
- 2004年
- 明定陵出土的万历刺绣百子衣 ,距今已三百八十余年。百子衣上绣满形态生动的童子嬉戏图案 ,图案中出现的多种儿童玩具 ,真实地记录着明代玩具的基本特征。本文从百子衣中选取了风筝、捻转、陀螺、傀儡、毽子、花灯、拨浪鼓、空竹、风车等 2 3种玩具 ,结合文献资料与古代绘画资料 ,分析每一品种的结构、功能以及演变的进程 ,探讨每一品种的发展脉络 ,并与当代玩具相联系 。
- 王连海
- 关键词：出土文物儿童玩具明代宋代
- 李嵩《货郎图》中的民间玩具被引量：13
- 2007年
- 南宋画家李嵩有四幅《货郎图》传世,图中描绘了多种古代民间玩具。风筝、泥人、噗噗噔、拨浪鼓等玩具,结构清晰,形制明确。宋元时期的文献中也可见相关记录,两相参照,接近真实地反映了南宋民间玩具的存在过程。至今,这些玩具仍然在中国民间广泛流行。
- 王连海
- 关键词：南宋绘画民间玩具
