祝东力
- 作品数：59 被引量：70H指数：4
- 供职机构：中国艺术研究院更多>>
- 相关领域：文学艺术文化科学政治法律更多>>
- “东北二人转”的所思所想被引量：1
- 2003年
- 祝东力
- 关键词：东北二人转表演形式
- 柯岩承担了文学的使命
- 2022年
- 柯岩是一位共和国的诗人和作家,影响了几代读者、几代人。她的许多作品流传广远,堪称经典。我本人最初接触柯岩作品,是作为一个中学生,在"文革"结束后不久的七七或七八年,从收音机里听到了诗朗诵《周总理,你在哪里》。那时,诗朗诵,包括现场诗朗诵再通过电台转播,是诗歌传播、欣赏的重要途径和方式。我至今仍依稀记得当年通过收音机传来的诗歌朗诵现场万千观众群情沸腾的声浪和气氛。时代的共鸣,耐人寻味。
- 祝东力
- 关键词：诗歌朗诵诗歌传播诗朗诵收音机耐人寻味
- 《色·戒》与国家认同被引量：5
- 2007年
- 1990年代以来,启蒙主义让位于全球化和消费主义浪潮,以享乐和情色为依托,继续解构国家认同,《色·戒》的公映及其主流反响正是这一历史线索中最新的案例。
- 祝东力
- 关键词：国家认同日本侵华战争留学日本国民政府封面人物
- 也谈文风问题
- 2013年
- 文风问题的背后，是一个人与人之间关系的问题，一个社会关系的问题。社会关系在历史进程中不断被调整、被刷新，又不断被修复，为了与变化着的社会关系相适应，就不断会有文风问题出现。
- 祝东力
- 关键词：文风社会关系历史进程
- 改善官民关系,渡过历史关键时期
- 2009年
- 在传统国家与平民之间，缺少一个成规模的中间阶层，新的“城市中产阶级”的出现，则打破了这种单纯的二分法，带来了新的变量。政治转型在中国，苏东模式已告失败，东亚模式也难以成功。一方面，中国的“发展”和“反分裂”任务需要“党国一体”的架构作为保障；另一方面，现实的社会形势又倾向于削弱和限制这个政治架构。当务之急，中国只能咬紧牙关，以缩小贫富差距和增强政治参与感的方式，本末兼顾地适当改善官民关系，渡过未来的历史关键时期，以迎接世界史的新变局。
- 祝东力
- 关键词：官民关系政治转型政治架构中间阶层中产阶级社会形势
- 儒学与当代生活(提纲)
- 历史上,儒学曾经历过汉儒(董仲舒)、宋儒(程朱)的两次整合和更新;晚清,士大夫阶层救亡图存,试图用儒学整合、消化西方近代工业文明,所谓中体西用,这一尝试失败后,儒学即被边缘化.从五四到80年代,经过启蒙、革命、市场化改革...
- 祝东力
- 关键词：儒家文化哲学思想社会生活
- “一带一路”的文化责任
- ＜正＞"一带一路"是一个多层次的概念,有着多重内涵。首先,它的基础是古代的两条陆路和海路交通线,用来沟通亚欧非几大文明。当然,今天的"一带一路",按发改委等三部委联合发布的文件说法,"基于但不限于古代丝绸之路的范围";它...
- 祝东力
- 文献传递
- 农民是如何被喜剧化的?被引量：3
- 2011年
- 农民主题曾经阐释了中国现代历史
农民题材，自五四时代起，就构成了中国现代文学的两个基本主题之一。它与另一个主题，知识分子主题，共同组成了现代文学的两个基本方面。这两个主题，从现代文学的奠基人鲁迅的小说集《呐喊》《彷徨》等开始，就被确立起来，并延续下去。这并非偶然，因为现代文学中的农民主题和知识分子主题，相辅相成地阐释了中国现代历史的总主题——现代中国革命，正是这两个社会群体，知识分子和农民阶级相互结合的产物。
- 祝东力
- 关键词：农民题材中国现代文学喜剧化现代历史《彷徨》《呐喊》
- 对中国元素的使用缺少核心价值观的内容
- 2013年
- 中国在17、18世纪也出现过“中国风”，那时候，正是康乾盛世。当时中国和欧洲正相反，我们是处在极灿烂、极繁荣的农耕文明的黄昏，马上就要进入黑夜，而欧洲正处于工业革命的前夜。所以，“中国风”也只流行于17、18世纪，到了18世纪80年代，英国开始工业革命之后，马上对中国采取了一种极其蔑视的态度。这是跟今天的“中国风”现象根本不同的地方。今天的中国在向上走，而欧洲在衰落。
- 祝东力
- 关键词：核心价值观中国风康乾盛世农耕文明
- 转型年代·青年与中国故事——第一届全国青年文艺论坛在北京举行
- 2013年
- 2013年11月16日至17日，由中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所主办的第一届全国青年文艺论坛“转型年代、青年与中国故事”在北京举行，中国艺术研究院常务副院长王能宪，副院长吕品田、贾磊磊，《光明日报》副总编沈卫星，中国当代文学研究会会长白烨，中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所原所长、《文艺理论与批评》主编陈飞龙，中国社会科学院文学所研究员陈福民，
- 祝东力
- 关键词：马克思主义文艺理论中国故事青年
