覃青必
- 作品数：34 被引量：91H指数：4
- 供职机构：广西民族大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：广西哲学社会科学“十一五”规划项目新世纪广东省高等教育教学改革工程项目国家民委科研基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学社会学经济管理更多>>
- 国际伦理的探索与反思——“第八次全国应用伦理学研讨会”综述
- 2013年
- ＂第八次全国应用伦理学研讨会＂于2012年10月20日至21日在广西民族大学召开,本次研讨会由中国社会科学院哲学研究所应用伦理研究中心和广西民族大学政治学与国际关系学院主办,广西民族大学政治学与国际关系学院和广西伦理学会承办。来自全国20多个省、市、自治区的代表130多人就本次会议主题＂国际伦理＂问题展开了广泛而激烈的讨论。现综述如下。
- 欧阳辉纯覃青必唐贤秋
- 关键词：应用伦理学国际伦理伦理研究
- 论道德自身风险及其限制途径被引量：1
- 2009年
- 道德自身的风险是指道德措施在实施过程中有可能引起的不良的社会后果,它主要包括道德滞后或超前的风险,以及个体道德表达不确定的风险。由于这两类道德风险之间存在一种吊诡现象,我们实际上只能从道德自由的角度去限制这些道德风险。
- 覃青必
- 关键词：道德风险道德自由
- 论慈善绑架被引量：3
- 2016年
- 慈善绑架是指以行善的名义对他人进行胁迫,包括以求助的名义胁迫捐助者进行捐助,以及以施助的名义胁迫受助者从事违背其意愿之事。慈善绑架有两个基本的向度,一是民众、媒体、政府、陷入困难的人对捐助者的慈善绑架,表现为各种"逼捐"、"索捐"、"摊捐";二是捐助者、捐助机构、媒体对受助者的慈善绑架,表现为各种"暴力慈善"。因此慈善绑架的实施者,既可能是民众、媒体和陷入困难的人,也可能是捐助人和捐助机构;慈善绑架的对象,既可能是捐助者,也可能是受助者。慈善绑架不同于道德绑架的地方在于,道德绑架以"道德"的名义进行,其要求履行的行为是"道德行为";而慈善绑架以"慈善"的名义进行,其要求履行的行为是"慈善行为"。慈善绑架不同于慈善募捐的地方在于,慈善募捐建立在捐助者自由选择的基础上,而慈善绑架建立在捐助者受到胁迫的基础上。
- 覃青必
- 关键词：募捐救助
- 主体性视域下人的三重道德承诺及责任被引量：2
- 2013年
- 人不同于动物的地方在于他是一个主体性的存在。从人的主体性出发,道德主要存在于人与自然、人与他人、人与自我(身心)的关系中,是作为主体的人为处理好这些关系而形成的特殊行为原则和规范。人的主体性是一把双刃剑,在道德规范的范围内,它可以给人和自然带来福祉,但如果人的主体性过度张扬,则会导致不负责任的人类中心主义、利己主义、纵欲主义,从而导致人与自然、人与他人,甚至人身心的冲突与失衡。人作为主体性、有理性的存在,有责任为避免这种冲突与失衡,作出自己的道德承诺,从而主动承担属于自己的道德责任,实现人与自然、他人、自我关系的和谐。
- 黄雁玲覃青必
- 关键词：主体性道德承诺道德责任
- 论道德自由境界被引量：4
- 2008年
- 在中国传统伦理语境中,道德自由是一种境界:一是从整体主义的框架中获得的个人自由,二是从道德规范的认识到内化而获得的心性自由。道德自由境界的达成主要基于对体现道德必然性的道德规范的体认与内化,进行道德修养。
- 李建华覃青必
- 关键词：道德自由整体主义道德修养
- 论道德自由
- 道德自由是主体为了道德上的自我完善而自主地作出道德抉择,从而在道德生活中拥有的自主权或达致的自由境界。“主体道德上的自我完善”是道德自由的逻辑起点,“主体自主地作出道德抉择”、“主体在道德生活中拥有的自主权”、“主体在道...
- 覃青必
- 关键词：道德自由道德责任道德境界
- 文献传递
- 亚里士多德德性幸福思想与现代社会启示
- 2016年
- 由于伦理学研究范式转换等方面的原因,现代社会人几乎遗忘了对幸福生活问题的严肃思考,亚里士多德的幸福思想对我们重拾这种思考有着重要的启示。亚里士多德认为,幸福包含着太多的不确定性,因此讨论幸福问题应该把各种直觉和意见,以及事实与生活的验证都考虑进去,而且只能要求大致为真的结论。幸福是人之活动的最大目的,而人之活动的目的即为善,所以幸福就成为人之活动的最大善;德性是人的一种品质,它使人完美实现他的活动又使人保持好的状态,幸福就在于合乎德性的活动;理智德性活动与道德德性活动构成了人的德性活动,人的最大幸福在于只适合少数精英的理智德性活动(沉思),而普通人的幸福却在于道德德性。通过实践不断地学习和努力是一个人获得幸福的必要条件,此外还需要有一定的外在善,变故及后人不好的命运也会对幸福产生影响,但这种影响并不是根本的。亚里士多德的幸福思想对解决现代社会出现的幸福悖论有着重要的启示,它提醒我们要关注幸福生活的问题、教导我们不可把幸福的手段善当作目的善、引导我们过上有德性的幸福生活。
- 覃青必黄志平
- 关键词：亚里士多德幸福悖论现代社会
- 论广西道德文化资源在“思想道德修养与法律基础”课中的应用
- 2014年
- "思想道德修养与法律基础"课在教学内容上主要包括大学生的世界观、人生价值观、道德法制观教育,目的是帮助大学生提高思想道德素质,增强他们的社会主义法制观念,并解决他们在成长成才过程中遇到的各种问题。广西在长期发展过程中形成了独具特色的道德文化资源,包括爱国主义文化资源、社会伦理文化资源、家庭伦理文化资源、生态伦理文化资源等。将广西道德文化资源融入大学生"思想道德修养与法律基础"课教学之中,成为广西本土高校思想政治理论课教学改革的一个重要切入点。
- 覃青必唐贤秋
- 关键词：高校思想道德教育
- 大学生“和谐”观教育之促进个人与他人的和谐
- 2009年
- 个人与他人的和谐是我们构建和谐社会的一个重要组成部分,大学生作为和谐社会的建设者,必须学会在平时生活中处理好个人与他人的关系,特别是同学之间的关系。个人与他人的关系首先是一种利益关系,在处理个人与他人的利益关系时,大学生要做到名利面前让一步,困难面前抢一步,从而自觉维护个人与他人的和谐。为促进个人与他人关系的和谐,大学生要坚持平等原则、诚信原则、宽容原则、互助原则,并正确认识和处理好竞争与合作的关系。
- 覃青必
- 关键词：大学生和谐观道德教育
- 论道德自由的三个基本向度被引量：11
- 2006年
- 李建华覃青必
- 关键词：道德自由向度意志自由自由境界道德生活道德权利
