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赵小丹

作品数:8 被引量:3H指数:1
供职机构:上海大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律水利工程金属学及工艺更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 1篇会议论文
  • 1篇专利

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 1篇金属学及工艺
  • 1篇水利工程
  • 1篇政治法律

主题

  • 2篇道德
  • 2篇哲学
  • 2篇自律
  • 1篇道德评价
  • 1篇道德自律
  • 1篇氧化动力学
  • 1篇氧化物
  • 1篇因果必然性
  • 1篇哲学思想
  • 1篇真谛
  • 1篇人文
  • 1篇人文精神
  • 1篇社会自我
  • 1篇退火
  • 1篇内氧化
  • 1篇权威话语
  • 1篇主义
  • 1篇连续退火
  • 1篇康德哲学
  • 1篇功利

机构

  • 7篇上海大学

作者

  • 7篇赵小丹
  • 1篇吴广新
  • 1篇陈新汉

传媒

  • 1篇学术交流
  • 1篇学术探索
  • 1篇中国地质大学...
  • 1篇渤海大学学报...
  • 1篇云南社会主义...

年份

  • 1篇2024
  • 3篇2016
  • 1篇2014
  • 2篇2013
8 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
论康德道德自律思想及其当代启示被引量:1
2014年
康德的道德自律理论以道德法则为根据,以自由意志为基础,肯定了人在道德领域的自主性、目的性与纯粹性。它对功利主义、幸福主义伦理观是持批判和否定态度的。康德的道德自律思想更具有前瞻性,它早已预见了人类将面临的道德困境,故在当代西方陷入现代性道德危机时,西方学者如罗尔斯、哈贝马斯均提出通过"回到康德"的责任伦理观来解决道德困境。在我国面临道德信仰危机的当下,对康德道德自律思想展开深入研究更具有积极的意义。
赵小丹
关键词:道德自律功利主义拜物教
论自然必然性与人的自由--康德思想解读
必然性与人的自由问题是生态文明的应有之义.本文以康德对自然必然性与人的自由关系的解读为视角,康德认为人生活在双重世界之中,即感性世界与理智世界.事物也被相应地分为现象与物自身,人们通过理论理性去认识现象界,而物自身是不可...
赵小丹
关键词:哲学思想
论权威话语与善的真谛
2016年
倘若对"善"进行历史的考察就会发现,"善"一度表现为神的话语与圣王观念。显而易见,此时权威成为判断善恶的尺度,前者表现为宗教上的权威,后者则在于政治权威。由此进一步引入关于善的本质及根源问题的考察,进而可知,在人类历史中,善根源于人文精神,彰显为人文精神的时代特征。
赵小丹
关键词:人文精神
康德道德评价的四组概念探析
2013年
道德评价是康德道德哲学中的重要环节。康德认为出于责任的动机是道德评价的必要条件;道德行为应该排除关切、爱好的动机。法则可以排除主观性的准则对人的主导,保证了道德的客观性。定言命令将道德行为看作是客观必然的目的本身;假言命令却将道德作为得到其它目的的手段。自律的道德是人遵从理性的道德法则;他律的道德是由于外在的约束和强制,使自己的行为符合道德原则。
赵小丹
关键词:自律
一种连续退火过程中钢合金中元素氧化耦合的计算方法
本发明涉及一种连续退火过程中钢合金中元素氧化耦合的计算方法,包括以下步骤,预设退火工艺参数,测定钢合金中各元素的含量及参数,根据钢合金外表面氧化物形貌、接触角和最大形核数量,计算钢合金表面氧化物晶胚的形核率、临界形核半径...
吴广新马征赵小丹罗沁张耀泽
从社会自我批判角度理解“四个全面”及其人民主体意识被引量:2
2016年
社会自我批判是处于非崩溃时期的社会对自身的"人体解剖";需要特定条件,在历史上很少出现;对理解社会有特殊的深刻性。当今中国的社会自我批判源自"什么是社会主义"的反思,由此确立了社会主义社会的历史地位。社会转型所积累的深层次问题不断显露,"四个全面"是社会自我批判深化的自觉体现,需要有深刻的忧患意识。当前社会,自身机制与体制的更新进入临界,社会贫富差距拉大、非正常利益滋生、利益冲突博弈呈高发态势;"仇富、仇官、仇不公"情绪弥漫,致使以"主人翁"心理呈现的人民主体意识缺失。在"四个全面"实施中,必须从社会基本矛盾运动的激化角度来理解人民主体利益和由此引起的人民主体地位问题。民主与公正是人民主体意识体现的逻辑必然。把两者贯彻于在"四个全面"的实施中,是社会自我批判的题中应有之义。要明确民主的"人民主体性"、"民生相关性"、"价值相关性"、法治是民主的逻辑;必须从人民权利及其平等的维度来理解社会公正,要确认公正是制度安排的基本依据、公正有利于形成良性互动的社会结构、公正内在于民主。要认识到民主、公正在当代社会所遇到的困境。从人民主体角度理解,民主和公正既是手段,更是目标。要把人民当家做主落实到实处;要"让人民有更多获得感";在人民主体意识和能力的提升中促进宪法意识和法制建设。
陈新汉赵小丹
论康德哲学中的理性秩序
2016年
理性在康德那里是给予秩序的能力,康德按照理性的功能,将其分为理论理性与实践理性。理论理性的功能在于认知领域,是人给予自然秩序的能力;实践理性关涉人的内心立意,是人给予自身秩序的能力。在现代化进程中,急需厘清理论理性与实践理性的功能、范围与界限,以避免滥用理性引起现代性危机。
赵小丹
共1页<1>
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