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郑罡

作品数:30 被引量:18H指数:3
供职机构:辽宁工业大学更多>>
相关领域:建筑科学天文地球艺术生物学更多>>

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 4篇专利

领域

  • 18篇建筑科学
  • 2篇天文地球
  • 2篇艺术
  • 1篇生物学
  • 1篇文化科学

主题

  • 16篇园林
  • 11篇苏州园林
  • 7篇水体
  • 7篇景观
  • 4篇艺术
  • 3篇中国古典园林
  • 3篇景观设计
  • 3篇古典园林
  • 3篇城市
  • 2篇艺术设计
  • 2篇意境
  • 2篇园林景观
  • 2篇植物配置
  • 2篇审美
  • 2篇居住
  • 1篇倒影
  • 1篇导引
  • 1篇雕塑
  • 1篇多德
  • 1篇心境

机构

  • 27篇辽宁工业大学

作者

  • 27篇郑罡
  • 2篇李珠
  • 1篇杨光
  • 1篇沈雷
  • 1篇吴雅君
  • 1篇方明
  • 1篇贺姿
  • 1篇黄晓彤
  • 1篇赵艳
  • 1篇李建赫
  • 1篇孙野
  • 1篇边亚男
  • 1篇孙宁
  • 1篇刘建章
  • 1篇徐婷婷

传媒

  • 7篇南方农业
  • 4篇美与时代(创...
  • 3篇山西建筑
  • 2篇美术大观
  • 2篇湖北广播电视...
  • 1篇编辑之友
  • 1篇文艺理论与批...
  • 1篇艺术评论
  • 1篇辽宁工业大学...
  • 1篇现代出版

年份

  • 6篇2020
  • 7篇2014
  • 1篇2012
  • 12篇2009
  • 1篇2008
30 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
中国文化对园林设计产生的影响分析
2014年
在岁月的长河里,中国——一个五千年历史的文明古国,以她深邃的文化内涵,以及独特的艺术底蕴影响着世界。中国思想文化史上的三股巨大的思想力量——儒、道经过历史的演变成功的影响和缔造了中华民族的民族品质与民族特性,并且给包括园林文化在内的本民族的科学文化艺术以长久深远的影响。
郑罡刘建章付瀚增
关键词:园林设计
对居住小区组团设计模式的思考
2009年
从本质上讲以邻里单位为原型的小区模式忽视了人对居住空间的主体性,单纯注重物质形体美学及其物质形体的功能结构。在西方,从上世纪60年代以后,邻里单位模式逐步被社区理论所代替。建立在社会科学领域成果的基础上,社区理论强调社会整体关怀,把居住置于社会网络的整体中。社区理论把人与居住的环境视为一个整体,并强调人的主体性,重视人的生活与物质环境的对应,追求多层次的物质环境与多元化的生活方式相符合,激发居住者对所居住环境的心理和情感上的认同。
李珠郑罡
关键词:居住小区设计模式社会科学领域物质环境邻里单位
苏州园林中水体的“文章美”
2009年
在观赏苏州园林中的水体时,人们会体会到其精神层面上的虚静之美。水平如镜时,水体收纳万象于其中,体现出"天光云影共徘徊"的天机之美。虽说朱熹是借水喻文,但也同样适用于描述苏州园林中的碧水。水是柔的,水中的倒影相对于水是刚的;水是真实的,水中倒影则是虚幻的,刚柔、虚实完美融合在一起。
郑罡
关键词:苏州园林水体倒影
苏州园林的空间设计被引量:1
2008年
中国古典园林精粹于江南,重点则在苏州.大小园林数量之多造诣之精。乃当今世界上任何地区所少有。当游走于苏州园林之中就会觉得原本零零散散的房屋、树木、花草、小桥不知怎的被一条条无形的纽带所连接,反而觉得疏密有序、错落有致,如画般深深地留在我们的记忆之中。是什么将其联系呢?水.就是其各种纽带中最重要的一条。亚里斯多德认为,“美与不美,艺术作品与现实事物。分别就在于美的东西和艺术作品里,原来零散的因素结合成为统一体”,而苏州园林中的“水”就是亚里斯多德所说的将苏州园林中各种零散的因素结合成统一体的纽带。
郑罡
关键词:苏州园林亚里斯多德中国古典园林艺术作品
园林景观廊架
1.本外观设计产品的名称:园林景观廊架。;2.本外观设计产品的用途:与树阵相结合,以满足有人遮阴挡雨、纳凉休息及观赏的需要。;3.本外观设计产品的设计要点:在于形状。;4.最能表明设计要点的图片或照片:立体图。
郑罡
苏州园林中水体品赏所需心境
2009年
中国古典园林精粹于江南,重点则在苏州,大小园林数量之多、造诣之精,乃当今世界上任何地区所少有。心境对于品赏者接受苏州园林水体的各种信息,感知水体的真、善、美起着极其重要的作用。苏州园林水体的审美,是不同于单纯感知的一种审美过程,是一种极为复杂和微妙的心理活动。而这种心理活动是需要有与之相应相生的心境,从而能使意境客体向审美主体生成,达到接受的心境。
郑罡
关键词:苏州园林心境中国古典园林审美过程心理活动审美主体
苏州园林建园思想与苏州城水系关系初探被引量:2
2009年
水是万物之本源,土地是人类赖以生存的基础。这些命题和说法都说明了人虽是万物之灵,但人类也和其他动物一样,必须依赖生物圈中的自然系统才得以生存,尤其离不开绿色、水、和土地。水,作为苏州园林中必不可少的因素之一,有很多值得今人去思考的问题。研究苏州城水系的变化与苏州园林之间的关系有助于我们今天的景观设计。
郑罡李珠
关键词:苏州园林水系水体
以水为例浅论苏州园林的生命拓展取向
2009年
以水为例对苏州园林的生命拓展取向进行了研究,说明了人类也和其他动物一样必须依赖生物圈中的自然系统才能得以生存,更是离不开绿色、水和土地,指出在某种程度上园林的样式、格局等就是受人为环境所左右。
郑罡
关键词:园林天人合一
浅谈环境艺术设计中的灵厚被引量:3
2009年
结合近年来"回归自然"的趋势,联系文学艺术中"灵厚"一词的概念和内涵,阐述了环境艺术设计与"灵厚"的内在联系,指出作为环境艺术设计师,应深刻理解和掌握环境艺术设计的理念,积极将理论联系实践,重视自我风格的创造与体现。
郑罡
关键词:环境艺术设计回归自然自我风格审美意境
浅论苏州园林中水体的铿訇丝竹之美
2009年
意境的创造是区别中西方艺术的重要标志之一,而苏州园林就是这种意境创造的集大成者。这种意境的创造不单单在视觉上有很鲜明的体现,在听觉方面也让游者有很美的艺术享受。苏州园林是一个有声空间与无声空间相互交织、相与错综的艺术世界。苏州园林中的水除了流动之外,伴随而来的另一个特征就是"有声的音乐"。
郑罡
关键词:苏州园林水体意境创造西方艺术集大成者
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