雷虹霁
- 作品数：21 被引量：60H指数：5
- 供职机构：中央民族大学历史文化学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金教育部“新世纪优秀人才支持计划”更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学艺术经济管理更多>>
- “鹰攫人首”玉佩与中国早期神像模式问题被引量：7
- 2001年
- 本文通过检讨所谓“鹰攫人首”玉佩及相关主题的纹饰，对古代玉器中“人鹰合体”构型的文化义涵进行了深入发掘，初步建立了它们的时空框架，辨析了它们的文化属性，从人-鸟关系的视角对中国早期神像模式问题进行了细致的剖析。本文认为，“鹰攫人首”玉佩是东方沿海地区流行的文化传统，是“鹰崇拜”、“鹰图腾”的直接反映。文章进而讨论了“人鸟合体”构型的意义，指出它们均是史前时期东方沿海地区特有的文化原型建构，所透露出来的文化义涵反映了中国早期神像模式的又一特点，其在以殷墟为代表的商文化中得到了承袭和发展，所谓“龙凤合体”玉饰实为“龙鸟合体”的主题，其意义当与“人鸟合体”母题相同。
- 潘守永雷虹霁
- 关键词：神像商文化古代玉器承袭文化原型
- 中国国家博物馆体育文物陈列简析被引量：1
- 2012年
- 通过系统检索中国国家博物馆"古代中国陈列"中与体育有关的文物及其展示,尝试评估传统体育文化在这一权威而经典的表现中国历史与文明的博物馆展览中的比重、地位及表现方式等,以期在加深对中国传统文化遗产与内涵认识的同时,引起博物馆界进一步关注体育文化的展示。结论:一、古代体育文化是"古代中国陈列"的重要内容之一,全部8个部分中5个部分展出体育文物,从一个侧面反映了古代体育文化的源远流长;二、在全部2520件文物展品中,体育相关的文物仅24件(组),比例不足1/100,古代体育项目仅有马球、蹴鞠等有明确说明,体育文化的展示不够充分。展览中所表现出来的缺憾,应由专门性博物馆完成和实现。
- 雷虹霁
- 关键词：体育文化
- 语言资源,国家认同及其在中国当代博物馆中的缺失被引量：1
- 2008年
- 语言遗产的缺失是当代博物馆的遗憾中国有相当丰富的语言资源,在非物质遗产逐渐受到重视的今天,这些资源已经被看作是重要的文化遗产。然而,一直以来。
- 雷虹霁
- 关键词：博物馆展览语言资源少数民族语言当代博物馆语言调查
- 秦汉文化区域与区域文化研究综论被引量：5
- 2002年
- 本文围绕秦汉的区域文化与文化区域进行总体性综合研究,对以往的成果进行了评述,指出了研究的四个基本视角:经济文化区、风俗文化区、方言文化区以及考古学文化区等。本文认为,一、中国文化的区域性虽然有久远的渊源且有自然生态与地理的基础,但历朝对地方风俗的“宽容”政策对区域文化传统的保持起到重要作用;二、中国区域文化的基本格局奠定于秦汉时期。
- 雷虹霁
- 关键词：秦汉风俗文化地方风俗区域文化综论
- 玉器何以有德?
- 1998年
- 玉器何以有德？●潘守永雷虹霁古代中国的玉文化实在独特，有许许多多奥妙和精致之处，不仅外人（此处特指非中国文化氛围里成长起来的人）摸不着头脑，今人也常常难明其义。诸子百家各阐己义，历代文人学者又不断铺陈、渲染与演绎，玉文化的奥秘愈显得扑朔迷离。“玉德”...
- 潘守永雷虹霁
- 关键词：玉器玉文化民族学人类学《礼记》理想主义
- 历代孝子图像的文化意蕴被引量：10
- 1999年
- “孝子图像”是指反映孝子或孝行（ 以榜题或故事情节内容来判断）的人物图像。这种图像自汉代开始出现， 后代续有发展， 成为中国艺术史上一道独特的景观。这些古代艺术遗存是孝道思想的反映， 是普通百姓喜闻乐见的“宣传品”或艺术形式， 有广泛的群众基础， 在民间至今仍有存留。它们虽未必有很高的艺术价值， 但却是思想史、文化史的“活迹”， 是孝道思想在民间的表述（ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｏｎ） 。＂ 孝子图像”的历史轨迹演绎了“二十四孝”的形成与发展的过程。
- 雷虹霁
- 九屈神人与良渚古玉纹饰被引量：6
- 2000年
- 关于上古诸神的形象问题一直是一个引人入胜的领域。检视考 古发现和民俗资料，可知此类图案的原点除了可追溯到远古岩 画外，最早的有明确时代和文化属性的遗存当数良渚古玉上的 所谓“神人兽面纹”。由岩画及民俗资料，可证良渚古玉上的“神 人”与生育神有密切的关系。结合古文献中以“琮”礼地的记载， 可证“神人”为上古地母之神。
- 潘守永雷虹霁
- 关键词：岩画美术考古
- 汉文化形成时期的多样性与区域性特点——以汉代历史文献为中心的考察被引量：1
- 2009年
- 汉文化是世界上最为悠久和富于特色的民族文化。秦汉时期,汉民族在先秦称华曰夏的基础上在分布地域的统一、共同的经济生活、文化的统一等方面都有了很大发展,形成为统一的汉人,成为统一多民族中国的主体民族,以汉族为核心所创造的"汉文化"也成为中国的主体文化。但汉文化的多样性与区域性特点并未因帝国的统一而消失或者减弱。秦汉时期出现的记录各地风俗、经济社会生活和方言的官方文献充分表明区域性差异的存在。
- 雷虹霁
- 关键词：汉文化秦汉时期多样性
- 考古学文化与中华民族起源的若干问题被引量：3
- 2002年
- 本文以中华民族“多元一体格局”理论为指导，从考古学文化的角度讨论中华民族起源问题。关注的议题主要有四个方面：一、考古新发现与中华民族起源的时空关系问题；二、考古学文化的区系划分与中华民族的“多元一体格局”；三、从民族起源的角度看考古学文化的内涵和性质；四、中华民族起源阶段的基本特点及若干理论问题。
- 雷虹霁
- 关键词：考古学文化区系关系
- 古代玉器上所见“”字纹的含义——“九屈神人”与中国早期神像模式被引量：7
- 2000年
- 古代玉器上有一种非常奇特的符号“”，主要见于殷商时期。装饰此符号的玉器造型与“九屈神人”有颇相合处，可知“”符号与玉器本身有对等的关系。本文较全面收集了这些散见的玉器材料，分析了带“”符号玉器的共性及其差异，指出“”符号不可能是“太阳”的象征或摹写，与“鬼”的含义也有差距。结合带“”符号玉器的共性特征，即均作“九屈”之身，可知“”符号应是某类“神”的特别标志。对“”符号的溯源研究，表明其与新石器时代的马厂、半山文化中的类似纹饰有不同的含义，当是不同来源的东西，其与玉器的密切关系似隐含它是东部沿海玉器文化带的产物。
- 潘守永雷虹霁
- 关键词：祖先神
