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伍孝成

作品数:6 被引量:24H指数:3
供职机构:吉首大学人类学与民族学研究所更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 6篇中文期刊文章

领域

  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇文化
  • 1篇大学生
  • 1篇大学生党员
  • 1篇党性
  • 1篇党性锻炼
  • 1篇党员
  • 1篇侗族
  • 1篇侗族大歌
  • 1篇学生党员
  • 1篇源流
  • 1篇灾变
  • 1篇人民
  • 1篇人民服务
  • 1篇社会
  • 1篇社会化
  • 1篇社会化改革
  • 1篇社会信誉
  • 1篇生计
  • 1篇生计方式
  • 1篇企业

机构

  • 6篇吉首大学

作者

  • 6篇伍孝成
  • 1篇邹珺
  • 1篇张景龙
  • 1篇田红
  • 1篇杨庭硕

传媒

  • 2篇吉首大学学报...
  • 1篇云南社会科学
  • 1篇民族论坛
  • 1篇怀化学院学报
  • 1篇高校后勤研究

年份

  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2002
  • 1篇1998
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
高校与民营企业联合办后勤的成功尝试——湖南湘西荣昌建安发展有限责任公司的崛起
2002年
在高校后勤社会化改革中,引进社会信誉好、有发展前途、同时其经营项目能与高校后勤服务项目融合的民营企业与高校后勤合资共同组建股份制企业,是一条行之有效的路子。湖南湘西荣昌建安发展有限责任公司就是湖南吉首大学后勤服务产业集团与湘西荣昌建安公司联合组建的股份制企业。经过两年的合作经营,如今该公司已经发展成了拥有两会八部(室)、员工近1000人,具有高、中、
张景龙伍孝成
关键词:高校后勤社会化改革后勤服务社会信誉民营企业建安
民族文化与干热河谷灾变的关联性被引量:12
2011年
干热河谷是我国西南地区一种习见的自然景观,以前对干热河谷灾变的研究主要是由自然科学工作者去完成,他们认为其灾变主要是自然因素造成的结果。根据相关资料和民族学田野调查,干热河谷作为一种自然现象,在历史上其实早已存在,而且今后还将继续存在。但干热河谷分布面积向高海拔坡面蔓延和扩大,展拓到海拔1000m乃至以上高度,自然原因则退居到次要地位;而且民族文化因受到周边社会环境扰动后,被迫采用了不适当的资源利用方式,才是干热河谷分布面扩大化的关键原因。
杨庭硕伍孝成
关键词:干热河谷灾变民族文化文化成因
论新时期大学生党员的党性锻炼被引量:1
1998年
伍孝成
关键词:大学生党员党性锻炼全心全意为人民服务毛泽东思想共产主义共产党员
清代边墙与湘西苗疆开发被引量:7
2009年
清代统治者办理苗疆的主导思想一开始就是力图在苗疆建立正常的行政管理体系,既使边墙的修建也是政治意义大于军事意义,在边墙框架下的湘西苗疆,经济社会得到极大发展,湘西苗疆逐步融入到统一的中华大家庭中,中国文化版图就是在这样一种民族文化融合中逐步形成的。
伍孝成
关键词:苗疆边墙文化版图清代
毛古斯仪式产生源流及传承机制研究被引量:1
2010年
本文运用民族学视角审视土家族毛古斯仪式,注重把握毛古斯仪式产生的自然、历史、文化环境背景,找寻其深层的文化含义,探析其传承机制,以便更好地促进民族文化的可持续发展。
邹珺伍孝成
关键词:毛古斯传承可持续发展
文化模式:行为模式与生计方式的整合——以侗族大歌为例被引量:3
2008年
凡是在一个民族还是在一个民族的某一社区显示出特殊价值的东西,一定会在该文化中得到充分的表达,肯定是铸成文化惯例或文化习性的重要元素和粘合剂,要理解一种文化,要认识一种文化,就必须理清这一要素在整个文化网络中的渗透力。以侗族大歌为例,从侗族(南侗支系)的"无字传歌声"的行为模式与侗族的生计方式的整合中解读侗族的文化模式。
伍孝成田红
关键词:文化模式生计方式侗族大歌
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