关爱和
- 作品数：94 被引量：213H指数：9
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- 相关领域：文学文化科学历史地理社会学更多>>
- 梁启超“新民说”格局中的史学与文学革命被引量：3
- 2018年
- 19、20世纪之交,维新思想家梁启超在西风东渐、救亡图存的思想背景下,策动了以"新民救国"为主旨的思想启蒙运动。在梁启超的"新民说"的学术格局中,新人学为核心,新史学、新文学为两翼。"新民说"在考量与传播20世纪欧西国家民族观、国家观、历史观、文学观的基础上,呼唤中国传统学术的革命性转化、创新性发展,从而成为中国近代促进国民进步、国家富强、民族崛起的思想先导。梁启超致力于构建具有中国精神、中国价值、中国力量的学术框架和体系,推动了近代民族复兴的伟大事业。
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- 关键词：新民说新史学新文学
- 剑气箫心龚诗魂被引量：3
- 1993年
- 龚自珍诗以其奇诡瑰丽、亦狂亦怨的气韵风采享誉嘉道诗坛。如果我们试图在风发云逝的龚集中寻求龚诗之魂,那么,最恰切最精当的描述莫过于＂剑气箫心＂。＂剑＂与＂箫＂是龚诗中经常对举的词语,＂剑气＂与＂箫心＂成为龚诗中迭出复现的意象,并构成了龚诗特有的诗美境界。在气象万千的＂剑气箫心＂中,包蕴着处在封建社会濒于崩溃之历史时期,渴望变革风雷而又黯然神伤于秋气暮霭、怀抱幽怀孤愤而又充满奇情逸气诗人的人格期待、人生态度和诗美追求。龚氏震骇流俗、藉以傲世者在此,龚诗幽渺奇伟、回肠荡气处在此,后人心有灵犀、神往摹效者也在此。龚氏评陶诗谓其＂二分梁甫一分骚＂,赞友人谓其＂亦狂亦侠亦温文＂,都可以看作是其＂剑气箫心＂作派与诗魂的自解旁注。而从龚诗对近代诗坛的濡染影响来看,＂剑气箫心＂无疑又具有一种＂情感范式＂的意义。
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- 关键词：诗魂封建社会诗坛诗美瑰丽
- 稳步推进群众路线教育实践活动
- 2014年
- 目前，全省高校党的群众路线教育实践活动，正如火如荼地展开。各高校党委按照省委、省教育厅活动领导小组的安排部署，认真组织，狠抓落实，因校制宜，突出特色，取得了阶段性成果。为把活动引向深入，本刊特别开设“党的群众路线教育实践活动专题”栏目，报道经验，研讨方法，以期对各高校更好地开展党的群众路线教育实践活动做出我们应有的贡献。
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- 关键词：群众路线教育高校
- 也谈王瑶“我是清华的,不是北大的”
- 2024年
- 陈平原《王瑶画传》中有言:“晚年的王瑶常常戏言:‘我是清华的,不是北大的’。这一戏言,不只是对青年时代学术环境、成长情感的眷顾,也包含了他对自身学术理路的清理与总结。”①此确为知人论世之言。本文试图在陈平原立论的基础上,结合后五四时代中国学术现代化进程与清华独特的人文社会科学精神,为王瑶先生的晚年戏言作若干解读与阐发,以彰显前辈著名学者的治学精神与路径。
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- 关键词：学术环境人文社会科学知人论世学术理路治学精神北大
- 自立不俗与学问至上:清代宋诗派的两难选择被引量：7
- 1998年
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- 关键词：宋诗派学问清代自立前后七子物极必反
- 论陈寅恪的文体辨识
- 2022年
- 1944年之后,双目失明的陈寅恪在多位助手帮助下,对《元白诗笺证稿》进行了长达十年的增补、修改。此后,陈寅恪在《元白诗笺证稿》中开创的“以诗证史”的文史考证方法,在《再生缘》、钱柳诗研究中沿用,成为开疆辟土的利器。在“以诗证史”的实践中,陈寅恪对佛经偈语五言转七言问题的思考,对唐代小说诗传合体特点的发见,对中唐文人次韵相酬而成就元和长庆体的认知,积蓄层累,最终在晚年研究《再生缘》时,产生了一次由文体辨识融会贯通而来的认识飞跃。陈寅恪认为,中唐以来多种文体的互相借鉴和渗透,成就了明清之际排比声韵、属对律切,长可衍为数十百万言,具有强大言情、叙事功能的弹词七字唱;而中唐缙绅朝士次韵相酬的排律之雅,在不经意间,变为吟诵于闺帏绣闼之间、演唱于书摊舞台之上的长篇巨制。民间弹词七字唱,是中国韵文在朝野雅俗间完成蝶变的艺术载体。
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- 关键词：《再生缘》唐代小说七言五言陈寅恪以诗证史
- 陈三立、陈寅恪父子的湖南新政与辛亥革命书写
- 2023年
- 湖南新政是晚清维新变法的重要组成部分。1895年,陈宝箴任湖南巡抚,在思想比较保守的湖南,实行包括开采矿产、兴办铁路、保举京外贤员、办《湘学报》、兴办时务学堂等一系列的新政,成为维新变法运动中的一个亮点。维新变法失败后,陈宝箴及其儿子陈三立被革职。陈宝箴不久去世,陈三立移居南京,不复出仕,成为晚清重要诗人。陈三立的儿子陈寅恪留学东西洋,1926年任清华大学国学院导师,从事中古史研究。陈三立的诗文与陈寅恪的文史著述,把湖南新政、辛亥革命、张勋复辟、冯玉祥北京政变看作具有因果联系的历史过程,并留下了评价尺度比较一致的晚清民国史书写。此类“家族书写”具有独特的学术贡献和价值意义。
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- 关键词：陈三立陈寅恪湖南新政辛亥革命张勋复辟
- 清末刘师培入端方幕府风波
- 2024年
- 刘师培1907年春接受章太炎的邀请赴日本参与《民报》编辑。《民报》作为同盟会总部的机关报,影响巨大。但也因办刊资金困难,产生了许多猜忌与矛盾。章、刘二位书生在1907年下半年在生存困难的窘困下,由章太炎策划,刘师培夫妇实施了“诱窃官金”计划。计划实施的结果,是章、刘失和,刘师培最终为两江总督端方收买,并在1909年春天公开入端方幕府,章太炎也陷入“以万金出卖革命”的舆论风潮之中。辛亥革命前的日本同盟会总部,风云际会,大浪淘沙。刘师培的选择与命运,最终成为大时代中令人扼腕的陈年旧事。这些陈年旧事,随着新史料的发现而不断被充实被丰富。
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- 关键词：刘师培章太炎
- 论陈寅恪“续命河汾”的学术理想被引量：1
- 2023年
- 历史上有隋末王通讲学河汾,传道解惑,培育人才,卒开唐代贞观之治的说法。“续命河汾”是陈寅恪一生的学术理想。他所认定的“续命河汾”的学术路径有二:一是守先哲之遗范,文化续命;二是托末契于后生,开启来学。这种守先待后的学术理想,不管在炮火连天逃亡办学的困厄中,还是在双目失明个体生命的逆境下,陈寅恪都有很好的坚持坚守。作为中国现代学术的实践者与播种人,陈寅恪着意将“续命河汾”理想与“学术独立”的观念转化为大学和社会的共识。陈寅恪在纪念王国维的过程中,升华前贤,救赎自我,鼓励新读书人,超越一人之恩怨,一姓之兴亡,走出前辈学者憔悴忧伤的遗民情感自设,赤地新立,做具有独立之精神、自由之思想的现代学人。这种自度度人的情感救赎,使陈寅恪“续命河汾”的学术理想,更臻圆满。
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- 关键词：陈寅恪
- 别创诗界的黄遵宪被引量：5
- 2005年
- 黄遵宪是中国近代诗界革命的一面旗帜。在亘古未有的社会变革中,选择“诗外有事,诗中有人”的诗学路径,力主以今人所见之理,所历之境,所遭之时势入诗,为了无生气的诗坛吹嘘进若干时代与生命的气息;在近代古今中外新旧杂陈的文化矩阵中,自觉调整自己的认识和心态,以兼容宏通的气度,致力于古典诗学传统的现代转换;穿越诗坛复古拟古的迷雾,以“我手写我口”的胆识和倡言,昭示并身体力行于诗体、诗歌语言变革创新之路。一生以“别创诗界”自期的黄遵宪,因此而成为中国诗歌从古典走向现代历史过程中一位承先启后的探索者和开拓者。
- 关爱和
- 关键词：黄遵宪诗界革命诗学传统拟古诗体
