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吴丹凤

作品数:14 被引量:8H指数:2
供职机构:肇庆学院文学院更多>>
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合作作者

文献类型

  • 13篇中文期刊文章

领域

  • 10篇文学
  • 2篇语言文字
  • 1篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 3篇叙事
  • 2篇影视
  • 2篇诗歌
  • 2篇抒情
  • 2篇抒情诗
  • 2篇女性
  • 2篇情诗
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  • 2篇写作
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  • 1篇叙事艺术
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  • 1篇言说

机构

  • 13篇肇庆学院

作者

  • 13篇吴丹凤
  • 1篇鲍昌宝

传媒

  • 2篇写作
  • 2篇文教资料
  • 1篇南方文坛
  • 1篇晋阳学刊
  • 1篇肇庆学院学报
  • 1篇惠州学院学报
  • 1篇楚雄师范学院...
  • 1篇诗探索
  • 1篇职大学报
  • 1篇中国诗歌研究
  • 1篇岭南师范学院...

年份

  • 2篇2020
  • 4篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 3篇2016
  • 1篇2006
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
张爱玲文本影视化叙事困境及原因探微
2017年
张爱玲作品经常被翻拍成影视,但我们难以从中感受到张爱玲文本的叙事魅力。究其原因,张爱玲擅长的画面叙事,看似借鉴了影视拍摄技巧,实则是一种后现代解构叙事。这种叙事技巧营造出的无序与混沌美并不适合影视线性叙事的要求。
吴丹凤
关键词:影视文本后现代叙事
文本∕影视:张爱玲的影子——从电影《滚滚红尘》谈起被引量:1
2016年
电影《滚滚红尘》与胡兰成自传体小说《今生今世》及张爱玲的小说文本相互指涉。描摹互文指涉的身影,探寻文本中真实的与被遮蔽的身影,解读影视中被重构的女性身影,才能重新审视跨媒介叙述中被遮蔽与被凸显的作家主体。在互文解读、文本细读和跨媒介重构中,我们看到的是既"世故"又"纯真"、不服从男性宰制、能够直面女性缺陷且充满悲悯之心的那个真实的张爱玲。而《滚滚红尘》中已不仅仅是张爱玲的影子,而是女性的影子了。
吴丹凤
关键词:《今生今世》
试论传统文化在写作课程中的作用
2016年
自启蒙运动以来,高校课程设置日趋功利,将传统文化的理念引入写作课程中综合思考对课程的持续发展具有重要意义。本文认为"人"的完善是写作课程的出发点和终点,认为教师应以"格物致知"的眼光引导学生认识世界,以"物我两忘"的观点提高学生的写作思维与技巧,以"有教无类"的信念打破学生的既定思维,探讨完善写作课程的可能性。
吴丹凤
关键词:传统文化写作课程
生存的隐喻——谈卡夫卡作品双重焦点叙事艺术被引量:2
2018年
从叙事学的角度来看,弗兰茨·卡夫卡的文本颇有突破之处,构思巧,寓意深。作家站在人类生存困境的高度审视人类自身,对"人"与"他的世界"两者投以同等关注,让双重焦点叙事作为一种相互否定的力量得到深刻的体现,悖谬也藉此生成。卡夫卡的作品解读提醒我们,隐喻式作品不仅需要内容与形而上的思考,还应重返文本的叙事设置进行文本细读。可以说,卡夫卡开创了新的文本书写方向。
吴丹凤
关键词:悖论
诗意瞬间与叙述干预——以陈陟云诗作为例探讨抒情诗中的时间叙述被引量:1
2019年
时间自古是一个永恒的话题,夫子感叹,逝者如斯夫,不舍昼夜。《击壤歌》道:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉。”①人们生活在时间里,感受生命的萌发、变化,感受时间的流逝。但并不是所有时间的意义都是一样的,浮士德在自以为建造了人间的乐园之后,情不自禁地呼喊:“停留一下吧,你多么美呀。”②当我们体验到极致情感的那一刻,我们希望人生能停留在那一刻。这一瞬间融汇无限蕴意,将这一瞬间固定为文字片段,颇为不易。
吴丹凤
关键词:抒情诗诗作诗意浮士德
物及自我:促逼、怀疑与导向--谈柷立根的诗
2020年
诗人对物的关注是一场持久而古老的书写行为,从不同的诗人那里,我们看到不同的与物交接方式,有时候,物是一种相对次要的存在,一种见证,或氛围的营造者,不参与主要叙述推进;有时候物是一种诱导,是叙述中不可或缺的存在。诗之召唤物,如海德格尔所言,“使物之为物与人相关涉,落雪把人带入暮色苍茫的天空之下。晚祷钟声的鸣响把终有一死的人带到神面前。”
吴丹凤
关键词:氛围
试论写作课程中的情节叙事教学
2017年
情节叙事在写作课程中占据重要位置,影响作品质量和对读者的吸引力。从教学课程的意义看,对写作课程的技巧探讨,离不开对情节叙事的研究。本文主要从情节叙事对写作课程的意义、情节叙事的引导和训练、情节组织技能的掌握三方面进行论述。在人文写作理念基础上循序渐进地引导学生掌握情节叙事技能,推进学生对写作的感悟和创新,对写作课程的发展具有重要意义。
吴丹凤
关键词:写作课程教学方法
情感直观的一种对位阅读——张爱玲散文《爱》与扎西拉姆·多多诗歌《班扎古鲁白玛的沉默》的比较研究被引量:1
2016年
民国作家张爱玲的散文《爱》与当今作家扎西拉姆·多多的诗歌《班扎古鲁白玛的沉默》在情感上具有某些相同的特点,它们都洋溢着一种发自内心的愉悦及淡淡惆怅,细细品味之下,在情感直观的叙述中却有着不同的特点,而从写作主体的对位阅读来看,两篇作品体现出两位作者的审美思维的巨大差距。张爱玲在《爱》中以明亮直观的形象和图画来刻画人与人之间的距离美,而扎西拉姆·多多在《班扎古鲁白玛的沉默》中则企图消弭这种距离来达到人与人之间坦诚无间的相处与亲近。一以情感距离为美,一以情感距离为憾。文本互读有助于全方位的理解张爱玲,也有助于增进对扎西拉姆·多多这位作家的了解。
吴丹凤
关键词:《爱》
碎片与“光”:新诗时空叙述的一种典型——以冯晏诗作为例
2020年
新诗文本在时空叙述中具有越来越多的碎片化特征。碎片化是一种时间与空间的凝聚结构:瞬间情感固化,时间与空间碎裂而相互嵌入。碎片化叙述是当代诗人企图在现实与虚无之间来回跃动所采取的行动,是一种自我建构的企图。时间的颗粒化与空间的波长态,呈现出了"光"的时空哲学,诗人试图摆脱现实物理世界的束缚,并以自制的尺度重塑自我。
吴丹凤
关键词:新诗
性别的建构与解构——张爱玲《茉莉香片》分析被引量:3
2006年
《茉莉香片》在张爱玲的小说中具有独特的异类地位,她以男性叙述主角设置文本结构与叙事技巧,在聂传庆这个童男的视角与张爱玲的全知全能叙事态势中,性别的政治性被有意识凸现出来,体现了作家心灵、作品内涵及文本技巧互相纠结的张力。
鲍昌宝吴丹凤
关键词:《茉莉香片》女性主体性别政治
共2页<12>
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