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吴宗友: 作品数：38 被引量：235H指数：8; 供职机构：安徽大学社会与政治学院更多>>; 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>; 相关领域：经济管理社会学政治法律历史地理更多>>

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论徽州软体文化旅游资源的元价值与生存困境被引量：5: 2005年; 首先界定了软体文化旅游资源的概念:即以“非物化”的形式承载并惠及子孙,具有潜在的巨大经济含量,以适当的方式可以开发成旅游产品的文化存在。接着,探讨了软体文化旅游资源在徽州文化旅游开发中的元价值地位,指出软体文化资源是徽州文化旅游产品的灵魂,因而也是其生命周期之长短的决定性因素。在此认识的基础上,文章基于徽州文化旅游资源开发的现状,论述了徽州当前原生性软体文化资源存续的四大困境:生存环境逼仄、文化认同危机、研究与发掘滞后、制度制定不足等问题;最后,提出软体文化资源开发的有关对策:梯度开发、建章立制、去商业化、培养社区情感等。; 吴宗友王邦虎; 关键词：文化旅游

中国大陆当代流行歌曲发展的社会人类学分析被引量：9: 2005年; 中国大陆当代流行音乐经港台音乐输入而复苏,通过多方位尝试,形成新民歌、摇滚乐、通俗歌曲三足鼎立的局面。流行音乐的当代勃兴,是社会转型所引发的生活方式变迁之表现,也是转型社会应对社会压力的心理调节渠道之一,形成了新的都市民俗文化,也对精英文化产生了冲击。为克服价值误导等负面效应,音乐界应注意与传统文化对接,立足本土,提高创作水平与鉴赏水平。; 吴宗友; 关键词：流行歌曲社会转型都市民俗精英文化

略论昆明古城的历史沿革、文化特色及其底蕴被引量：6: 2004年; This paper elaborates the historical evolution and change of Kunming ancient city, whose name was changed from Zhuanghong ancient city before Qin Dynasty, Guchang city in Han and Jin Dynasties, Kunchuan city in Sui and Tang Dynasties, Tuodong city in Nanzhao, Shanchan city in Dali, Yachi city in Yan Dynasty to Kunming ancient city in Ming and Qing dynasties. It makes a deepgoing study on the cultural characteristics of Kunming ancient city and cultural connotation of the word "Kungming". At the same time, it also discusses the rich inner secret of the multinationality cultures, such the culture of ancient Yunan, Xicuan Culture, Nanzhao-Dali Culture etc.; 鲁刚吴宗友; 关键词：历史文化历史地理行政区划

文化断裂中的中国社会转型被引量：6: 2017年; 中国社会的现代转型或曰"现代化",是在与强势的西方现代文明相冲突、格义的过程中,向占有绝对优势的西方文明被迫跟进的过程和结果。面对"救亡"的历史主旋律,具有社会转型之根本意义的"新文化运动"转向了为谋求民族解放和独立的革命文化实践,并在建国后的现代化进程中偏激地发展至"文化大革命"。虽然改革开放促使中国在物质层面的现代化上迅速实现了历史性的跨越,但文化传统百年间的持续断裂导致中国社会转型缺失了应有的文化基础,出现价值迷失并衍生了一系列严峻的社会问题。重建中国社会转型的人文基础,既需要自上而下的整体设计和国家力量的恰当介入,也需要社会各界的同心戮力,自下而上地培育合乎现代文明发展需要的现代性,营造现代性得以顺利生长的社会与文化环境。; 吴宗友; 关键词：社会转型文化断裂人文精神

论城市社区组织的形态培育和角色定位被引量：3: 2003年; 2000年1月,国务院下发的关于<在全国推进城市社区建设的意见>中,将城市社区界定为"一般是经过社区体制改革后作了规模调整的居民委员会辖区".以此为标志,中国的社区建设驶入快速发展的轨道.本文拟就我国城市社区建设中的组织形态之培育和角色定位作理论探讨.; 吴宗友翟玉龙; 关键词：社区非营利组织政府角色定位社团组织

族际通婚在测量民族关系中的信度与效度——以安徽省亳州市回族为例被引量：4: 2014年; 在族际关系研究中,族际通婚被学界长期视作为一个敏感度极高的指标,其比例的高低常被用来判断族群之间的亲近程度。然而,这个指标在现实中却存在着信度和效度上的风险。以安徽省亳州市回汉两族的族际通婚为例,较为详细地说明了亳州地区回汉两族之间三种通婚模式的具体内涵,从方法论和研究方法的角度指出,基于一般性的统计数据来研究中国特定区域的族际通婚及其对中国式民族关系的影响,其结论必然是低信度与低效度的。由于民族身份更改情况的普遍存在,安徽亳州地区的族际通婚将在一定程度上导致该地区回族内部民族构成的复杂化,进而造成其文化认同的多元化。这些相当数量的虚假的族际通婚情况的存在,致使以族际通婚为关键性指标来检验族际关系不具有良好的信度和效度,因此,对于族际关系的衡量还必须参考其他的指标。; 崔忠洲吴宗友; 关键词：族际通婚回族族际关系

空间重组背景下城市社区疫情防控的挑战与策略——以安徽省Y县城C社区为例被引量：24: 2020年; 新型冠状病毒肺炎疫情的发生,对我国城镇化及人居环境提出了严峻的挑战。在这场事关人民健康和社会安全的疫情防控战"疫"中,城市社区是整体疫情防控工作的重要堡垒,是阻断疫情蔓延的重要空间。以安徽省Y县城C社区疫情防控实践为例,分析了大规模城镇化推动的城市空间重组给疫情防控带来的挑战,认为物理空间重组加大了疫情扩散与异地传播的风险,社会空间重组凸显了疫情联控与人口结构的矛盾,心理空间重组加深了疫情恐惧与社会心态危机,网络空间重组促使疫情防控与信息管理更加复杂。基于此,提出城市社区疫情防控的基本策略,即建章立制辅以精细化管理,严控物理空间的越轨行为;协同适应,营造社区共同体,筑牢群防群治的社会基础;扩展心理空间,释放情绪压力;净化网络空间,维护舆情健康与信息透明。; 吴宗友丁京; 关键词：疫情防控

美好数字生活的出场表征、异化困境和共鸣理路: 2024年; 空间是承载人类生活的基本载体。美好数字生活是以数字空间的公平正义为基本价值取向的社会生活。现实中,受互联网集团代表的市场资本和技术精英代表的技术权力的共同支配影响,数字生活日益变为具有隐蔽规训性、区隔性、剥削性,内卷性、娱乐性以及商品性的生活。为促进美好数字生活的实现,应秉承数字空间正义的基本原则,重塑和优化数字空间运行秩序、完善数字空间法律法规体系、抑制数字资本无序扩张、加强数字空间精神文明建设等。; 欧阳杰吴宗友; 关键词：数字社会

安徽农村社会事业建设主体定位及运行机制被引量：4: 2009年; 安徽省农村社会事业的发展极为不足。乡镇等地方政府实际上成为农村有限的社会事业建设之唯一主体,农村社会事业的建设缺失社会力量的介入。因此,必须大力推进农村社会事业建设主体的多元化,并明晰其定位,进而科学地构建各建设主体间的运行机制。; 吴宗友姚明会; 关键词：社会事业

皖江流域文化特质的族群分析被引量：3: 2013年; 在特定的政治、历史背景及区域环境下,姓氏分布对区域文化之特质有着重要影响,这种影响往往是通过杰出人物(包括地方社会精英)独特的历史作用而实现的。皖江流域上、中、下游经由了历史上不同姓氏族群的文化创造,形成了彼此相异的文化特质,可见区域文化底蕴往往是历史上人口迁移及其基础上的姓氏族群分布使然。而从文化发展的规律来看,惟有不同族群间多元文化的有机交融和有序互动,文化才能保持永久活力。; 吴宗友; 关键词：皖江文化族群姓氏文化特质

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