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张菊玲

作品数:9 被引量:47H指数:5
供职机构:中央民族大学文学与新闻传播学院中文系更多>>
相关领域:文学历史地理经济管理更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 7篇文学
  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理

主题

  • 3篇小说
  • 3篇满族
  • 3篇穆儒丐
  • 3篇老舍
  • 2篇旗人
  • 1篇代词
  • 1篇心理探寻
  • 1篇序言
  • 1篇艺术
  • 1篇艺术技巧
  • 1篇摘抄
  • 1篇知心
  • 1篇日记
  • 1篇社会小说
  • 1篇身世
  • 1篇女英
  • 1篇女英雄
  • 1篇清代
  • 1篇清代词人
  • 1篇清末

机构

  • 9篇中央民族大学
  • 1篇北京大学

作者

  • 9篇张菊玲
  • 1篇李红雨
  • 1篇孙玉石

传媒

  • 3篇北京大学学报...
  • 2篇满族研究
  • 1篇中央民族大学...
  • 1篇中国文化研究
  • 1篇中国现代文学...
  • 1篇民族文学研究

年份

  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇1999
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
侠女玉娇龙说:“我是旗人”——论王度庐“鹤—铁”系列小说的清代旗人形象被引量:6
2011年
民国年间满洲旗籍作家王度庐,在满洲贵族退出中国政治舞台之后,作为一代新人,承继着自己民族的优秀文化传统,选择写作不被文坛重视的武侠小说,用通俗艺术的曲笔,编织逝去的王朝里活跃过的人物故事,并以其独有的悲情,重评自己民族的文化精神,进而开创了武侠言情小说中的"悲剧侠情"一派,从一个侧面,为曾经发生的民族悲剧,留下沉重的历史遗响,在中国现代文学史上,留下了一群鲜活动人的清代旗人形象。
张菊玲
关键词:民国文学满族作家武侠小说
穆儒丐的晚年及其它被引量:1
2007年
著名满族作家穆儒丐的晚年生活资料缺乏而又分散,通过广泛搜集,本文对穆儒丐的晚年生活做了较为详尽的介绍。
张菊玲
关键词:穆儒丐晚年
纪念吴组缃先生诞辰100周年:“知心同骨肉”:老舍与吴组缃——读《吴组缃先生日记摘抄》被引量:1
2008年
吴组缃先生是著名的现代作家、学者和教育家,早在上个世纪30年代,他就发表了《一千八百担》、《天下太平》、《樊家铺》等小说,以纯熟的艺术技巧反映出当时中国农村的现实图景,奠定了在现代文学史上的崇高地位。抗战期间,吴先生又创作了《鸭嘴涝》(后改名《山洪》)、《铁闷子》等作品,深刻展示了那个战争年代中国人的韧性与抗争。解放后,吴先生主要在北京大学从事教学和研究工作,撰写了《(儒林外史)的思想与艺术》、《论贾宝玉的典型形象》、《谈(红楼梦)里几个陪衬人物的安排》等一批至今仍有影响力的论文,
刘勇强张菊玲
关键词:摘抄日记老舍艺术技巧
阅读老舍,记住曾被遮掩的民族历史文化被引量:5
2009年
20世纪初,世居北京267年的满族沦为受欺侮、受歧视境地。历史不再提及这个民族做过的贡献。老舍用心血写下的作品,成为20世纪中国文学史上不同于其他作家的独特记录。北京是中国最有代表性的文化古都,之所以如此,有赖于近六七百年蒙古人、汉人和满洲人先后共同的努力。北京有幸,因为有了老舍,这个"地道的北京旗人",为曾经的北京文化历史面影"立此存照",为多元共生的中华民族文化增添了亮色。老舍接受悲天悯人的人道主义思想启蒙,他与生活在大杂院的父老乡亲休戚与共,作品不是主义的演绎也没有革命加恋爱的激进与温馨,却记录着动荡时代北京百姓的精神与生活变迁以及他们的命运。经过近半个世纪痛苦探索,老舍没有了前辈们过激的民族情绪,以大智慧大悲悯和人类大爱的现代眼光,对本民族进行冷静而热烈地审视,《正红旗下》的开头,表述了对生身民族清醒的反思与饱含血泪的自醒。
张菊玲
关键词:老舍满族民族历史文化
《正红旗下》悲剧心理探寻被引量:14
1999年
老舍从开始文学创作起就产生了描写北京下层旗人生活命运的悲剧意识与创作冲动。这是老舍心中被压抑的“满族情结”。《正红旗下》这部酝酿了近三十年的家传性质的小说 ,以清末民族衰落、列强入侵和人民抗争为大背景 ,展开了国难、家殇和民族衰落的三重悲剧。在对于满族由兴到衰的生动描写中 ,凝聚了一个满族作家站在整个中华民族的立场上 ,以现代性眼光审视历史 。
孙玉石张菊玲
关键词:悲剧意识自省
清末民初旗人的京话小说被引量:4
1999年
清朝,满族人统属满洲八旗,故通常称之为“旗人”、“旗族”①“在旗”,北京的满族人又称“京旗”。老一辈人都知道这样一个事实:旗人的北京话说得最地道、最悦耳动听。胡适说:“旗人最会说话,前有《红楼梦》,后有《儿女英雄传》,都是绝好的记录,都是绝好的京语教...
张菊玲
关键词:清末民初旗人社会小说《北京》《儿女英雄传》北京话
“驱逐靼虏”之后——谈民国文坛三大满族小说家被引量:9
2009年
清王朝被推翻以后,中国进入了一个新时代。一些满族知识分子继承本民族擅长小说创作的传统,在以后复杂、痛苦的历史进程中,艰难步入民国新文坛。为失去了民族文字、语言以及民俗的满族自身,留下了抹不掉的历史记忆。本文以新文学家老舍、武侠小说家王度庐以及仅在东北文学界被人提及的报人作家穆儒丐为中心,勾勒民国文坛满族文学的多面样态,探索满族作家独特的创作心理。
张菊玲
关键词:老舍穆儒丐
清代词人纳兰性德身世探赜——《纳兰词新解》序言被引量:7
2013年
纳兰性德独特的生命轨迹,孕育了他独特的词作,历来为纳兰词研究者高度关注。纳兰性德拥有与周围的汉族士大夫迥然不同的前世今生,纳兰词中隐匿着其他民族文化未曾有过的特质。只有阅读了充满悲情的满族崛起史,阅读了在历史的偶然与历史的必然中演进的清王朝开国史,以及纳兰性德所置身的文化环境,才能真正走入纳兰词。
张菊玲李红雨
关键词:纳兰性德清代词人纳兰词
风云变幻时代的旗籍作家穆儒丐被引量:6
2006年
清末民初旗籍作家穆儒丐,在戏剧评论、小说创作、翻译文学等方面,均有过大量作品,如戏剧评论作品《伶史》、长篇小说《北京》、《福昭创业记》、翻译小说《哀史》(法国作家雨果的《悲惨世界》)等,曾在北京、东北地区产生过一定的影响。但由于身处风云变幻时代,思想、生活比较复杂,致使穆儒丐在近现代文坛属于另类作家,长期以来有关论述较少,本文拟从三个不同时期对穆儒丐的创作进行较为初步的评介。
张菊玲
关键词:穆儒丐
共1页<1>
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