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曾也鲁

作品数:8 被引量:5H指数:2
供职机构:衡阳师范学院人文社会科学系更多>>
相关领域:文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 8篇中文期刊文章

领域

  • 6篇文学
  • 3篇哲学宗教

主题

  • 8篇王船山
  • 4篇诗歌
  • 3篇神韵
  • 3篇诗教
  • 3篇诗评
  • 2篇诗教观
  • 1篇性灵
  • 1篇性灵观
  • 1篇养民
  • 1篇治吏
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家伦理
  • 1篇儒家伦理思想
  • 1篇诗歌创作
  • 1篇诗歌理论
  • 1篇诗歌评价
  • 1篇宋诗
  • 1篇唐诗
  • 1篇童心
  • 1篇童心说

机构

  • 8篇衡阳师范学院

作者

  • 8篇曾也鲁

传媒

  • 8篇衡阳师范学院...

年份

  • 1篇2012
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2002
  • 2篇2001
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
王船山诗歌退化论刍议
2012年
王船山坚持儒家文艺观,认为诗歌越古越好,诗风每况愈下,今不如昔。他的诗歌退化论偏见,与其诗论及诗歌评论标准是密不可分的。
曾也鲁
关键词:王船山诗歌
王船山《古诗评选》简析被引量:2
2007年
王船山在《古诗评选》中阐述了诗歌创作与作品评价标准,至今仍有借鉴意义。他在诗歌演变的认识上有退化论倾向,对民歌与叙事诗存有偏见。
曾也鲁
关键词:王船山诗教观《古诗评选》
王船山《明诗评选》简析
2009年
王船山在《明诗评选》中阐明各个作家的思想与作品的艺术特色,论述诗歌创作原理,丰富了古代诗歌宝库。但在选诗方面有沧海遗珠之憾。
曾也鲁
关键词:王船山明诗
王船山的“性灵”观
2002年
王船山在诗歌理论与创作实践中 ,坚持儒家伦理思想与“诗教”原则及其独特的“神韵”观。他对“童心说”与“性灵说”的评论和批判 ,媸妍并存 ,瑕瑜互见。
曾也鲁
关键词:王船山童心说诗歌理论儒家伦理思想
王船山《唐诗评选》简析
2008年
王船山《唐诗评选》是清代最早的一部披沙淘金的好选本。受儒家"诗教观"与"神韵观"的局限,对某些作家及其作品的评价失之偏颇。
曾也鲁
关键词:王船山诗教神韵
王船山“治吏”“养民”论及其启迪被引量:2
2002年
王船山“治吏”“养民”论极具政治远见。他的“严以治吏”、“宽以养民”的政治主张 ,利国利民 ,启迪后人 ,至今仍有借鉴意义。
曾也鲁
关键词:王船山
王船山与宋诗被引量:1
2001年
王船山对“宋人” 与宋诗的看法与评价,有其正确的一面。但由于受儒家诗教观的影响和局限,其中也有不少过激言论与偏颇之见。
曾也鲁
关键词:王船山宋诗诗教观诗歌评价
王船山的“神韵”观
2001年
王船山鉴于明朝人学唐诗只学到其腔调形式 ,一味模仿 ,没有真实感情 ,因此提倡“神韵”,写作者对景物的艺术美和真感受 ,这比模仿形式好得多。但这只能聊备诗中之一格 ,不能写大的题材和复杂的社会生活 。
曾也鲁
关键词:王船山神韵诗评诗歌创作
共1页<1>
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