沈毅
- 作品数：43 被引量：307H指数：10
- 供职机构：南京大学更多>>
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- 相关领域：经济管理社会学政治法律哲学宗教更多>>
- 华人本土组织领导研究的基本脉络与再定位被引量：13
- 2012年
- 海外及港台着重文化取向的华人组织领导研究,集中关注于"权力—人情"、"事本主义—特殊主义"2个主要的关系维度,特别是一些本土化取向的研究力图将"关系"与"差序格局"等本土概念深化到组织领导领域之中。这种文化取向的研究立场,忽略了组织外部体制背景或组织场域的差别,也就忽略了对建国后大陆"单位制"的"主从关系"的研究范式。改革开放以来,市场化的体制转型与"单位制"的松动,为考察不同性质的组织领导模式与"关系"形态的成败提供了新的契机,也为文化取向与结构取向的不同研究立场提供了交流对话的可能。
- 沈毅
- 关键词：文化取向
- 韩国公务员制度的现状与改革被引量：3
- 2005年
- 沈毅
- 关键词：公务员制度东西方文化科举制度儒家传统吏制
- 体制转型背景下的本土组织领导模式变迁——以某国有改制企业的组织“关系”实践为例被引量：24
- 2012年
- 在华人组织研究中,文化取向的"关系"及"差序格局"日益成为重要的分析性概念,但已有的跨文化视角与本土化视角均相对忽略了华人组织中"关系"运行的体制性背景,拟亲缘的"差序格局"在不同体制背景下的组织领导实践中有可能发展出不同性质的私人"关系"及其结构形态。本研究通过某国有改制企业30年发展历程的拓展个案分析,在把握其从"派系结构"到"关系共同体"的组织结构转型的基础上,揭示出组织领导与骨干下属间的"关系"形态呈现为"主从关系"→"人缘关系"→"朋友关系"的渐次转型,在组织领导模式方面则相应呈现出"集权式领导"→"人缘式领导"→"人心式领导"的类型转换,其中分别暗含了不同体制背景之下法、道、儒等文化传统实践的选择适应性。无论如何,组织领导的私人"关系"实践始终构成了对规范组织制度的某种实质性替代,即使是积极性的"关系共同体"中所潜藏的个人"关系"领导也难以转向长远发展的企业科层制度,这可能正是本土组织"关系"理论区别于组织社会资本理论而得以拓展的重要依据。
- 沈毅
- 社区建设的组织化困境被引量：9
- 2009年
- 随着基层社区组织的多元化,社区类型出现了较大的分化,社区自治出现了不同路径的选择。在一些业主自治型社区及混合过渡型社区中,业委会作为核心自治组织,常常不能有效解决其内部业主之间的利益矛盾,从而显现了城市社区建设的组织化困境。由此,在当前社区自治的组织基础薄弱,亦即"社会"自行生成能力不足的情况下,居委会等代表"国家"力量的适度介入仍是必要的,混合过渡型社区在当前仍有着较强的适应性。
- 沈毅
- 关键词：社区分化业主自治业委会居委会
- 试论成达师范办校过程中的内外思想动因
- 2009年
- 成达师范于民国14年（1925年）4月24日创立于山东济南穆家门清真寺内，由当时在穆家门清真寺担任教长的马松亭阿訇与时任山东济南道道尹的唐柯三，商议创立新学制的伊斯兰师范学校，在得到唐的支持和当地乡老法静轩、穆华亭等热情协助后，取《孟子》尽心上篇中“成达”之意，命名为成达师范学校，唐任校长，马主持教务。
- 沈毅
- 关键词：唐柯三《孟子》清真寺伊斯兰新学制
- 网络民意表达与政府信用建设:基于系列网络事件的分析被引量：5
- 2013年
- 互联网在中国的兴起使得"公民社会"的预期大增,近年来的一系列网络民意表达事件似乎也说明其的确促进了政府信用问题的改善与建设。但究其根源而言,网络民意对地方政府或相关部门的有效约束,主要是构成了高层政府及至中央政府考察地方政府或相关部门的快捷信息通道,从而成为高层乃至中央问责于地方或部门的重要信息源。由此,网络民意表达虽然有着公共参与的积极因素,但在根本上构成的是对既有体制的有效补充,这也暗含着中国特色的"行政吸纳政治"的运行逻辑。
- 沈毅
- 关键词：互联网网络民意政府信用
- 市场转型中的转型社区治理被引量：2
- 2007年
- 在当前市场转型过程中,处于转型过程中的传统社区管理不再完全依靠居委会的一元行政管理,而开始转向居委会、业委会与物业公司的三维架构,即从传统的行政主导型社区转向“国家——社会——市场”相协作的多元治理模式,其中的组织矛盾问题与具体的组织关系定位值得深入探讨。
- 沈毅
- 关键词：居委会业委会
- 人缘取向:中庸之道的人际实践——对中国人社会行为取向模式的再探讨被引量：28
- 2005年
- 关于中国人社会行为取向的讨论,概括起来主要可以分为“自我主义”、“大我优先”与“关系取向”这三种本土研究范式。但多数中国人可能既不是以“自我”为中心,也不是以“大我”为中心,同样也不是简单地以诸多的两者“关系”为取向的,而是在与众人的直接交往与间接相处的具体情境中,倾向于采取中庸之道的人际实践,以建立、维持、发展或改善自身在某群体或社会圈中的“人缘”状况。个体在某群体或社会圈中的良好“人缘”,是个体在该群体或社会圈中长期摄取更多资源的重要资本。这种以自身良好“人缘”为指向的中庸之道的人际实践可称之为“人缘取向”。
- 沈毅
- 关键词：人缘中庸之道
- 现代社区整合的内在机制——兼论中西文化伦理及社会联结方式之差异被引量：4
- 2006年
- 在“团体格局”文化背景的西方社会中,现代社区整合是以社群性社会资本及其自发性社群组织为内在基础的。良好的职业伦理实践及以其为基础自发产生的职业团体分别构成了社群性社会资本与社群组织的核心,进而成为现代社区整合的根本核心。然而在中国社会,以“五伦”为核心的差序伦理导致了以职业伦理为核心的社群性社会资本的匮乏,由此“团体格局”之现代社区整合也就难以形成。相反,儒家“五伦”实践造成了个体关系性资本的相对发达,从而使社会联结趋向于“差序格局”的人情化关系主义模式。
- 沈毅
- 关键词：职业伦理职业团体文化伦理
- 体制转型背景下的本土组织领导模式变迁——以某改制企业的组织“关系”实践为例
- 在华人组织研究中,关于“关系”及“差序格局”的热点探讨正在悄然兴起,但已有的跨文化视角与本土化视角均相对忽略了华人组织中“关系”运行的体制性背景,从而可能对“关系”运行的不同结构形态及其实质性后果缺乏关注。本研究希望通过...
- 沈毅
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