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满珂

作品数:28 被引量:112H指数:6
供职机构:西北民族大学民族学与社会学学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金甘肃省社科规划项目全国教育科学规划课题更多>>
相关领域:经济管理社会学文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 24篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 17篇经济管理
  • 16篇社会学
  • 5篇历史地理
  • 4篇文化科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 8篇文化
  • 7篇民族
  • 5篇人类学
  • 5篇交融
  • 4篇社会
  • 4篇文化交融
  • 4篇蒙古族
  • 4篇民族文化
  • 4篇古族
  • 3篇女性主义
  • 3篇民族关系
  • 2篇东乡族
  • 2篇性人类学
  • 2篇社会科学
  • 2篇社会性
  • 2篇社会性别
  • 2篇女童教育
  • 2篇女性
  • 2篇女性人类学
  • 2篇族群

机构

  • 26篇西北民族大学
  • 1篇加利福尼亚大...
  • 1篇《西北民族研...

作者

  • 26篇满珂
  • 2篇马红艳
  • 1篇蒋亭亭
  • 1篇白蓉
  • 1篇乔治·马库斯

传媒

  • 9篇西北民族研究
  • 4篇北方民族大学...
  • 3篇青海民族研究
  • 2篇中央民族大学...
  • 1篇中南民族学院...
  • 1篇民俗研究
  • 1篇中南民族大学...
  • 1篇云南民族大学...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇民间文化论坛
  • 1篇首届全国民族...
  • 1篇中国少数民族...

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 2篇2018
  • 2篇2017
  • 3篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 4篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2009
  • 2篇2004
  • 2篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇2000
28 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
民族文化交流交融与“中华民族共同体”的生成发展探析——以西北地区为例被引量:6
2021年
我国自古以来就是一个统一的多民族国家,各民族共同开拓了辽阔的疆域、书写了悠久的历史,创造了灿烂的文化,培育了伟大的精神,并在此过程中因共同面对自然气候和地理环境条件而广泛地生产合作互助、在经济贸易等领域频繁互动、交往交流交融并相互借鉴,共享源自不同群体的文化,最终结成血缘相连、你中有我、我中有你的命运共同体。本文立足民族学界前辈学人的研究成果与理论框架,以近六年的田野调查资料为基础,具体而微地呈现我国西北民族杂居地区各民族日常生活中的从衣食住行、节日、人生礼仪到信仰、语言、通婚等方面的文化交流交融现象,以求进一步实证说明"多元一体"不仅表现在各民族与中华民族共同体之间,也反映在各个民族之间,彼此无法分离;并依据互动仪式链理论和共同体理论再次强调各民族的文化交流交融是中华民族共同体生成和发展的重要客观前提与物质、精神和情感保障。为此,必须进一步引导、实现各民族的全面交往、广泛交流与深度交融,使得各民族"像石榴籽那样紧紧抱在一起",将"中华民族一家亲、同心共筑中国梦"落到实处。
满珂蒋亭亭
文化交融、地域认同与民族关系——基于西北地区H县的调查研究被引量:4
2018年
文化交融、地域认同与民族关系之间蕴含着复杂的互动逻辑关系。H县的多次田野作业表明,当地的文化交融现象是跨族际良性交往、交流的结果和表现,并且能够进一步增加民族交往的机会,缩短民族之间的社会距离。在此基础上形成的时空地域认同对民族关系的正向发展产生了积极影响,然而由于民族话语背景和族群所具有的虚拟血缘关系特征,这一影响还相对有限。
满珂
关键词:文化交融民族关系
社会性别研究中的“父权制”概念探讨被引量:4
2013年
"父权制"是社会性别研究中的重要概念,不同的女性主义理论对它有不同的理解。在厘清激进女性主义、马克思主义女性主义和双重体系理论中"父权制"内涵的同时,还要注意到,虽然在分析性别现象时,这一概念存在一定的缺陷,但它毕竟揭示了"女性从属男性"的社会原因及其系统化特征,从而为之改变提供了理论基础。
满珂
关键词:社会性别研究父权制
理论、视角与西北民俗学研究的发展探赜
2018年
开发较早、历史悠久、古代丝绸之路横贯、多族群长期共处、自然地理环境独特,实施"一带一路"倡议重点区域的中国西北地区民俗文化资源极为丰富,也由于近代发展速度较为缓慢,更于全球化、同质化的时代背景下保留了许多民俗传统。但是,资源只是提供了研究的基础,过往民俗学研究的某些不足使得西北的民俗学研究始终未能获得与其民俗存量相一致的地位。本文试图从理论的应用与创新以及研究视角的拓展等方面入手,探讨西北民俗学研究发展的具体、可能途径,倡导关注社会现实,加强民俗学理论建设与研究,实现地方性知识与学科学术前沿的对接,提高西北民俗学研究的整体影响力。一孔之见,还请方家指正。
满珂
关键词:民俗学研究
蒙古包:神圣、世俗与科学的混合空间被引量:8
2003年
蒙古包反映了蒙古人对宇宙的认识;反映了人与人之间的关系,成为衡量人际关系的尺度;反映了男女的地位和角色。蒙古包是蒙古族展示其信仰的舞台,是蒙古族自然科学认识能力的证明。因此,蒙古包不仅是蒙古族传统居所之一,而且反映了他们的观念、信仰,是其智慧的结晶。
满珂
关键词:蒙古包神圣世俗
东乡族女童教育现状及对策思考被引量:7
2004年
本文依据第一手的实地调查资料,概括了东乡族女童的受教育现状,分析了这一现象产生的原因,并提出了相关建议。
满珂马红艳
关键词:东乡族女童教育教育行政财政支持
族群表达、城市化与国家政策:甘肃省兰州市少数民族的存在状况初探
2013年
本文考察了甘肃省兰州市(不包括三县)主要少数民族的分布状况、族群表达方式,并通过探究各少数民族入住兰州的历史、原因和过程,发现其存在状态的"合理性"和建国后的国家政策在少数民族城市化中的重要作用。
满珂
关键词:城市化少数民族
东乡族的性别与性别关系——来自田野的报告被引量:3
2012年
依据田野调查的第一手资料,从空间和节日入手详细描述了东乡族的性别角色定位,并概括出其性别关系的基本特征,即男性为尊和性别隔离。但"好客"、"敬老"的礼俗和"亲戚身份"一定程度上可以打破这些规范、原则,使严格的性别定位趋于丰富、复杂。同时,宗教的神圣领域与世俗生活相互配合,强化了东乡族的性别关系模式。
满珂
关键词:东乡族性别性别关系
蒙古族风俗中的羊崇拜现象初探被引量:4
2001年
本文分析了蒙古族风俗中种种与羊有关的现象 ,探讨了蒙古族羊崇拜产生的原因及发展、变化的历程。文章指出 ,随着认识能力的提高 ,对羊了解的加深 ,以及对另一种宗教信仰的接受 ,在蒙古人的意识中“羊”的神格一步步下降 ,但同时这种经年历久的羊崇拜也在蒙古人心底深深扎根 。
满珂
关键词:蒙古族风俗文化
人类学的族群研究:概念与实质探讨被引量:2
2014年
族群的实质是人们对他人认识、分类的结果。人类学的族群研究主要有三个范式,即原生主义、工具主义和建构主义。导致种族或族群关系产生的原因往往在族群之外,正是社会资源的分配不均导致人们以族群为边界展开各种竞争;在一个存在社会差异的多族群社会中,即便资源、权力和机会并未有意依照族群界限进行分配,任何不公事件如果发生在两个民族成员之间都可能引起有关族群的联想,引发族群矛盾和冲突。
满珂
关键词:人类学族群
共3页<123>
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