詹文理
- 作品数：11 被引量：9H指数：1
- 供职机构：华南农业大学党委宣传部更多>>
- 发文基金：广东省软科学研究计划更多>>
- 相关领域：文学文化科学政治法律历史地理更多>>
- 从宗教身份到日常道德伦理——儒家文化的现代性转换
- 2007年
- 近代西方资本主义现代性的入侵,促使儒家文化艰难地开始了百余年来的"现代性"转换。正是基督教在中国传播的示例作用,启示了中国近代知识分子提出儒家文化的"宗教身份"问题。新儒家针对现代性进程之中暴露出来的文化问题和伦理问题,指出了儒家文化对于现代性的疗救作用。全球化为儒家文化的现代性转换提供了当代契机,儒家文化现代性转换的具体进路在于:第一,排除掉儒家文化的"宗教身份"这一思考路径。第二,在中国社会主义现代性建设过程之中,儒家文化必须和马克思主义相结合,为当代中国的道德伦理建设提供文化资源和社会秩序模式,才能在道德伦理重构中具备现实力量。
- 詹文理张贻发
- 关键词：儒家文化现代性转换新儒家马克思主义
- 浅论中国近代文化心理的新变
- 2002年
- 近代中国社会的巨大变化和西方文化的猛烈冲击,使中国近代文化心理发生深刻的变化。这主要表现在经世致用、求变开放、科学民主等精神得到高扬和国家观念的改变上。而这种新变对中国近代文学发生了深刻的影响。
- 詹文理
- 关键词：文化心理经世致用文学功用观
- 关于利益格局调整与密切党群关系的思考被引量：1
- 2007年
- 随着改革开放的不断深入发展,我国的社会利益格局出现了新的调整和变化,利益主体多样化、利益差距拉夫化、利益矛盾的复杂化对新时期进一步密切党群关系带来新的影响和挑战。为化解人民内部矛盾,保持党同人民群众的密切联系,要切实维护和发展人民群众的根本利益,努力实现人民群众利益,加大从严治党力度。
- 詹文理张贻发
- 关键词：人民群众利益党群关系
- 晚清报刊的现代性话语被引量：1
- 2010年
- 研究晚清现代性话语的传播渠道和方式时,应该对报刊的作用和地位予以充分重视。传播现代性话语,是晚清报刊的自我定位。晚清报刊的现代性话语批判直接指向的是宗教,同时也批判了中国延续数千年的封建制度。在政治制度的讨论上,晚清报刊现代性话语的最重要贡献是提供和传播了一套新的政治话语,探讨近代中国现代性社会制度构建的选择模式,实现了现代性政治话语的更新。
- 詹文理
- 关键词：晚清报刊现代性话语自我定位
- 青年流失对农村文化建设的消极影响
- 2007年
- 当前农村青壮年农民过度流失严重影响社会主义新农村建设,也成为农村文化建设的桎梏。必须改善农村的谋生环境和生活环境,对农村劳动力转移的适度性和合理性加以宏观的调控,这是繁荣农村文化的基础。
- 詹文理赖增李
- 关键词：农村文化建设文化观念
- 对“科学”的发现——胡适对清代学术史的一种解读
- 2010年
- 鸦片战争以来,知识分子不得不考虑怎样去把握和处理科学在社会和文化价值系统中的地位问题。胡适在中国的文化传统中发现"科学",提炼出"科学精神"和"科学方法",指出科学在中国文化传统中处于正统地位,只是由于材料的不当,才没有能够产生出如同西方一样的科学技术。胡适把"科学"安排进中国学术史,可能存在偏颇,但其苦心孤诣在于提升民族文化的自尊和自信。
- 詹文理
- 关键词：唯科学主义清代学术史
- 张维屏与嘉道诗坛
- 张维屏生于1780年，卒于1859年，走过了从乾嘉盛世到道咸衰世的八十年的生活道路，是一位跨时代的诗人。以鸦片战争为界，他的创作分为前后两期：前期，扬弃乾嘉诸诗派，不傍门派，自有面目;后期，诗作记录了空前的时代巨变，体现...
- 詹文理
- 关键词：诗集创作心态扬弃
- 文献传递
- “梁启超式”的西学输入
- 2007年
- 梁启超接受西学的三个阶段为维新运动时期、流亡日本及海外时期、一战旅欧时期。梁启超利用近代报刊传播西学影响最大时期还是在日本主办《清议报》、《新民丛报》和《国风报》时期。这一时期,他一方面提升了报刊的水平,一方面对西学的了解更为深入。梁启超利用近代报刊传播西学对国内的青年知识分子产生了巨大影响。梁启超一生中前期传播西学,晚年对西学进行反思,立足点都在于中国的文化发展和建设,力图使中国这一文明古国不断自我更新,能够迎接近代化的挑战。
- 詹文理姜美珍
- 关键词：西学报刊
- 大学生心理健康“三二一”教育模式探讨被引量：6
- 2008年
- 近年来,在校大学生心理问题增多,心理健康教育范围不断增加,专职心理健康教育教师相对不足。为了更好地开展大学生心理健康教育,本文提出三结合、二培训、一争取的"三二一"模式,科学、有效保证高校学生心理健康。
- 詹文理曾庆
- 关键词：高校心理健康大学生
