邓志伟
- 作品数：27 被引量：86H指数：5
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- E.弗洛姆新人道主义伦理思想研究
- 邓志伟
- 关键词：弗洛姆异化自我完善
- 文献传递
- E.弗洛姆新人道主义伦理思想研究——以生产性人格的发展为目标
- E．弗洛姆是现代西方著名的人道主义伦理学家。他通过综合K．马克思的宏观社会理论和S．弗洛伊德的微观心理分析理论而建立的新人道主义伦理学体系在西方伦理学发展史上具有独特的理论贡献。
人道主义传统、马克思与弗洛伊德...
- 邓志伟
- 关键词：弗洛姆新人道主义伦理思想人格发展
- 文献传递
- 阿多诺论艺术的精神被引量：4
- 2015年
- 阿多诺是哲学史上极少数几位极重视艺术的哲学家之一。他重新确立了艺术的自律性和他律性结合的本质,指出这种双重结合也是艺术的整体精神特质;他还提出现代艺术在启蒙和资本主义社会的重压下发生异变陷入消亡的危机中,它对作为主体的人造成极大的危害;艺术存在不仅有其本质和整体精神特质,同时也有其具体的精神内涵和构成要素:否定性、理想性和严肃性。现代艺术只有挖掘自身的精神力量,高扬否定性、理想性和严肃性的精神,才能摆脱危机、拯救异化社会,才能使自身从"错误的生活"走向"正确的生活"。在当代艺术呈现出光怪陆离的多元化格局的情况下,阿多诺的艺术精神论为艺术的健康发展提供了有益的参考。
- 邓志伟
- 关键词：阿多诺艺术精神
- 弗洛姆对教育异化的伦理批判被引量：3
- 2017年
- 弗洛姆继承并发展了马克思关于人的自由全面发展的思想,提出创制型人格的充分发展是人的发展和社会主义教育的理想目标。针对资本主义社会所造成的病态人格盛行的状况,他提出必须在教育领域进行道德变革,关注人的终生教育,树立理性的权威,促进人的道德良知的发展。
- 贺慧星邓志伟
- 关键词：弗洛姆教育异化伦理批判
- 法兰克福学派生态危机论探析被引量：5
- 2008年
- 法兰克福学派认为生态危机是资本主义社会的主要矛盾;生态危机的实质是资本主义制度的危机;科技异化和消费异化是导致资本主义生态危机的根源;应当通过人的解放和社会健全两方面进行总体革命,实现科技的人道化发展、建立健康而人道的消费方式来重建人与自然的和谐。
- 邓志伟
- 关键词：法兰克福学派生态危机科技异化消费异化
- 论节俭的消费伦理观被引量：16
- 2002年
- 邓志伟成海鹰
- 关键词：消费伦理观节俭
- 论“居仁由义”的美学维度
- 2017年
- 仁是人之安宅,义是人之正路。居仁由义是人之本性自然的表现,是真善美之合一。人在居仁由义中感到生命的尊严与自由,在反身而诚中感到精神的愉悦,在浩然之气中感到生命的提升。为仁义所充满的人拥有一个审美的世界,在其中,人与己、人与人、人与自然和谐共处。
- 郝晓红邓志伟
- 关键词：美学
- 应用伦理学中的责任问题刍议
- 2003年
- 责任概念是伦理学中的核心概念 ,所谓的道德良知实际上就是某人对自己的道德责任的自觉意识和履行。不过 ,在元伦理学兴起之后责任概念不仅没有获得含义上的澄清 ,反而逐渐失去了其在伦理学中的核心地位。但是在当代 ,随着各种应用伦理的勃兴 。
- 邓志伟
- 关键词：应用伦理学道德责任
- 社会转型时期的诚信问题（笔谈）——“信”以“诚”成：论诚信修养被引量：10
- 2006年
- 诚信修养是由“诚信”和“修养”两个词构成的复合体。“修养”一词的含义非常广泛。“修”的本义是整治、提高；“养”的本义是培育、长养。两个字合在一起就是培养提高的意思。“诚信”又是由“诚”与“信”两个概念组成的。按照“诚”和“信”的关系，“诚”即“内诚于心”，指内心的诚实、真诚、不欺、不弄虚做假；“信”即“外信于人”，指信用、守信和信任；诚信即一种内心忠诚而取信于人的思想和行为，诚信也因此成为衡量一个人为人处事方面的一种个性品质。诚信品质体现为一种真实不欺、诚心诚意、信守诺言的态度和言行。
- 邓志伟
- 关键词：诚信问题社会转型时期修养笔谈为人处事诚信品质
- 浅析弗洛姆的三个伦理命题
- 2007年
- "面对一般的选择,多数人总是趋‘善’避‘恶’"、"人格的充分发展是人的发展目的,也是人道主义伦理学的理想"、"唯有人本身才能决定美德与罪恶的标准"是弗洛姆新人道主义伦理学的三个重要命题,分别反映了其独特的人性论、人格论和人道主义伦理学的主体性原则。本文对此三个伦理命题作扼要的介绍,并揭示其重要的理论意义和现实价值,同时也指出其不足之处。
- 邓志伟
- 关键词：人性论人格论主体性
