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靳浩辉

作品数:36 被引量:81H指数:5
供职机构:北京大学社会学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金河南省教育厅人文社会科学研究项目基础研究重大项目前期研究专项更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律历史地理更多>>

文献类型

  • 34篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 27篇哲学宗教
  • 4篇政治法律
  • 4篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 11篇孔子
  • 9篇伦理
  • 8篇儒家
  • 8篇基督
  • 8篇基督教
  • 6篇耶稣
  • 5篇对勘
  • 5篇政治伦理
  • 4篇文化
  • 3篇易传
  • 3篇法治
  • 3篇《易传》
  • 2篇道德
  • 2篇阴阳
  • 2篇哲学
  • 2篇政治伦理思想
  • 2篇治国
  • 2篇治国理政
  • 2篇人性
  • 2篇视域

机构

  • 19篇中共中央党校
  • 9篇清华大学
  • 6篇北京大学
  • 5篇中央民族大学

作者

  • 36篇靳浩辉
  • 2篇靳凤林
  • 1篇张俊梅
  • 1篇何海燕
  • 1篇常青
  • 1篇杜君璞

传媒

  • 4篇广西社会科学
  • 3篇理论月刊
  • 2篇社会科学家
  • 2篇山西煤炭管理...
  • 2篇山西大同大学...
  • 1篇教育探索
  • 1篇理论导刊
  • 1篇北方论丛
  • 1篇领导科学
  • 1篇理论与现代化
  • 1篇重庆社会科学
  • 1篇学习论坛
  • 1篇中共福建省委...
  • 1篇渭南师范学院...
  • 1篇中共山西省委...
  • 1篇河北青年管理...
  • 1篇山西高等学校...
  • 1篇南华大学学报...
  • 1篇宜春学院学报
  • 1篇大连大学学报

年份

  • 2篇2020
  • 2篇2018
  • 10篇2017
  • 7篇2016
  • 4篇2015
  • 6篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
36 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
孔子与耶稣政治伦理核心价值观之比较被引量:5
2015年
孔子与耶稣政治伦理核心价值观主要体现在孔子的仁爱与耶稣的博爱、孔子的先义后利与耶稣的重义轻利、孔子的群体倾向与耶稣的个体彰显三个方面,通过对这三个方面之比较,可以充分洞悉儒耶不祧之祖孔子与耶稣政治伦理思想的分野与契合。
靳浩辉靳凤林
关键词:孔子耶稣义利
孔子“天人观”与耶稣“神人观”之比较被引量:1
2016年
孔子与耶稣作为儒家与基督教的奠基者,其思想根植于天人观与神人观。孔子的天人观主要体现在人本于天、天人合一、天命与人三个维度上,而耶稣的神人观则凸显在创造者与被创造者、救赎者与被救赎者、父与子三个方面中。孔子的天人观与耶稣的神人观具有鲜明的相通与相异之处。对孔子"天人观"与耶稣"神人观"进行管窥蠡测和鞭辟入里的比较,势必能深入到孔子与耶稣思想深层内核,从而对儒家与基督教思想的分野与契合有更加深刻的洞见。
靳浩辉
关键词:孔子耶稣天人观
试论孔子和柏拉图理想国家模型的异同
2014年
孔子和柏拉图是在公元前六世纪人类"轴心时代"分别出现于东西方的两大文化巨匠,为后来的东西方文明做出了不可估量的贡献。他们的思想有许多相似和相异的地方,就理想国家模型而言,其异同主要表现在国家的构成要素及理想蓝图、统治者的标准、法律的作用范围、等级观念、构想的现实性等方面。
靳浩辉
关键词:孔子柏拉图
孔子的“政教合一”与耶稣的“政教分离”之比较——中西视阈下的“政教观”透析被引量:1
2017年
孔子和耶稣分别作为儒家与基督教的不祧之祖,他们对"政教观"的幽思彰显出强烈的价值分野。孔子的"教"主要是"教化"之意,而耶稣的"教"主要是"宗教"之意。孔子将政治与教化合二为一,提倡君王应集教权与政权于一身,而耶稣则将政治与宗教相分离,提倡宗教与政治应各安其位。在中西视阈下,孔子的"政教合一"与耶稣的"政教分离"之区别主要体现在"尚一趋同"与"双峰对峙"、"家国臣民"与"一仆二主"、"附魅"的君王与"祛魅"的凯撒三个方面。
靳浩辉
关键词:孔子耶稣政教合一政教分离
高校加强中华优秀传统文化教育的三重视域——时代价值、现状审视与实践路径被引量:12
2017年
当代大学生作为实现中华民族伟大复兴的接班人,肩负着传承和弘扬中华优秀传统文化的伟大使命。高校必须加强中华优秀传统文化教育。而加强中华优秀传统文化的教育,首先就要厘清理中华优秀传统文化的时代价值,并充分审视高校中华优秀传统文化教育的现状,最终明确高校开展中华优秀传统文化教育的实践路径。
靳浩辉
关键词:中华优秀传统文化现状审视
中西文化对勘视域下中国传统政治价值的特质
2020年
政治价值作为政治的正当性依据,是政治哲学的核心概念之一。西方哲学视域下的政治价值是基于自然与社会二分的逻辑理路,表现出多变性与多元化的特征。而中国传统的政治价值形成了政、德融合的稳定结构,并呈现出“为政以德”的形态并将“以民为本”作为现实依据。基于中西文化对勘的视角,中国传统的政治价值体现了“天人合一”的哲学基础、“问道”的认识论方向以及“政治伦理化”的实践品格三个方面的特质。全面认识中国传统政治价值的统一性及其特质有助于为当代的政德建设提供思路。
徐佳佳靳浩辉
关键词:政治价值多样性
儒家的礼治传统与基督教的法治传统之比较
2017年
礼治作为儒家思想的重要组成部分,是中国封建社会治理国家的重要方略,也是中华民族“礼仪之邦”的文化基石。相比于儒家,基督教经过西方封建社会历史的不断嬗变,彰显出较为深厚的法治色彩。从中西文化对勘视域中将儒家的礼治传统与基督教的法治传统进行比较,就会发现两者具有旗帜鲜明的价值分野,主要体现在自律与他律,差级与平等,权力至上与法律至上,集权与限权四个方面。新的时代,仍然需要加强对相关理论的研究和探索。
靳浩辉
关键词:礼治法治宗法圣经道德教化
韩非的德法观
2011年
韩非的德法观是建立在"人皆挟自为心"的人性论之上的,他对儒家的道德仁义和"德治"思想的批判、对道德概念的法家式改造,并不是为了否定道德自身,而是希望通过法治实现理想的道德境界。韩非德法观发展的结果是以法为主、法术势相结合的统治理念的提出,其"德""法"观对后来历史的发展影响深远,并对当代中国治国方略的抉择多有鉴借。
靳浩辉
关键词:德治法治
人生如梦——论庄子以梦释理的哲学思想被引量:2
2012年
庄子打破了前人"做梦——占梦——验梦"的宗教和巫术思维的模式,赋予了梦象一种新的内涵,就是以梦释理。本文就从庄周梦蝶,栎树见梦﹑髑髅见梦﹑神龟托梦﹑郑缓托梦五个故事来探讨庄子以梦入文所体现出的哲学思想以及这些思想在其整个思想体系中的地位。
靳浩辉
关键词:哲学庄子占梦
农村社会治理视阈下祠堂文化与公共文化的互嵌与重构——以浙江省农村文化礼堂为例被引量:24
2018年
浙江省在构建公共文化与建设农村文化礼堂的过程中,巧妙地将农村文化礼堂嵌入祠堂,实现了祠堂文化与公共文化的互嵌与重构。转化后的祠堂一方面代表传统民俗文化的祠堂,另一方面代表现代公共文化的文化礼堂。政府通过一种双名制的社会治理艺术弥合了国家与民俗、大传统与小传统、名与实之间的张力与差异。农村文化礼堂作为"小礼堂",既在本质上关联着国家的诸多大政方针,也在实际上给每个人提供基本的文化福利,并拉近了政府与社会,城市与乡村,常住居民与流动人口的距离,发挥着利用文化进行农村社会治理的"大使命"。
靳浩辉
关键词:社会治理祠堂文化公共文化
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