您的位置: 专家智库 > >

刘黎红

作品数:35 被引量:62H指数:4
供职机构:青岛大学政治与公共管理学院更多>>
相关领域:历史地理政治法律经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 31篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 16篇历史地理
  • 6篇经济管理
  • 6篇政治法律
  • 4篇社会学
  • 4篇文化科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇军事
  • 1篇文学

主题

  • 10篇文化保守主义
  • 5篇社会
  • 5篇文化
  • 3篇主义
  • 3篇教育
  • 3篇家庭
  • 3篇家庭教育
  • 2篇杜亚泉
  • 2篇整合资源
  • 2篇社会组织
  • 2篇社区社会
  • 2篇社区社会组织
  • 2篇瞿秋白
  • 2篇文化改造
  • 2篇保守主义
  • 1篇登记
  • 1篇登记注册
  • 1篇东南
  • 1篇动机
  • 1篇新生代农民

机构

  • 24篇青岛大学
  • 9篇南开大学
  • 1篇黄河水土保持...

作者

  • 34篇刘黎红
  • 2篇胡琳丽
  • 2篇赵伟
  • 1篇徐伟
  • 1篇刘海燕
  • 1篇常文哲
  • 1篇李敏

传媒

  • 11篇东方论坛(青...
  • 6篇青岛大学师范...
  • 3篇山东青年政治...
  • 1篇哲学动态
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇广东社会科学
  • 1篇人文杂志
  • 1篇甘肃科技
  • 1篇天津社会科学
  • 1篇锦州师范学院...
  • 1篇聊城师范学院...
  • 1篇中国民政
  • 1篇中共青岛市委...
  • 1篇中国社会工作

年份

  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2006
  • 3篇2005
  • 3篇2004
  • 4篇2003
  • 3篇2002
  • 2篇2001
  • 1篇2000
35 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
五四时期进化论的变迁与文化保守主义被引量:3
2002年
刘黎红
关键词:进化论文化保守主义
五四时期知识分子阶层的自我边缘化思想——以瞿秋白为个案
2012年
五四时期,新派知识分子对知识分子阶层弱点、社会地位与功能的思考,不仅改变了自我阶层认知,也在重塑着知识分子阶层的社会形象,他们主动参与甚至推动了自身阶层的边缘化。瞿秋白的思想证明了这一点。具备了马克思主义思想方法的瞿秋白思索了士阶层没落的多种原因;剖析了"士"、过渡时期的"文人"、新兴知识分子三类知识分子形象,对他们的特点、社会角色和功能进行了分析和评价;他还将知识与劳动的关系进行了颠覆性的排序。瞿秋白的知识分子观和知识观传播开去,从理性上、理论上推动了知识分子边缘化的自我论证与社会认知。
刘黎红
关键词:知识分子瞿秋白
整合社区社会组织 促进和谐社区建设——青岛市湛山社区邻里协会的启示
2010年
与社区建设同步,近年来青岛社区社会组织有了迅速的发展,但同时也呈现出了一些问题,社区文体兴趣、志愿服务类活动分散、规模小、注册难就是其中之一,这不但不利于整合资源、深入推进和谐社区建设,同时也不利于社区社会组织自身的发展壮大。而青岛市市南区湛山社区邻里协会的成立与运作,则在如何整合社区社会组织、推进和谐社区建设、提升社区社会组织的功能方面,做出先行的探索,有一定的启迪作用。
刘黎红
关键词:社区社会组织和谐社区建设整合资源邻里服务类
近10年来近代文化保守主义研究综述被引量:3
2001年
刘黎红
关键词:近代文化文化保守主义派别文化激进主义自由主义
中西变奏:苏东南商人的经营理念和行为(1895-1937年)
1895年-1937年苏东南商人在民国时期的工商舞台上扮演着重要的的角色,分析他们的经营理念和行为的文化特色有极强的历史和现实意义。苏东南商人诞生于自然条件优越、商品经济发达之地,近代重商思潮的兴起及上海开埠为他们的崛起...
刘黎红
关键词:商品贸易文化特色
原儒:五四文化保守主义者摆脱儒学困境的努力被引量:1
2005年
五四时期,一些具有文化保守主义精神的学者,对儒学中受时人抨击较多的一些命题、范畴、世界观、人生观等,以返回原典的方式寻找其存在价值。他们还从多个角度剖析了儒学失真的原因,其剖析的前两个思路是承接、发挥康有为、张之洞、谭嗣同的观点而来。发明儒学真义,是“横看成岭侧成峰”的事情,而且未必都是儒学原义。不过他们这种原孔与原儒的做法,同样也起到了批判“后儒版”儒学的作用,只是与新文化人士相比,他们是从比较委婉的角度来处理儒家弊端,进而实现儒家转型的。
刘黎红
关键词:文化保守主义儒学原儒文化人士张之洞谭嗣同
论吴宓留学前的文化经历与其文化取向的关系被引量:3
2005年
吴宓家族与近世三原大儒刘古愚关系密切。在清华求学近6年,吴宓与汤用彤、吴芳吉成为志同道合的好友,而且饶麓樵、J.Pickett等老师对他的诗歌赏鉴观和文化价值观倾向都有一定影响。同时,对儒家原典的熟读精思和对卡莱尔、爱默生、华兹华斯等人著述的阅读,也为他文化保守主义价值观的形成埋下了伏笔。分析吴宓当时的言论可知,是赴美留学以前的本土微观文化环境和经历促使吴宓主动选择了拜白璧德为师,并进而成为著名的文化保守主义者。
刘黎红
关键词:吴宓文化保守主义
复杂的“保守”——五四文化保守主义的动机和内涵被引量:1
2003年
由眷恋而生的“保守”决非是五四“文化保守主义思潮”的唯一动机和内涵。实际上 ,其代表人物“保守”的动机和心态非常复杂 ,既有保存民族性的考虑 ,也有对新旧关系延续性的认识 ,还有对超越时空的文化“共性”的认同。此外 ,作为该思潮内涵之一的“治世”也可以理解为保守的动机之一。同样 ,作为一个发生在民国初期的文化思潮其内涵亦有多重 ,是融保守、治世与革新三种因素为一体的。正因为其代表人物保守的动机和心态复杂 ,思潮内涵丰富 ,因此在评价该思潮的历史、文化和社会价值 。
刘黎红
关键词:文化保守主义
“调和折衷”在杜亚泉思想中的方法论意义被引量:4
2001年
“调和折衷”在杜亚泉的思想体系中具有方法论意义。在政治思想上 ,他以“调和折衷”的方法处理保守党和进步党、集权制与分权制、国家主义与和平主义的关系 ,构建了自己的政治理想 :在文化思想上 ,他通过对中与西、新与旧的“调和折衷”建构了自己的文化理想。杜亚泉“调和折衷”的方法论有西方文化和中国传统文化的多元思想来源 ,但在征引西方思想的表层下 ,隐藏着以中国传统文化参照 ,发明西方思想实质。
刘黎红
关键词:杜亚泉方法论集权制分权制国家主义和平主义
“五四”文化保守主义者文化输入观述论
2004年
在西方思想学说纷至沓来的"五四"时期,文化保守主义者提出对西方文化要"选择得当"。其理论依据是:其一,由于民族性所在,西方的文化未必皆适合中国;其二,他们认为"提倡新文化者"在输入西方文化上存在着误区———迷信、盲从欧化,有"偏"和"隘"的倾向;其三,西方文化的构成是广博、复杂、良莠并存的。要"选择得当",前提是对西方文化有广博的了解、深入的研究、精确的判断,并且遵循一定的标准,如"真"、"精华"、"相互发明"、"补吾所缺"、"救吾之弊"等。从理论上来说,他们的这些主张是比较理性和可资借鉴的,但是在实践中,他们却常常背离了理论上的"理性"。
刘黎红
关键词:文化选择西方文化
共4页<1234>
聚类工具0