张丽文
- 作品数：13 被引量：13H指数：2
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- 相关领域：文学文化科学历史地理哲学宗教更多>>
- 陕北汉画像石“铺陈美”艺术特色分析被引量：1
- 2014年
- 汉代画像石是我国两汉时期尤其是东汉时期重要的艺术形式之一,虽然是一种民间工匠的集体艺术创造,但她同样折射出汉代的时代精神。铺陈美则是汉代艺术共同的美学风格,也是汉代画像石,包括陕北汉代画像石突出审美特色。以铺陈美的艺术风格,汉代画像石反映了汉代人共同的审美理想和审美追求,深刻地表现了汉代艺术整体的美学风貌。
- 张丽文杨希
- 关键词：艺术特色
- 阿克琉斯形象的文化意蕴
- 2007年
- 阿克琉斯作为荷马史诗的主人公是古希腊民族精神的典型代表。作为海洋民族的英雄,他富有想象力、充满原始情欲、崇尚力量与智慧,注重个人地位和尊严、追求个人幸福和生命价值。在他看来,与其默默无闻而长寿,不如在光荣的冒险中获得巨大而短暂的欢乐。他既是古希腊英雄符码的形象诠释,同时也解构了英雄符码。阿克琉斯之踵则是史诗中最具天才的臆测和机智的隐喻,它体现了古希腊人对自己民族精神的辩证认识和深沉思考。
- 张丽文李晓霞朱科侠
- 关键词：民族精神隐喻
- 试论日常生活审美化被引量：1
- 2006年
- “日常生活审美化”首先出现在已经进入后工业社会的欧美发达资本主义国家。其基本表现是审美活动与日常生活的界限模糊乃至消失。作为一个广涉文化学、美学、文艺学等多学科之移植过来的命题,“日常生活审美化”在国内学术界引起激烈的讨论。我们应该用动态的辩证的眼光,来研究日常生活审美化的问题。
- 张丽文李晓霞
- 关键词：日常生活审美化大众传播文化工业
- 外国文学教学创新模式的构建被引量：2
- 2007年
- 高校教学改革一直在探索中进行,既有显著的效绩,同时也日渐显示了它隐伏的不完善和潜在的矛盾,该文以具体课程的教学改革为切入点,试图从宏观上探求高校教学改革的利与弊及解决途径。
- 师华张丽文
- 关键词：教学理念
- 审美的身体——浅谈福柯后期的身体理论
- 2011年
- 福柯后期提出的生存美学是对身体反抗性的一种揭示。生存美学以"关怀自身"为其核心内容,注重个人身体体验,主张通过"自我技术"把生活创造成为艺术品,以此来反抗权力的规范化。在这里,性、身体撇开了知识、权力、道德的层层束缚,成为个体审美生存的载体,成为审美的身体。
- 张丽文高黎
- 关键词：福柯身体生存美学
- 地方电视台创新之路探索——以榆林电视台新闻节目为例被引量：4
- 2011年
- 地市级电视台在发展中虽存在诸多问题,但也有其自身优势,地方电视台应发挥优势,扬长避短,做出自己的媒体特色、地方特色。本文以榆林电视台新闻节目为例,探讨了地方电视台要走出困境,赢得更大的生存空间,就必须要做到有正确的方向、牢固的理念、良好的角度和不懈的追求。
- 张丽文奥锦霞
- 关键词：地方电视台新闻节目
- 陕北汉画像石装饰图案的符号生成规律与形式凝定被引量：1
- 2014年
- 陕北汉画像石边饰图案符号既有对传统的继承又有时代的创新,是农业社会特定的经济文化背景下的中华民族审美文化心理的符号化凝定形式,具有鲜明的民族性和时代性。
- 张丽文杨希
- 关键词：汉画像石装饰图案
- 陕北汉画像石边饰图案美学分析被引量：1
- 2014年
- 汉代画像石的创作与流行在中国美术发展史上具有多重意义和价值。汉画像石琳琅满目、鲜活生动的具像化人物场景描写,标志着汉代美术创作逐渐摆脱原始宗教观念束缚,实现了向大众审美的回旧与转型。
- 杨希张丽文
- 关键词：汉画像石大众审美
- 无根的漂泊——论《古诗十九首》中“游子”的存在状态被引量：2
- 2006年
- 《古诗十九首》之所以成为千古至文,不仅是因为它以娴熟的艺术技巧代表了汉代文人五言诗的最高成就,更在于它抒写了汉末文人在极尽人间忧患之后真实的内心世界以及对人生本质所进行的深邃思考。表达了一种人类的同有之情。
- 李晓霞张丽文
- 关键词：《古诗十九首》游子五言诗儒家思想
- 多媒体教学在高校文学课堂中运用的必要性及可行性被引量：1
- 2009年
- 图像时代,文学产生变异。文学的图像化、视频化要求大学文科教学引进图像思维的理念。传统的教学模式已然滞后于时代的要求。改变文学课堂的教学现状的一个强力措施和突破口,就是实施多媒体教学及网络教学。多媒体教学不仅是教学手段的改变,更主要的是课程内容的改革。
- 张丽文师华李晓霞
- 关键词：图像时代大学文学多媒体教学
