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张晓剑

作品数:25 被引量:48H指数:4
供职机构:温州大学美术与设计学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金浙江省教育厅科研计划教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:艺术哲学宗教文学文化科学更多>>

文献类型

  • 20篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 14篇艺术
  • 7篇哲学宗教
  • 2篇文学
  • 1篇文化科学

主题

  • 13篇艺术
  • 7篇弗雷德
  • 6篇现代主义
  • 4篇湛若水
  • 3篇学科
  • 3篇审美
  • 3篇剧场
  • 3篇剧场性
  • 3篇后现代
  • 2篇学科建设
  • 2篇之学
  • 2篇视觉
  • 2篇前卫
  • 2篇伽达默尔
  • 2篇物性
  • 2篇后现代主义
  • 2篇极简主义
  • 2篇践履
  • 1篇当代文化
  • 1篇当代艺术

机构

  • 12篇浙江大学
  • 12篇温州大学
  • 1篇西安电子科技...

作者

  • 23篇张晓剑
  • 2篇沈语冰
  • 1篇孙益波
  • 1篇王坤

传媒

  • 4篇美术研究
  • 2篇文艺研究
  • 2篇雕塑
  • 2篇温州大学学报...
  • 2篇美育学刊
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇美术
  • 1篇学术研究
  • 1篇学术月刊
  • 1篇学术论坛
  • 1篇艺术当代
  • 1篇西安电子科技...
  • 1篇公共艺术

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2020
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2016
  • 3篇2013
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2010
  • 3篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2005
  • 1篇1900
25 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
晚期现代主义的形式课题——论弗雷德对格林伯格形式批评的推进被引量:7
2011年
弗雷德试图用形式批评捍卫现代主义的价值,并在晚期现代主义与继起的极简艺术之间进行明确区分。他认为,晚期现代主义画家要处理的视觉性课题、形状课题,是基于对图画基底两种实在特征——基底平面性、基底形状——的意识,他们承认基底的实在性,但将其视为需要转化的媒介;而极简艺术家干脆让作品等同于这种实在性或者"物性",并在创作中加以直白的突显,从而背叛了现代主义,走到了类似现成品的危险道路上。
沈语冰张晓剑
关键词:视觉性物性
物性的诱惑--弗雷德的现代主义立场及其对极简艺术的批判被引量:21
2011年
现代主义内部运行着不断自我批判的辩证法。但极简艺术走向了"实在主义",将艺术还原到"物性"上;其实质,乃是为了达到一种新型的"剧场性",从而背叛了现代主义。弗雷德由此认为,实在主义乃是在现代主义内部产生的对"现代主义辩证法"的误读,其理论根源在于格林伯格的还原论倾向中。从审美现代性这个大背景出发,能更好理解弗雷德的现代主义立场及其对极简艺术的批判,并把握其惯例论的意义与价值。
张晓剑沈语冰
关键词:物性剧场性现代主义
文献积累与学科建设——从《艺术学经典文献导读书系·美术卷》说起
2016年
读到沈语冰先生编著的《艺术学经典文献导读书系·美术卷》(北京师范大学出版社,2010年版),一个我们平素不愿去面对的现实再次被提醒:还有那么多趣味盎然、充满学识和智慧、富于典范意义的西方美术研究成果处于我们这些初学者和一般研究者的视野之外!
张晓剑
关键词:西方美术艺术学学科建设读书
视觉艺术中媒介特殊性理论研究——从格林伯格到弗雷德被引量:4
2019年
格林伯格和弗雷德都从形式主义的角度强化了视觉艺术中的"媒介特殊性"论题。格林伯格作为由现代性话语塑造而成的一个主体去解释现代主义,其理论套用了社会学中的分化模式,且内含康德主义式的"奠基"冲动;相形之下,弗雷德为形式主义赋予历史主义色彩,从哲学立场上来看倾向于黑格尔主义。深入探究可发现,两人都基于对品质的信念,要求艺术创作体现媒介意识,其论述带有规范性的意味;并且,这种艺术自主论还隐含了道德之维,认为依据媒介性质和艺术惯例的实践才可能是严谨、严肃的。他们的形式主义对20世纪60年代的文化语境做出了反应,而且其批评并不分析艺术的所有要素,而严格限定于特定的论题,因此针对性和局限性同样明显。他们的理论中所体现出的媒介意识,对于今天的"跨媒介"讨论依然有参照意义。
张晓剑
关键词:媒介意识视觉艺术黑格尔主义康德主义历史主义
当今影视观众的文化心态
2005年
影视文化的勃兴使人们的生活方式发生了巨大的变革,这种变革对人们的精神文化需求产生了巨大的影响。人们对影视文化的认识、要求发生了巨大的变化。影视观众的文化心态不仅受生活方式、观念的制约,还有社会的、体制的、现实的、历史的因素,更有诸多哲学上的思考。剖析观众的文化心态对于我们更好地了解、研究当今中国的影视文化是大有裨益的。
孙益波张晓剑
关键词:影视文化信仰主旋律后现代
论杜威哲学中的审美经验与教化问题被引量:2
2013年
杜威从"一个经验"出发,改写了现代美学对于审美经验的界定,以恢复审美与生活的连续性,进而倡导艺术为保持生命活力、扩展生命领域而具有的工具价值。以"审美自主"的现代性话语为参照,在比较中讨论杜威的审美经验理论和艺术教化思想,可强调其连续性观念里所蕴含的民主理想;只有在这种合理社会、美好生活的愿景下,只有在一种社会批判的视野里,才能更有意义地讨论"日常生活的审美化"。
张晓剑
关键词:连续性教化
论海德格尔对人的思考
2007年
海德格尔对人之本质的思考是与他对近代主体主义的批判联系在一起的。他在前期主要通过此在的生存论分析,进入存在之思。但这依然有追问"存在者之存在"的嫌疑,而且这样做的结果是更进一步地极端化了主体主义。后期海德格尔进行了更"源始"地追索,更多地从存在本身思及人,人成了存在的守护者,并且参与存在的运作。因此,直到后期,海德格尔才真正克服了主体主义。
张晓剑
关键词:主体主义
作为价值的原创性
2012年
经过后现代思潮的侵袭,我们已经难以再像过去那样讨论艺术的原创性了。但这并不意味着对“原创性”可以弃之如敝艇,反倒是:征模仿、复制、抄袭、挪川人行其道的当代文化中,“原创性”这个议题变得更加迫切、更加需要直面了。而这必然需要蓐新延伸剑艺术中的传统、艺术的价值等通常的议题。本文想把原创性置于同传统、同未来的关系中来讨论,坚持认为蟓刨性往当代依然是艺术的一个基本价值。
张晓剑
关键词:原创性当代文化后现代思潮艺术议题
湛若水的"体用浑一"之学及其践履
张晓剑
关键词:湛若水道学践履
问题意识与艺术批评的建设——《20世纪西方艺术批评文选》编后记
2018年
艺术批评的状况在中国依然有待改进。这首先需推动艺术批评的学科建设,特别是基础文献的积累、批评观念史的梳理、批评方法论的研究,以及针对批评的理论反思等。《20世纪西方艺术批评文选》的选编是针对国内批评界现状、基于明确的问题意识的产物;全书从批评的典范之作,到批评的基本范畴、方法,内容丰富,层次分明,体现了编辑体例上的创新。编者希望用西方的经典文献,为中国艺术批评的建设提供一份历史的参照。
张晓剑
关键词:艺术批评学科建设
共3页<123>
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