李珍
- 作品数：5 被引量：25H指数：3
- 供职机构：教育部高等学校社会科学发展研究中心更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理政治法律更多>>
- 民族融合与民族史观被引量：10
- 2004年
- 对于史学工作者来说 ,中国古代史学是一笔极其丰厚的、非常重要的遗产。其中 ,理论遗产是一个重要方面。 2 0世纪 80年代以来 ,中国史学界研究理论的热潮 ,激发了人们对于中国史学的理论遗产的重视和研究。中国史学的理论遗产 ,不论是关于客观历史的理论 ,还是关于史学自身的理论 ,同任何中国学术领域一样 ,较之于外国的相同领域 ,既有相近之处 ,也有相异之处。如关于中国古代历史理论领域 ,在概念、范畴、问题等层面 ,都显示出中国史学的民族特点 ,而从中也不难窥见它所具有的一定程度上的普遍意义。这里刊出的几篇短文 ,讨论了天人关系、通变思想、地理条件与社会发展、民族观念和民族史观念、正统论的政治内涵和在历史观上的意义 ,以及人物评价的理论和方法等问题 ,或许可以约略反映出中国古代历史理论的部分内涵 。
- 李珍
- 关键词：民族史观民族关系民族文化民族政权
- 试论辽宋夏金时期的民族史观被引量：7
- 2002年
- 辽宋夏金时期是我国史学中民族史观发展的重要阶段。由于正统观念的变化与史书求实风气的影响 ,宋代民族史观在理论形式与史学实践中都表现出相当多的积极因素 ;但同时由于民族矛盾的激化 ,历史上华夷之辨的观念也出现了更为理论化的形态。辽、夏、金作为以武力建国的少数民族政权 ,在吸纳汉族文化的同时 ,本民族文化也取得长足进展 ,与此相应 。
- 李珍
- 关键词：民族史观少数民族政权正统观念汉族文化武力
- 地理条件与历史进程之关系思想的发展
- 2007年
- 长期以来,学术界有一种说法认为中国古代史学没有理论,相对于西方史学的解释性特征而言,中国古代史学只是以叙事见长。显然,这是并不十分了解和熟悉中国史学遗产所致。事实上,仅在历史理论方面,如天人关系、大一统思想、古今之变、历代兴亡之论、多民族国家的历史认识、英雄与时势关系等诸多方面,中国古代史学都有着丰富的理论遗产。因此,研究和总结中国古代历史理论,不仅可以极大地丰富中国史学的思想内涵和历史底蕴,而且可以使中国史学从不同的方面更多地展现出中国特色、中国风格和中国气派。本期刊发的这组笔谈,从中国历史发展演变进程这一维度,阐释和揭示了中国古代历史理论的基本问题,期望能对进一步提高中国史学的自身品格有所启迪、有所裨益。
- 李珍
- 关键词：历史进程历史发展进程历史理论中国史学学科思想
- 正朔论与政治统治的更迭和延续被引量：3
- 2008年
- 中国古代历史理论是中国史学理论和史学史研究的重要内容之一。在20世纪近百年的中国史学发展史上,中国古代历史理论研究取得了丰硕成果。本期刊发的这组笔谈是本刊"中国古代历史理论研究"专题讨论的第二组笔谈,继续从中国历史发展演变这一历时性角度,对中国古代历史理论的一些基本问题,诸如早期民族观和民族史观、正朔论、古代国家观、历史人物评价原则等问题展开深入的探讨,期望能对中国古代历史理论基本问题的研究和总结有所推动,为中国史学理论建设贡献智慧。
- 李珍
- 关键词：政治统治古代政治思想中国史学天人感应五德终始
- 范晔的民族思想略论被引量：6
- 2006年
- 民族思想是范晔思想体系中的重要方面。在其所撰《后汉书》中,范晔在记述各民族活动的范围、对前人成就的借鉴与分析方面,体现出自觉的民族史撰述意识;通过考察中国各民族关系的历史渊源与发展脉络,体现出突出的政治大一统的思想倾向。在对待民族历史与民族差异问题上,范晔也具备了客观的、积极的认识;从“德政”与“王化”的政治思想出发,范晔力主“怀柔”与“王化”的民族政策理念。
- 李珍
- 关键词：《后汉书》民族思想
