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蒋俊

作品数:14 被引量:54H指数:4
供职机构:浙江师范大学非洲研究院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:经济管理社会学政治法律哲学宗教更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 7篇经济管理
  • 6篇社会学
  • 4篇政治法律
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇历史地理

主题

  • 4篇民族
  • 3篇人类学
  • 3篇族群
  • 2篇土司
  • 2篇族群认同
  • 2篇文化
  • 2篇民族识别
  • 1篇帝国
  • 1篇多民族
  • 1篇多民族国家
  • 1篇信仰
  • 1篇原生形态
  • 1篇正统
  • 1篇正统性
  • 1篇政治
  • 1篇政治制度
  • 1篇殖民时期
  • 1篇人类学者
  • 1篇少数民族
  • 1篇少数民族政策

机构

  • 10篇浙江师范大学
  • 4篇厦门大学

作者

  • 14篇蒋俊

传媒

  • 2篇世界民族
  • 2篇宗教学研究
  • 1篇中央民族大学...
  • 1篇浙江社会科学
  • 1篇史学月刊
  • 1篇青海社会科学
  • 1篇湖北民族学院...
  • 1篇广西地方志
  • 1篇西亚非洲
  • 1篇黑龙江民族丛...
  • 1篇西南民族大学...

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 3篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 3篇2008
  • 2篇2007
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
民族识别视野中的俫人及其民族认同被引量:2
2007年
我国的民族识别理论始终坚持以斯大林的经典定义为指导,但在实践中多采取灵活的识别政策,将许多原本分散的群体重新聚拢为民族共同体。从本质上讲,聚拢的过程既是一个整合的过程,也是一种基于历史与现实基础上的伟大实践活动。如何调整待识别群体不同层次的民族认同是需要解决的重要课题,俫人的个案为我们提供了展现这一过程的独特视角。
蒋俊
关键词:民族识别
非洲人类学:演进、实践与启示被引量:3
2010年
蒋俊
关键词:民族志研究人类学者西方人类学马林诺夫斯基社会人类学
族际社会中的族群与族群认同——以俫人为个案被引量:4
2009年
"族群边界"理论认为造成族群的是"边界",它产生于族群互动的过程,是族群的主观认知和选择,并以此区分不同人群。以俫人为例,他们通过对祖先记忆的诠释而形成边界,实现族群认同。"边界论"立足于主位视角,重视动态过程,与"客观特征论"用客观特征来判断族群身份的静态模式形成鲜明对比。
蒋俊
关键词:族群互动记忆
作为意义的历史——广西上林县唐碑研究热之观察被引量:1
2008年
广西上林县所存的两方唐碑不仅是静态的文化遗迹,而且是一种对后世之人的生活深具意义的历史,它们在合宜的时机下可提供特殊的力量。通过研究者的时空动员,唐碑被赋予深刻的现代意义,成为建构文化策略与族群认同的关键要素。
蒋俊
关键词:文化策略族群认同
从多元到聚合:尼日利亚约鲁巴民族的历史透视被引量:2
2015年
要正确认识现代民族的形成,必须将之置于长时段的历史考察。前殖民时期的约鲁巴兰是一个多元的社会,群体众多,国家林立,未曾实现过整体上的统一;但这些群体和国家通过巧妙地利用奥杜杜瓦神话和通婚纽带联系起来,建立了包含血缘、亲缘、贸易、战争、文化交流等形式的互动网络,使其具有了一体化的向心力,为近代以来约鲁巴民族的建构提供了历史基础和客观条件,但是在这一过程中历史上有关该民族的离心因素却被有意忽略了。从理论层面来看,只有将"原生论"和"建构论"纳入同一分析框架,才能真正把握民族建构的内在脉络。
蒋俊
关键词:民族建构
尼日利亚国家建构进程中的少数族群问题被引量:6
2011年
在现代民族国家的语境下,族群建构与国家建构之间有着深刻而复杂的政治互动关系,从尼日利亚的个案中就可以认识到这一点。该国的少数族群不仅是指那些数量上居于次级地位的文化和语言群体,而且也是国家建构进程的产物,它们在国家的序列中处于边缘的地位,遭受到结构性的歧视。这种状况成为尼日利亚少数族群持续反抗的动力,在其捍卫自身权利过程中释放出巨大的能量,并以破坏性的方式反作用于国家的建构。
蒋俊
论桂西岑大将军信仰的原生形态与次生形态被引量:2
2011年
岑大将军的原型是元代土官岑世兴,对他的信仰最初来自土司家族的祖先崇拜,后来经过神化与普世化成为地方性的神祇。岑大将军信仰在传播的过程中,被不断改造,形成地方民众自己心目中不同的将军形象,从而产生了众多的次生形态。但就实际而言,岑大将军信仰无论其原生形态或次生形态都反映了土司社会"权力的文化网络"。
蒋俊
关键词:信仰原生形态
明清时期桂西壮族土司的宗族制度被引量:3
2011年
在唐宋以来的桂西地方历史中,统治阶层演化的历程是以姓氏集团为中心的,这一脉络在明清时期的土司制度下被延续并得以强化。明中期以后,随着全新宗法思想在帝国内的兴盛,桂西边陲的土司阶层亦经历了一次明显的宗族化过程,既满足了朝廷重视系谱的需要,也为其统治提供了新的组织架构。更重要的是,宗族话语已成为土司表达国家认同、创制汉人族群身份、控制地方不可或缺的手段。
蒋俊
关键词:明清时期壮族土司宗族制度
多民族国家的少数民族政策:中国与尼日利亚的比较分析被引量:1
2012年
在多民族国家,民族结构的不平等现象是普遍存在的,大多情况下少数民族都处于弱势地位。因此国家的少数民族政策就成为能否减少不平等、优化民族关系的关键因素。由于每个国家国情与执政理念的差异,少数民族政策可大致划分为协调、替代及拒绝等不同类型。通过分析中国"协调政策"与尼日利亚"替代政策"的内容与效果、经验与教训,可为多民族国家少数民族政策的制定提供参照,也可以拓宽民族问题研究的理论视野。
蒋俊
关键词:多民族国家少数民族政策
尼日利亚建国以来的族群政策述评被引量:3
2013年
在多族群国家,族群不平等现象普遍存在,少数族群通常多处于弱势地位,国家的族群政策便成为能否减少不平等、优化族群关系的关键因素。因国情与执政理念的差异,少数族群政策可以划分为协调、替代及拒绝等类型。本文从尼日利亚的族群格局出发,根据构成该国"替代型"族群政策的核心要素,即"族群承认"、"族群自治"以及"族群优惠政策"等三个维度展开分析,力图揭示该国族群政策的内容、思路及内在逻辑。
蒋俊
关键词:少数族群族群政策
共2页<12>
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