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郭阿娥

作品数:3 被引量:2H指数:1
供职机构:华侨大学更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 3篇政治法律
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 2篇社会主义
  • 2篇主义
  • 1篇信仰
  • 1篇业缘
  • 1篇以民为本
  • 1篇以人为本
  • 1篇人社会
  • 1篇人为本
  • 1篇山寺
  • 1篇社会
  • 1篇社会构建
  • 1篇社会主义和谐...
  • 1篇社会主义和谐...
  • 1篇社会主义现代...
  • 1篇主义和谐社会
  • 1篇文化
  • 1篇文化形式
  • 1篇民间信仰
  • 1篇街坊
  • 1篇华人

机构

  • 3篇华侨大学

作者

  • 3篇郭阿娥
  • 1篇范正义

传媒

  • 1篇信阳农业高等...
  • 1篇闽台文化研究

年份

  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2006
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
社会主义和谐社会构建中的以人为本被引量:1
2008年
"以人为本"与民本主义、以个人为本有着本质区别。"以人为本"的提出是对社会主义建设事业指导思想的丰富和完善,它解决了当代社会发展的目的和当今社会发展的途径问题。
郭阿娥
关键词:以人为本和谐社会以民为本
民间信仰与社会主义现代化——泉州的个案研究
本文以泉州为个案,运用政治学、历史学、人类学、社会学等多学科交叉的研究方法,探寻民间信仰与社会主义现代化建设的互动关系。论文分三章。第一章描述泉州民间信仰的历史演变,及其在改革开放后的复兴情况。第二章描述当代泉州民间信仰...
郭阿娥
关键词:民间信仰社会主义现代化文化形式
文献传递
故乡的再造——从碑刻看华侨华人民间信仰的和谐观被引量:1
2006年
早期华侨华人飘洋过海到异国他乡谋生,他们在侨居国里的生活空间,与故乡的那种以血缘和地缘为纽带的生活空间有着很大的不同。在故乡,他们的生活圈子是同一血缘的宗亲成员,熟悉的街坊邻居,简单有序的生活节奏。而在侨居国里,他们面对的是截然不同的生活环境:新的职业使他们的流动性与风险增大,周围讲不同方言、来自不同地方的移民使他们倍感竞争压力,男女成员比例的严重失衡使他们无法享受家庭的乐趣……总之,早期华侨华人社会是一个流动性的旅居社会,其社会机能是不健全的。
郭阿娥范正义
关键词:和谐观华人社会业缘
共1页<1>
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