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倪润安

作品数:60 被引量:230H指数:10
供职机构:北京大学考古文博学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理社会学文化科学建筑科学更多>>

文献类型

  • 54篇期刊文章
  • 4篇会议论文
  • 2篇学位论文

领域

  • 53篇历史地理
  • 4篇社会学
  • 3篇文化科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇建筑科学

主题

  • 24篇墓葬
  • 10篇北魏
  • 8篇考古
  • 7篇墓葬文化
  • 6篇社会
  • 6篇社会科学
  • 5篇形制
  • 5篇文化
  • 5篇鲜卑
  • 5篇墓志
  • 5篇北周
  • 4篇人文
  • 4篇人文社会
  • 4篇人文社会科学
  • 4篇人文社会科学...
  • 4篇社会科学研究
  • 4篇墓主
  • 4篇高校
  • 4篇北朝
  • 3篇评奖

机构

  • 60篇北京大学
  • 2篇山西大同大学
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇山东省文物考...
  • 1篇济南市考古研...
  • 1篇中国科学院大...

作者

  • 60篇倪润安
  • 1篇赵化成
  • 1篇张海
  • 1篇陈建立
  • 1篇杨哲峰
  • 1篇刘国祥
  • 1篇王兴华
  • 1篇张溯
  • 1篇王彩旗

传媒

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  • 5篇考古
  • 4篇边疆考古研究
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  • 2篇文物世界
  • 2篇黄河.黄土....
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  • 2篇考古学报
  • 2篇中原文物
  • 2篇考古与文物
  • 2篇云冈研究
  • 1篇北方文物
  • 1篇中国典籍与文...
  • 1篇东南文化
  • 1篇文博
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇首都师范大学...
  • 1篇文物
  • 1篇北京大学学报...
  • 1篇敦煌研究

年份

  • 3篇2024
  • 1篇2023
  • 3篇2022
  • 2篇2021
  • 2篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 3篇2016
  • 3篇2015
  • 3篇2014
  • 3篇2013
  • 5篇2012
  • 5篇2011
  • 6篇2010
  • 2篇2009
  • 4篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2005
60 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
北齐墓葬文化格局论被引量:7
2015年
随着北魏的分裂,北朝墓葬文化格局再次发生变化,奠定了此后隋唐文化的发展趋势,其中东魏-北齐所起的作用更显重要。东魏都城邺城的墓葬形制和随葬品种类与组合延续着北魏末期洛阳地区的基本特征,墓葬壁画则突破北魏中、晚期墓葬所遵循的"晋制"的束缚,开创了新的范式。不过,都城地区的文化辐射强度偏弱。至北齐时期,新的墓葬文化格局趋于定型。北齐霸府晋阳与都城邺城形成"双核"体制,呈现出一体两面、文武兼备的互动关系,都城地区墓葬文化的影响力明显增强。但是,北齐东方地区的汉人士族墓葬在文化上存在着较多与邺城、晋阳不一致的异动,尤以青齐地区最突出。北齐灭亡后,其文化残局从正、负两个方面深刻影响了隋唐社会制度与历史走向。
倪润安
关键词:北齐
浙东地区孙吴墓葬的葬俗分析
2024年
浙东地区是孙吴会稽郡的核心地区,也是越人故地的中心地带。浙东地区孙吴墓葬葬俗既有对东汉文化和东周越文化的继承,也有在新的社会经济背景下所产生的新特点,因此呈现出多层面的丧葬观念和做法。浙东吴人颇为重视墓地堪舆和墓葬建造,保持着墓葬的等级秩序,并有着强烈的钱财汇聚和财产保护意识。墓葬中普遍流行随葬青瓷器,其中主要的生活器类大多继承了越文化传统。在死后归宿问题上,人们的思想分化为两种选择:一种是汉代传统的升仙思想,以神兽镜、画像镜为依托;另一种是在孙吴影响力日益增强的佛教所提出的转世轮回方案,以谷仓罐为依托。
倪润安
关键词:墓葬等级谷仓罐
北魏平城文明的内涵
2023年
平城作为北魏都城近百年,汇聚了不同来源的文化因素,发展和创造了内涵丰富、意义重大的平城文明,其内涵可包括都市文明、陵寝文明、军事文明和宗教文明四大方面。都市文明围绕着宫城布局、城圈设置和城郊墓葬特点展开。陵寝文明的核心是北魏金陵,需要在细致地调查和测绘方山永固陵的基础上进一步推进。平城北面分布着长城、长堑、六镇、塞围等军事防线,共同构成了军事文明的主要内涵。目前研究最为深入的是宗教文明,表现为以云冈石窟为中心的佛教文明,初步形成了“云冈学”。对北魏平城文明内涵的探讨还很不均衡,需要加速发展。
倪润安
关键词:都市文明
高校人文社会科学研究重大项目管理机制探讨被引量:1
2010年
重大项目是高校人文社会科学研究领域的新生事物,给专家学者和科研管理者都提出了新的问题和挑战。这些问题的解决,是传统的、粗放的管理模式所不能适应的。因此,首先要实现管理观念、参与意识的更新,才能为具体行动指明方向。本文围绕着高校重大项目的立项现状、突出问题,探讨管理机制上的理念转变与可能途径。
倪润安
关键词:高校人文社会科学研究
北魏平城时代中期平城墓葬的发展线索
2022年
北魏平城时代中期,平城墓葬的发展受到两条线索的影响:一条是墓葬文化由“北魏制”向“晋制”从简转变,另一条是新兴的佛教因素广泛渗入墓葬文化的诸方面。在这两条线索的交织作用下,佛教因素的“兴”抵消了晋制的“简”,墓葬文化丰富多样,成就了平城时代的繁荣期。直到平城时代晚期,随着佛教因素对墓葬的影响趋微“,晋制”路线才得以在平城墓葬中全面贯彻。
倪润安
关键词:佛教
拓跋—北魏墓葬研究的学科背景与核心问题被引量:1
2010年
拓跋--北魏墓葬研究具有较长纵深的学科背景,既是拓跋一北魏考古的重要组成部分,又与拓跋--北魏史相关的多学科研究密切相关.拓跋--北魏墓葬的考古学研究不能孤立而行,要充分重视拓跋--北魏史相关研究由来已久的多学科背景和成果积淀.
倪润安
关键词:北魏墓葬墓葬研究学科背景NORTHERN积淀
室韦与靺鞨陶器的考古学文化关系被引量:1
2020年
关于室韦与靺鞨的文化关系,文献中有这样的相关记载。《隋书》记载南室韦"造酒食啖,与靺鞨同俗"[1];《北史》载南室韦"与靺鞨同俗"[2];《通典》记作南室韦"造酒、食啖、言语与靺鞨同"[3];《唐会要》记南室韦"言语与靺鞨相通"[4];《新唐书》载室韦"其语言,靺鞨也"[5]。《隋书》《北史》著于唐初,《通典》《唐会要》《新唐书》著于中唐以后。这两组文献的记载正好出现了不同,后者增加了室韦的言语与靺鞨相同的内容。有学者依据《魏书·失韦传》的记载"语与库莫奚、契丹、豆莫娄国同"[6],认为既然说室韦语言与契丹、奚相同,那么室韦族属东胡系.
倪润安
关键词:《新唐书》《唐会要》《隋书》《通典》《北史》室韦
西夏墓葬的用木葬俗及其渊源被引量:2
2012年
西夏墓葬的考古发掘,始自20世纪70年代。与其他朝代相比,已知的西夏墓葬屈指可数,得以正式发表的简报和报告就更加有限。因此,有关西夏葬俗的研究还处于起步阶段。就墓葬地上和地下两部分而言,地上葬俗的研究又要超出地下。这得益于30多年来考古工作者对西夏王陵陵园调查和发掘的重视。
倪润安
关键词:葬俗木俑石室墓土洞墓木板画
东汉“元和元年”锦囊的时代性
2020年
东汉"元和元年"锦囊,1998年出土于尼雅遗址N14遗址点西北的一座被盗墓葬中,是目前发现的唯一有明确纪年的织锦制品。它的发现为探讨其他出土织锦的制造年代,为进一步开展类型学研究树立了一个标尺,具有很强的时代特征和政治、文化、经济内涵。这件锦囊保存较好,囊袋为近长方形的筒状,长12厘米,宽5.5厘米;提带以白绢制成,长42厘米;口部有襻,穿有束口绢系带2条,一条为白色,另一条为淡青色。
倪润安
关键词:尼雅遗址经济内涵织锦东汉
拓跋南迁匈奴故地研究述评被引量:2
2012年
《魏书.序纪》记载了拓跋南迁匈奴故地的史实,引起众多研究者的关注。但由于语焉不详,而在南迁领导人身份、南迁时间、南迁路线三大问题上众说纷纭,难有定论。面对当前这种研究状况,要力求突破,一方面亟需从新的角度有理有据地重解史料,另一方面要更多地依靠考古遗迹中发现的线索来解决关键性问题。
倪润安
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