唐丽娟
- 作品数：7 被引量：24H指数：4
- 供职机构：云南大学人文学院更多>>
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- 从“童心说”看李贽的美学思想被引量：4
- 2000年
- “童心说”是李贽美学思想的核心。本文主要叙述了“童心说”的主要内容以及李贽从“童心说”的观点出发 ,提倡“自然之为美”,反对“中和之为美”;主张无意为文 ,反对有意为文的美学思想。这些美学思想 ,开启了一代新思想和文学的新风尚 ,无论在理论上和创作上都产生过积极的影响。
- 唐丽娟
- 关键词：童心说美学思想自然美
- 信用:一种社会资源被引量：6
- 2001年
- 信用作为社会的价值基础 ,不仅是道德规范 ,更是社会资源 ,是市场经济最需要又最稀缺的资源。信用的改善 ,需要一个长期过程 ,同时需要全社会的共同努力。信用增长和完善的过程 。
- 唐丽娟邹建达
- 关键词：契约经济社会信用市场经济社会资源道德
- 李贽“童心说”的进步性及其影响被引量：5
- 2002年
- “童心说”是李贽文艺思想的核心 ,“童心说”的进步性在于道出了一切作品发端于作者对生活的真切感受这条客观规律 ,富有幻想的自由奔放的浪漫主义色彩与不平和的情调 ,带有资本主义的萌芽的新特质 ,具有个性解放的鲜明特点 ,具有强烈的唯物主义色彩。它把人的思想从道学束缚下解放出来 ,开启了一代新思潮和文学的新风尚 ,无论在理论上或创作上都产生过积极的影响。
- 唐丽娟
- 关键词：童心说
- 论汉王朝独尊儒术的形成及社会意义
- 2001年
- 西汉王朝经过几十年探索 ,确立了儒家一尊的地位。独尊儒术是以儒家的六经为依据作为国家统治的统一思想 ,加强和巩固了封建主义的中央集权制 ;由于尊儒 ,培养和重用儒士 ,提高了儒士的社会地位 ,并经他们总结、发展 ,儒学在汉中期以后 ,逐步成为中国传统文化的主流 。
- 唐丽娟邹建达
- 关键词：汉朝儒士中央集权制新儒学
- 《大学语文》与文化素质教育被引量：4
- 2001年
- 《大学语文》课是高校面向文(除汉语言文学专业)、理、工、农、医、财经、政治、外语、艺术、教育等各类专业学生开设的一门文化素质教育课。课程设置的目的是加强人文教育。人文教育不只是语文教育，而语文教育占有特殊甚至核心的位置，因为语文的文学性对青少年更富有感染力，大学语文教育落实到人文教育上，能给人建立一种精神底子，能赋予学生的生命以一种亮色。
- 唐丽娟
- 关键词：《大学语文》文化素质教育语文教育人文教育
- 从唐宋文学看士大夫心理结构的差异被引量：2
- 2001年
- 时代心理对于文化的影响是深刻的、巨大的 ,人们从直观上便能感受到时代的文化现象与心理的联系。本文通过对唐宋文学的分析对比 ,透射出唐宋士大夫由开放型心理向封闭型心理的变化。
- 唐丽娟
- 关键词：唐宋文学士大夫心理结构
- 论王维诗歌的禅意被引量：3
- 2001年
- 王维作为最早以佛理禅趣入诗的诗人，代表了唐宋以来诗画风格及表现方式的发展方向。他的山水田园诗意象空灵，境界清幽，呈现为一种闲淡冷寂，悠然自在的情趣。王维诗中的禅意，集中地表现为空与寂的境界。
- 邹建达唐丽娟
- 关键词：诗歌禅意意识形态宗教文学
