张谡
- 作品数：11 被引量：26H指数：3
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- “政治无意识”:詹姆逊文本阐释学的“元理论”被引量：1
- 2018年
- 马克思的生产方式符码是詹姆逊阐释学的主导符码。詹姆逊认为，文本是阶级斗争的场所，文本的阐释就是要发掘被边缘化和被压制的政治无意识，即阶级的集体意识和人类解放的乌托邦，意识形态和乌托邦是文本阐释的两个维度。詹姆逊的政治无意识理论借鉴中世纪阐释学的方法论和萨特、阿尔都塞和本雅明的理论资源，是马克思主义和弗洛伊德理论的一种混合。政治无意识是詹姆逊的元理论，詹姆逊从政治无意识出发，完成把后现代主义文化纳入马克思主义阐释学的理论构建。
- 张谡
- 关键词：阐释学政治无意识詹姆逊元理论文本
- 詹姆逊后现代主义文化理论的哲学特征被引量：4
- 2018年
- 詹姆逊针对以"新批评"为首的保守主义思维,用文学与社会相联系的方法,提出了基于马克思主义"观察点"的后现代主义文化理论。詹姆逊的理论旨趣在于建立马克思主义阐释学,即一种用马克思主义的范式来解释欧美发达资本主义的文化和文学现象的理论。詹姆逊归纳的后现代主义文化的哲学特征主要是:深度模式的消解、历史意识的消解、情感的消解和距离感的消解等等。詹姆逊分析后现代主义文化的哲学特征主要目的是为了提出资本主义的文化分期理论,即现实主义、现代主义和后现代主义。詹姆逊的现实主义、现代主义和后现代主义分别代表对世界和自我的不同体验,代表资本逻辑下人们不同的生活方式。詹姆逊提出,后现代主义文化风格代表后现代主义文化逻辑,并且后现代主义文化的登场意味着现代主义的危机和衰落。
- 张谡
- 关键词：阐释学后现代主义詹姆逊文化政治
- 马克思主义美学简史
- 2015年
- 本文梳理了从19世纪至今的马克思主义美学发展历程,厘清了马克思对经济基础与上层建筑关系的论述,以及马克思主义谱系中各位思想家对经济基础与作为上层建筑的美学之间关系的不同观点。
- 麦克唐纳·达利石甜张谡
- 关键词：马克思主义美学经济基础上层建筑
- 论盐谷温对鲁迅小说史研究的影响被引量：5
- 2015年
- 关于日本学者盐谷温与鲁迅小说史研究的关系,学界一直缺少明断。本文梳理了相关材料,认为盐谷温对鲁迅的影响是"有限"的,主要体现在小说史体例和小说观念上。更重要的是,鲁迅超越了盐谷温,不仅将盐谷温的中国小说史研究的框架完善和丰满,并发展成一种成熟的小说类型史写作模式,还开创性地把人的文学、进化论和娱乐性等现代小说经典理念与方法有机融合进中国古代小说的研究中,使《中国小说史略》成为有效的研究范式,对后世影响巨大。
- 张永禄张谡
- 关键词：小说史
- 语言与意识形态:詹姆逊文本阐释学的问题意识探析被引量：2
- 2019年
- 詹姆逊发现,上世纪60年代的美国批评界,结构主义混淆语言与'实在'的关系,忽视了'历史'范畴。而美国左翼批评界否定意识形态,放弃了马克思主义的政治话语。因此,詹姆逊试图构建一种马克思主义阐释学。詹姆逊主张打破语言的牢笼,走向内容与形式、共时与历时的辩证批评,也就是对文本的意识形态机制进行政治阐释。詹姆逊的马克思主义阐释学,是一种基于'永远历史化'策略下的结构历史主义,与其他后现代主义理论以及其他新马克思主义理论有本质的区别。
- 张谡
- 关键词：詹姆逊语言意识形态阐释学
- “认同转向”:斯图亚特·霍尔的文化政治策略及其评价被引量：1
- 2018年
- 黑人移民的文化身份是霍尔后期主要的研究主题。霍尔提出,在美国主导的全球化的"新时代",旨在构建"新主体"的新的"认同政治"是后殖民主义时期的文化政治策略。加勒比文化认同的框架有两个轴线:连续性和断裂性。霍尔"认同转向"的文化政治是一种思考和构建新的英国文化、欧洲大陆文化与非洲文化关系的一种重要的后殖民主义文化理论。但"认同转向"的文化政治基于血缘的"他者"观、基于族裔整体的文化观和基于民族主义的多元文化主义都存在理论缺陷,从而导致"认同转向"的文化政治解释力不够,也缺乏实际可操作性。
- 张谡
- 关键词：文化认同流散他者整体性多元文化主义
- 资本争论的理论溯源:基于《资本论》与《国富论》的文本比较分析被引量：2
- 2016年
- 亚当·斯密的《国富论》的出版是西方经济学学科诞生的标志,它奠定了资产阶级经济学理论体系。《资本论》是工人阶级的《圣经》,它的出版确立了马克思主义经济学理论体系。西方经济学最终于把资本归于生产费用,而《资本论》把资本归为生产关系,资本发展的历史就是新的生产关系代替资本主义生产关系的历史。《国富论》和《资本论》都对当时中国的经济社会作了今天依然具有借鉴价值的评述。文章通过两大理论体系中资本理论的对比分析,挖掘资本争论的理论渊源,使人们认识到在中国特色社会主义经济"新常态"下,坚持马克思主义经济学说的指导地位的实践意义。
- 张谡
- 关键词：资本
- 正义与义务:《米德尔马契》的政治学读解被引量：2
- 2013年
- "正义"与"义务"是乔治·爱略特长篇小说《米德尔马契》的母题词。小说以"尽义务"为主线,描述了几个主要人物在宗教义务、社会义务、家庭义务等义务感驱使下,追求理想而又最终幻灭的人生。小说以艺术的方式表明,不同的人有不同的义务感,然而,"义务"并不能必然导致人生理想的实现,更不能导致正义,尤其在不完美的社会条件下。
- 张谡
- 关键词：乔治·爱略特《米德尔马契》正义义务幻灭
- 作为意指实践的文化:斯图亚特·霍尔的文化表征理论及其评价被引量：7
- 2018年
- 霍尔借鉴马克思的资本循环理论,结合索绪尔、阿尔都塞等人的结构主义理论、巴特的符号学理论,主张文化研究范式的"葛兰西转向",提出了基于"受众中心"的文化表征理论。霍尔的文化表征理论以编码/解码理论和文化循环理论作为理论内核,完全走出了文学批评的视角,实现了英国文化研究从文化主义到"话语转向"。霍尔是不敢保证的马克思主义者,霍尔的文化表征理论应该是社会批评而不是文学批评。此外,霍尔的文化表征理论也为大众文化研究提供了独到的哲学视角。
- 张谡
- 关键词：文化表征后马克思主义社会批评
- 詹姆逊的“社会形式诗学”及其评价
- 2017年
- 詹姆逊文化批评要"永远历史化":首先要发掘"缺场的原因",然后再纳入社会的视域,最后进入最广泛意义的历史领域,也就是文本变成社会文本的过程。社会形式诗学的理论有多个理论来源,"社会形式诗学论"是詹姆逊作为新马克思主义者的重要理论创新。但社会形式诗学具有明显的理论缺陷:许多概念范畴混杂,意义不够清晰;历史与文本的关系具有黑格尔的影子;批评过于政治化,以至于损害了文学批评应该有的审美性等等。
- 张谡
- 关键词：文本意识形态
